زواج سوداناس

الناشطة تراجي مصطفى: عرمان له مجموعة من الأبواق لا هم لها إلا أن تصنع الخلافات وتلمع فيه



شارك الموضوع :

لطالما نادت بقضايا الهامش ودارفور وحقوق الإنسان كناشطة سياسية أثارت ضجة كبرى في الأوساط الإعلامية عندما أنشئت جمعية الصداقة الإسرائيلية السودانية عادت مرة أخرى للأضواء حين تحدثت بوضوح عن أزمة الحركات المسلحة وبدأت في كشف المستور عنها، داعية أبناء دارفور إلى التوحد وعدم تفشي القبلية، متهمة كل القيادات الدارفورية بالحركات المسلحة بتصفية قضية دارفور والإهتمام بالمكاسب الشخصية بينما يعاني المواطن من ويل الحرب والنزوح.. تنشط الآن في مجموعة مبادرة سودانية حملت إسم (لا للحرب نعم للسلام) عبر الوسائط الإعلامية وتدعو إلى أهمية إقرار السلام بكافة أراضي السودان ووحدة أهل دارفور ونبذ العنف والقبيلة وتدق ناقوس الخطر من ما هو قادم.. (السياسي) في حوار إستثنائي معها عبر الوسائط الإلكترونية من مقر إقامتها بكندا، والتي تحمل جنسيتها، وضعت أمامها حزمة من الأسئلة فيما يتعلق بمستقبل الحركات المسلحة والتطورات القادمة بعد سلسلة التداعيات والإنشقاقات والهزائم وعن دورهم كناشطين سياسيين بالخارج.. فكانت صريحة وواضحة في إجاباتها:

سوف أواصل في تعرية الحركات المتمردة لأننا أعطيناها شيك على بياض
المعارضة لا تملك أن تمثل نفسها فكيف تمثل الشعب السوداني؟
عرمان له مجموعة من الأبواق لا هم لها إلا أن تصنع الخلافات وتلمع فيه
* أنا أفتخر بأنني أفكك الحركات المسلحة ولكن لصالح المواطن في دارفور
* الناشطون ليسوا عملاء لكن هنالك إنتهازيون
*ماهي قراءتك لمستقبل حركات دارفور المسلحة بعد كل هذه السنوات وما جرى من أحداث لها؟
-حقيقة كلمة حركات دارفور أصبحت معقدة مثل كثرة الحركات لأن البعض يتحدث عن الحركات المشهورة إعلامياً وأنا شخصياً لديّ معرفة بحركات أخرى غير معروفة ومشهورة إعلامياً لكنها موجودة وصلبة وقادرة على إحداث التغيير وأعتقد بعد نقدنا للحركات المعروفة والمشهورة إعلامياً بعد هزيمتها عسكرياً وتراجعها وإضمحلال قواها نتيجة لإنشغال قادتها بالمكاسب الخارجية وخارج الإقليم يبقى المسرح مهيئاً لظهور حركات أخرى ومستقبلهم هو التوحيد بعد أن تم إقصاؤهم إعلامياً وهؤلاء الذين تم تحجيمهم من قبل الجبهة الثورية، وهؤلاء قادرون على قيادة مفاوضات حقيقية تمثل أهل دارفور وهم قادرون على العمل السياسي ومستقبلهم أكيد في تكوين أحزاب سياسية تعمل من أجل الوطن ومن أجل قضايا المواطنين.
*هل هزمت الخلافات والإنشقاقات داخل الحركات المسلحة قضية دارفور التي قامت من أجل الحركات؟
-الإنهزامات قبل الخلافات والإنشقاقات أضعفت فعلاً حركات دارفور.. لكن أنا بفتكر أن المظالم لن تهزم وتبقى الحقيقة أن أبناء دارفور قادرون على حل قضيتهم.
*البعض يتهمك بأنك تعلبين دوراً خفياً في تفكيك الحركات المسلحة عبر إنتقادتك لها وكشف أسرارها لصالح الحكومة؟
-زي ما قلت: (البعض).. وأنا أتساءل من هم هؤلاء البعض؟ وهل هم مستفدون مما كان يعود عليهم جراء إستمرار الحرب؟.. أنا أفتخر بأنني أفكك الحركات.. ولكن لصالح المواطن في درافور وليس لصالح الحكومة وسأواصل في تعريتها لأننا أعطيناها شيك على بياض ودعمناها لمدة عشر سنوات ولأنها حركات تبنينا خطابها وسوقنا الوهم لشعبنا السوداني وأقول أي شاب إقتنع لكلامي أو مقال لي ومشى مات في الميدان أو تمت تصفيته داخل الحركات لعرقه أو قبيلته أو لأنه متعلم وواعٍ أنا أحس بالذنب تجاه هؤلاء الشباب الذين سوقنا لهم الوهم لذلك لابد أن أكون رقماً حقيقياً في تصويب هذه الحركات التي أجرمت في حق أبناء دارفور أولاً وفي حق أبناء السودان.
*مقاطعاً.. إذاً أنت تعترفين بأن (مواطن الهامش) أصبح ضحية للحركات المسلحة؟
-نعم أعترف حقيقة بذلك لهذا أنا في قمة الغضب لما حدث ويحدث لما يعرف أهل المركز لأن قيادات الحركات المسلحة مصرين على أن لا ينتبهوا للمواطن البسيط في الهامش والذي يطحن أثناء المواجهات وهؤلاء مصرون على أن هذه الحركات المسلحة إن كانت في جنوب كردفان أو النيل الأزرق أو دارفور هي تطحن المواطن أثناء مسيرة النضال وقابلين وراضين بأن يغضوا الطرف عن موت المواطنين مقابل إسقاط الحكومة.. نحن لن نغفر لهم ذلك وحتى للأحزاب السياسية الموجودة في المركز إذا لم تستدرك وترفض طحن المواطن في الأقاليم المهمشة أثناء الحرب، هم أيضاً لن نغفر لهم مواقفهم وهم أيضاً مع الحركات المسلحة العدو رقم واحد وأنا كنت لا أعرف تفاصيل حياة هؤلاء المواطنين لكن الآن الأكثر قرباً منهم ومعرفة بتفاصيلهم من كل السحنات والقبائل والأعراق، ونقول لهم ألحقوا وراجعوا مواقفكم تجاه المواطن لأن نهايتهم ستكون صعبة جداً ومحاسبتهم من الهامش أصعب عندما يحدث التغيير.
*ما حدث في حركة العدل والمساواة هل هو نهاية الحركة؟
-الإجابة على هذا السؤال ليست سهلة لأن تعريف الحركة إختلف.. فالسؤال المهم الآن ما هي الحركة هل المعنى أن الحركة ما تمثله أسرة محددة، أم هي الحركة التي تضم المقاتلين والناس المؤمنة بمبادئ.؟؟ لكن في حقيقة الأمر وبعد الأحداث التي دارت أنا بفتكر أنه نهاية سطو الأسرة لكن ستظل حركة العدل والمساواة رغم الإنشقاقات التي حدثت وأتوقع إنشقاقات أخرى وأنا أعرف كل تفاصيلها وتحدثت عن ذلك بعد بيان منصور أرباب ولكن هذه التيارات غير موحدة ومتفرقة وهناك عدم تنسيق بينها ولو أنها توحدت ستكون حركة العدل والمساواة في ثوبها الجديد.. والشاهد أن القيادات السابقة مصرة على الإنتحار إلى أقصى درجة بعد البيان بالقبض على منصور أرباب وحذيفة الناطق الرسمي والكل يعلم أن الإثنين لا يمكن أن يصدرا بيان ما لم يكونا مرتكزين لقاعدة تؤديهما وهنا أدين قرار المنظومة العدلية للحركة التي مازالت تواصل تعسفتها ضد أبناء الحركة ونحن في ذاكرتنا قتلها لأبناء الميدوب ومحاكمتهم الجائرة ونطالبه بالإعتذار لأهل دارفور مما حدث وأثر في العشائر الدارفورية والآن يريدون بتخلبطهم أن يفتحوا صراعات أخرى.. وأعتقد أن هناك تدهور مريع للقيادات الآن وما حدث من تغيير من التصحيح للحركة.. وأن آخرين من حقهم قيادة الحركة وإتهام منصور أرباب وحذيفة بأنهما مؤتمر وطني هو كذب وإفتراء وعليهم التواضع والقبول بالمؤسسية داخل الحركة.
*تتبنين قضايا السودان وتتحدثين عن حقوق الإنسان ولكن يظل حديثاً ليس له أي أثر على أرض الواقع؟
-الخطوات موجودة أنا في تلاحم يومي مع الشعب السوداني عبر رحلة التثقيف والتعلم والتخطيط والعمل وتنمية الكوادر القادرة على تحقيق السلام نحاور عن المفاهيم وعن الحروب نتناقش مع الأجيال وكل المهتمين بثقافة السلام عبر ورش هنا بالخارج وعبر وسائل التواصل الإجتماعي والقروبات التي سهلت عملية التواصل وهذا الحوار في الواقع هو خطوات حقيقية على أرض الواقع وعبر دعوتنا لوقف الحرب وحملتنا قائمة الآن.
*المعارضة السودانية لم تنجح في أي برنامج وتنادي بأنها ستكون البديل كيف تقرأين موقفها؟
-فعلاً المعارضة السودانية فشلت حتى في أن تكون موحدة ولهذا نحن نستغرب عندما نسمعها أن تمثل الشعب السوداني وأقولها إن المعارضة لا تملك أن تمثل نفسها، فكيف لها أن تمثل الشعب السوداني؟، فالمعارضة سواء كانت مدنية أو مسلحة هي الآن لا تمثل الجماهير، فقط هي قيادات تتحرك وفق أجندتها وهي في ذاتها غير متفقة ومختلفة وأنا شاهدت وحضرت لقاءات للمعارضة وأعرف كيف يهاجمون بعضهم البعض ويختلفون مع مملثيهم حتى، إذاً المعارضة لن تكون البديل والبديل هم المواطنون أنفسهم.
*بالمقابل هنالك إتهام لكم أنتم كناشطين سياسيين بالعمالة والإرتماء في حضن الغرب لتنفيذ أجندة ضد الوطن؟
-ليس هنالك أي عمالة للناشطين.. لكن يمكن القول إن هنالك بعض الإنتهازيين المعارضين الذين عرفوا كيف يقدموا الإطروحات السياسية الفكرية ومطالبتهم بدعم مالي لتنفيذ برامجهم وهؤلاء يمكن أن يوصفهم المؤتمر الوطني بأنهم يأكلون بإسم الشعب السوداني وقضاياه والمتاجرة بها عبر إنتهازيتهم وليس عمالتهم لأن كلمة عمالة كبيرة وغير حاصلة وفي الحقيقة ليس هنالك دولة لديها عميل لإختراق السودان ولن تحتاج أصلاً لأحد السودانيين ليقوم بالإختراق.. فالعالم تطور والمعلومات التي يريدها يأخذها ونحن لا ندري كيف حتى، في الغرب أيضاً هناك من يحاول أن يتكسب من قضايا الشعوب في نطاق عمله.. إذاً الإتهام كله كلام فاضي وغير صحيح.
*أيضاً الناشطون في الخارج أصوات شاهقة لكنها لا تصل مداها؟
-صحيح.. الناشطون في الخارج يدورون في حلقات مفرغة تتقاطع ولا تتفق وذلك للأسف لأن هنالك أحزاب وحركات ليس لديها طرح سياسي حقيقي وكوادرها لا تملك قدرات حقيقية وبالتالي هي غير قادرة على إكتساب قواعدها وليس لديها إلا تلميع قيادتها وبدلاً من أن يطوروا قدراتهم ويتفرغوا للجماهير كل ما يفعلونه هو التشاكس والصراع والخلافات ما بين بعضهم البعض و(الحفر) لبعضهم.. فياسر عرمان له مجموعة من الأبواق لا هم لها إلا أن تصنع الخلافات وتلمع فيه وأي شخص يعارض في شفافية الحركة يتم إغتيال شخصيته وهكذا في حزب الأمة وحركات دارفور هنالك دائماً من يقوم بدور الأراجوز السياسي ويفتت المعارضة.. ولقاءات جوفاء وبيع وهم بأن هنالك عمل بالخارج وليس هناك غير الفشل.
*لماذا لم تنجح إتفاقية الدوحة في إنهاء حرب دارفور؟
-لعدة أسباب.. مجملها في قيادات دارفور نفسها وغيرتهم وتنافسهم مع بعضهم البعض.. أيضاً لأن البعض يدعي ضعف قطر وعدم تأهيلها السياسي لقيادة إتفاقية.. لكن هذا سبب غير صحيح رغم أن قطر دولة حديثة وليس لديها تاريخ في إدارة الأزمات لكنها تمتك كوادر ومستشارين لكافة الأزمات وتعمل بطريقة مؤسسية سياسية، لكن أنا أعود وأقول إن المشكلة الحقيقية تكمن في عدم إجماع أهل درافور على الحل وإختلاف قيادتهم، فلو مسكنا العدل والمساواة نجدها تقول أنا أقاطع.. وتحرير السودان تقول أنا أرفض.. البعض إستند بالتجاني السيسي وفي النهاية تملصوا منه وأصبحوا الآن يعارضونه رغم أنهم رشحوه للقيادة والأمر الآخر المؤتمر الوطني أيضاً يلعب دوراً في الإخفاق لأنه يخاف من بروز قيادات قوية بدارفور لذلك رفض إشراك الكثيرين في الإتفاق والتجاني سيسي رجل يمتلك الخبرة السياسية ومؤهل تماماً وهو من أوائل الناس الذين دخلوا الكونغرس الأميركي وهو كادر سياسي متدرب، وأنا ضد بعض القيادات التي تنتقده بأنه لم يستطع إدارة ملف الإتفاقية لأنه الآن يصارع لصالح إتفاق حتى من داخل حزب والذي حدثت فيه خلافات إنتهت بخروج أبوقردة، وحقيقة أن الحركات المسلحة تعيش غيرة شديدة ضده وتدعي بأنه جاء من المكاتب المكندشة وكذلك ما ظهر من الخلافات القبيلة في دارفور وهو أكبر خطر الآن على أهل دارفور ولذلك فتحليلات (مركز وهامش) أصبحت لا تحل القضية وأيضاً القضية أصبحت لا تشبه قضية جبال النوبة ولا جنوب السودان بل أصبحت قضية معقدة جداً وتحتاج إلى إرادة وعلم وصلوات كثيرة لخروج دارفور من هذا النفق المظلم.
*إذاً يمكن القول إن هذه الصراعات القبيلة أصبحت سمة للإقليم بل زادت وإستعصى حلها؟
-الحقيقة هي أنها ليست صراعات بين القبائل وحسب، بل تطور إلى صراعات بين المتفلتين من القبائل وضعاف القيادات القبيلة وهذا مؤشر خطير لأنهم يلجأون إلى تأجيج نيران القبلية لأغراض وطموحات شخصية، وكذلك لا ننسى تفشي الفقر الذي جعل من سياسة النهب المسلح مصدر رزق سريع لقطاعات كبيرة من متفلتي دارفور وهذا حقيقية هو الصراع الآن ولهذا جمع السلاح لن يكون سهلاً لأنك عندما تفاوض خمسة أشخاص يخرج تاني خمسة أشخاص متمردين وشالين سلاح وهكذا إختلط الحابل بالنابل في دارفور، وأصبح الخبر هو عنف دموي يومي وللأسف أصبح صراع جوع وفقر ومن يمتلك القوة يفرض أجندته وأصبح لدينا أنموذج لخريجي مدرسة الحرب أو ما يعرفوا عالميًا (بلوردات الحرب) هم إسمرأوا هذه الحرب وتكسبوا من وراءها أموال وسيارات وحياة رغدة وللأسف أن الغالبية من أهل دارفور مغلوبين على أمرهم والحديث عن صراع هامش ومركز وزرقة وعرب أصبح غير حقيقي في واقع حرب ونهب وسلب بين أهل دارفور أنفسهم بالمقابل هناك حوادث تاريخية لا يمكن نسيانهم مثل الإجلاء عن الحواكير لكن السؤال من إجلى من؟؟ كله دائر داخل نطاق القبائل الدارفورية بواسطة قيادات كما قلت تبحث عن المجد والسلطة وهذا ما إكتشفناه مؤخراً وكنا نسمع أن الحكومة تجلي القبائل الأفريقية لصالح القبائل العربية في دارفور، لكن إكتشفنا أن هنالك قبائل أفريقية تجلي قبائل أفريقية أخرى داخل دارفور ودا إكتشفناها عن طريق دارفوريين حقيقين عبر التواصل والنقاش والحوار وتحدثنا عن ذلك وإنتقدنا كل من ساهم في تلك القضية لذلك أقول إن ثلاثة أرباع الناشطين الدارفوريين كاذبون كذلك السياسيين وهنالك معلومات خاطئة كثيرة يتم بثها.
*البعض يسأل من فوضك للدفاع عن دارفور وما هي مؤهلاتك لذلك وخبرتك ويتهمونك بالبحث عن الشهرة فقط؟
-دعني أقول للمتسائلين والمشككين في قدراتي ومؤهلاتي من هو ألكيس ريس ومنو هو جورج كلوني أليس؟ هؤلاء يدافعون عن دارفور من الأجانب بالمقابل أليس أولى أن أدافع وأنا السودانية إبنة دارفور ويربطني رحم أيضاً بدارفور عن قضايا أهلي والسودان وأنا أتعامل مع أهل دارفور مباشرة دون فوقية وبابي مفتوح لهم فأنا أتلقى الشكاوى يومياً وتلفوناتي موجودة وأنا كنت مع أهل دارفور على الحدود في سوريا والأردن ومصر والعراق وتونس وأنا أكثر خبرة لكل من ينتقدني وأكثر معرفة بتفاصيل التفاصيل التي يفتقدها الكثيرون.
*أخيراً ما هي رؤيتك لحل مشكلة السودان؟
-أعتقد أن هناك حاجة للحوار وإحترام الرأي الآخر دون تعقيد ولغة مشتركة وحان الوقت لإنهاء الصراع الأيدولوجي، والمشكلة الثانية التجديد للأحزاب التي ترهلت وتحتاج لدماء جديدة وليس قيادات تصنع تحالفات غير منطقية وتكرر نفسها كموضة سياسية.. إذاً عليهم السعي لتجديد أطروحتها وتكون مرنة في طرحها.. إذاً الحل هو تطوير القدرات والممارسة الشفافية والمعرفة لأن الوطن يمر بمحن والكف عن الحرب اللعينة والدعوة لمؤتمر جامع ليس الممثلين فيه كتل محددة متكررة، فالشعب السوداني فيه من يتقدم ويمثل بصدق.. ويبقى التمثيل الحقيقي للشعب السوداني وليس البيوت التي إحتكرت السياسية سواء كانت القديمة المعروفة أو الجديدة التي بدأت تظهر في الحركات المسلحة.. الصراع يجب أن يكون (السودان يكون أو لا يكون).!

حوار: عيسى جديد- السياسي

شارك الموضوع :

تعليقات الفيسبوك

تعليقات


17 التعليقات

إنتقل إلى نموذج التعليقات

      1. 1
        mohamed ismail adam

        Absolutely agree with you strongly

        الرد
      2. 2
        رافود

        الناشطة تراجي هذا هو الصحيح … أن لا نكابر … أن لا ندفن رؤوسنا في الطين ونغمض عيوننا كي لا نرى الحقيقة … فالحقيقة تظل هي الحقيقة لا كما تشتهي أنفسنا ولا يغيرها من طعمها المر حبنا لحلاوة الأحلام ودغدغة الأكاذيب والتلفيقات

        الرد
      3. 3
        احمد عبد الله

        الحقيقة هذا الاستطلاع كشف لي عن شخصية سياسية واعية و مستنيرة و معارضة تتسم بالوعي و الفهم العميق ..سبحان الله

        الرد
      4. 4
        ود هاملتون

        دي واحدة فاشلة ربنا بلانا بيها هنا في كندا ,كايسة الأضواء ,وعاوزه الناس تشتغل بيها, أحسن تهتم ببيتها وولدها أبرك ليها.

        الرد
        1. 4.1
          الحقيقة مرررررررررة

          بصفتك ناشطة و مدافعة عن المهمشين، ممكن تكلمينا شوية عن الاسكيمو والهنود الحمر .. أم في فمك ماء وجواز سفر .. واعانات خيرية.

          الرد
          1. انفصــــالي

            هذا سؤال بمليون دولار ..

            و السؤال موجه أيضا للآلاف غيرها .. و الذين يملؤون الأسافير كل يوم ضجة وضجيجا .. وناسين نفسهم (عاملين رايحين !)

            لا تنهى عن شئ وتأتي بمثله .. عار عليك ان فعلت عظيم .

            الرد
          2. سودانية زمان

            الاسكيمو والهنود الحمر ومناطق في الخارج واقاليم في السودان كثيرة مهمشه والحكومات لاتهتم بها فهل هي عملت مثل مايحصل في الغرب هل لها جماعات مسلحة ومعارضة و عشان هي مهمشة لازم نقوم نحن من الخارج نعمل معارضة وحركات مسلحة ونجمع قروش من الحكومات عشان نعمل حرب ونقتل وننهب واشاعات عن اغتصاب وغيروا وغيروا ونعمل حروب وتدمير فهل هذا سوف يغير شي من الحقيقة وهل حصل فعلا تغير كل هذا الزمن ام انه سوف يذيد الموضوع طينه؟مفروض ناس المعارضة في الخارج لاتتدخل بما يحصل في الداخل وفقط تشوف مصلحتها وتنسي من هم بالداخل ؟والتصليح يمكن يتم من الناس الموجدة في الداخل فقط عن طريق المجالس والاحزاب والشباب؟وناس الغرب مامحتاجين محامين يتكلموا عنهم فلهم لسان حر ويمكن ان يعبروا بة؟ جورج كلوني هو ضد حكومة الخرطوم ويدافع عن الجنوب والمسحية و ليس دارفور والاسلام فهو فقط يسعي للشهره والسلبطه وليس الا فلماذا لم يدافع عن ناس فلسطين وغيرووا وغيرواا وناس كتيرة من زمن حفروا البحر فلماذا؟

            الرد
      5. 5
        Ali

        نؤيد بشدة ما ذهبت اليه تراجي فهي تتحدث عن قضية دارفور بوعي كبير وقادرة على ايصال فكرتها

        الرد
      6. 6
        Mukh mafi

        رقصني يا جدع

        الرد
      7. 7
        كيمو

        لو كانت حركات دار فور او تراجي مصطفي
        ما في اي ظلم على دار فور .مناطق كثيرة حتي في الشمالية
        كانت مهمشة لقلة موارد الدولة قبل الانقاذ
        اليوم الموارد اصبحت بحم مقدر
        انتو لو فعلا قضيتكم التنمية في دار فوار فالتنمية الان ومن قبل سنوات اصبحت تنتقل للاقاليم
        الحركات في الاساس هي التي تقف في وجه التنمية في دار فور .
        الوسط والشرق والشمال نفد صبرهم لما تحدثة هذة الحركات الدارفورية من تعطيل للتنمية في البلاد
        الوسط والشرق والشمال على بعد امتار من اتخاذ قرار لتنالو استقلالكم وتنفصلو عنا كفاية هم وغم معاكم
        سوف يتم فصلكم . وسوف تصلون الي سيناريو دولة الجنون
        انتم سوف تقتتلون مع بعضكم
        وسوف تاتوننا لاجئين كما جاء الجنوبيين لاجئين
        يا اجلسو محترمين زي بقية اقاليم السودان
        يا كمان ورونا عرض اكتافكم

        الرد
        1. 7.1
          مثلث حمدي

          يا (كيمو) .. تقصد لو عايزين ينفصلوا (بركة يا جامع ….) ولو ما عايزين ينفصلوا نحن اللي ح ننفصل بالقوة ! كلام زي العسل !

          الرد
      8. 8
        سوداني

        تراجي مصطفى تحياتنا لها هي ناشطه سياسية منذ ان كنا معا في جامعة الاسكندرية خريجي دفعه 1988 وكلامها في الصميم وهذا هو الواقع حاليا بالنسبة لحركات دارفور خراب ودمار لمواطنيهم واهلهم وتشريد لهم بينما بقية السودان ينعم بالاستقرار والحياة الامنه …

        الرد
      9. 9
        ن/ ح م

        أعتقد أن رأيها وكلامها جيد ومعقول ويمكن أن يقول به أي عاقل بغض النظر عن انتمائه السياسي , أو عن بحثها هي عن الأضواء أو بقائها فيها , وأنا أقرأ في بعض المواقع أن المستفيدين من حركات دار فور (عيروها بقبيلتها ) وهي بالتالي عانت من هذه الناحية لذلك قامت / كما أظن/ بمراجعة أفكارها ومواقفها التي أصبحت تماثل موقف المواطن العادي داخل البلاد تجاه قضايا دار فور والنيل الأزرق وجبال النوبة ودار فور لا يمكن أن تنفصل كما انفصل الجنوب , ( يا كيمو ) لأن المواطن الدارفوري موجود في أي موقع من أرض السودان واختلط بالكامل في كل جزء من أجزائه , بحيث لا يمكنك / في الغالب / أن تشير إلى أن هذا الشخص هو من دار فور ! وليس كالمواطن الجنوبي سابقاً فهو مميز بالفاصل والحاجز النفسي الذي اتخذه لنفسه , ويمكن أن تشير إليه من بعيد بأنه (جنوبي ) كما أنهم ليست لديهم امتدادات داخل المواطن والفرد السوداني الآخر ولذلك كان انفصالهم سهلاً جداً ولم يؤثر من الناحية الفردية إلا على عدد قليل جداً من الناس , وليس الأمر كذلك بالنسبة إلى دار فور , فدار فور ليست هي الزغاوة ولا قبيلة الفور ولا المساليت فقط بل هم كذلك الميدوب والبرتي والرزيقات وبني هلبة وبني حسين والفلاتة ( لا أقصد الهوسا ) والترجم والسلامات والتعايشة والمعالية وعشرات القبائل وبطون القبائل الأخرى

        الرد
      10. 10
        emad

        بعد انحسار دعم الدول الكبري والمنظمات العالمية عن قضية دارفور اصبحت الحركات المسلحة بلا سند لانها اصلا حركات متفرقة ومتشرزمة ومتصارعة والان طلعت علينا الناشطة الست تراجي بهذه الافكار السخيفة
        دارفور بلاد قائمة بذاته وسلطنة معروف حدودها جغرافيا وقد تم ضمها للسودان خلال الحرب العالمية الاولي لاسباب يعرفها الجميع
        فاي شخص يقول دارفور سودانية يكون زول مكابر ولا يعرف عن تاريخ السودان شئ
        ومتمري دارفور لو طالبوا بتقرير المصير وانفصلوا سيكون مصيرهم كمصير الجنوبيين بل اسوء وأمر
        فشنو أقعدوا ساكت

        الرد
      11. 11
        ود السديرة

        حب الظهور مريضة ساذجة مريضة نفسيا الناس بتعرفها من القاهرة انها تحاتج الي طبيب نفسي وتاهيل وارشاد اجتماعي من اجل تاهيلها

        الرد
      12. 12
        حفيد المك نمر

        كلام منطقي واعي يدل علي فهم واسع لقضية السودان ككل و هي سياسية بليغة ومناضلة تعمل من اجل الغير

        الرد
      13. 13
        yassin musa

        يا كيمو
        انت شخص عنصري وكفي.
        اما تراجي.. لك التحية… ونحن تحسبك من بنات الوطن المخلصات..

        الرد

    أضف تعليق

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *