بالفيديو.. الشيخ أحمد البدوي: أتمني استضافتنا في برنامج “شباب توك” لكن مع البنات نحنا ما بنقعد لأنو كهربتنا عالية بتحرك “تش”

كلام عادي مافيهو اي حاجه
قعدنا في بيوت البكا وسمعنا من اهلنا الكبار وبنعرف تخاريج الكلام والمقاصد
لا ادافع عنه لكن فاهم مغزى الكلام واسلوب النكتة الحريفه

قصد بعبارة كهربتنا ” تش ” أنه ليس مخنث ليجلس مع متبرجات دون أن تتحرك شهوتة . فقد أذن الله تعالى للنساء أن يبدين زينتهن لغير أولي الإربة من الرجال كما قال تعالى : أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال .

والمراد من لا أرب له في النساء قال النووي: والمختار في تفسير غير أولي الإربة أنه المغفل في عقله الذي لا يكترث للنساء ولا يشتهيهن كذا قاله ابن عباس وغيره. اهـ

وقال ابن قدامة: ومن ذهبت شهوته من الرجال لكبر أو عنة أو مرض لا يرجى برؤه والخصي والشيخ والمخنث الذي لا شهوة له فحكمه حكم ذوي المحرم في النظر لقول الله تعالى: أو التابعين غير أولي الإربة ـ أي غير أولي الحاجة إلى النساء.

وقال القرطبي رحمه الله: واختلف الناس في معنى قوله: أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ فقيل: هو الأحمق الذي لا حاجة به إلى النساء. وقيل الأبله. وقيل: الرجل يتبع القوم فيأكل معهم ويرتفق بهم ؛ وهو ضعيف لا يكترث للنساء ولا يشتهيهن. وقيل العنين. وقيل الخصي. وقيل المخنث. وقيل الشيخ الكبير، والصبي الذي لم يدرك. وهذا الاختلاف كله متقارب المعنى، ويجتمع فيمن لا فهم له ولا همة ينتبه بها إلى أمر النساء. انتهى.
منقول من موقع إسلام ويب