خبر و تعليق الخبر : صحيفة السوداني عدد اليوم الأحد الموافق 19 مايو 2013م الخضر : سنتراجع عن قرار تحويل المواصلات في حال فشله ألمحت ولاية الخرطوم إلى إمكانية التراجع عن قرارها القاضي بتحويل مواقف المواصلات في حال فشل كل المحاولات لفك الأزمة التي نشأت نتيجة التحويل وقال والي الخرطوم الدكتور عبدالرحمن الخضر في لقاء تنويري مع الإعلاميين أمس أنه إذا لم تحقق المعالجات أغراضها فلن يكون هنالك إصرار على التجربة نافياً أن يكون هدف تحويل المواصلات هو رغبة أجهزة الولاية في زيادة معاناة المواطنين التعليق : كلا وحاشا .. هدف تحويل المواصلات هو رغبة أجهزة الولاية في زيادة (رفاهية) المواطنين .. كسرة ثابتة (قديمة) : أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو)+(و)+(و) كسرة ثابتة (جديدة) : أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(و)+(و)؟ الفاتح جبرا ساخر سبيل gabra-media@hotmail.com

حدث تاريخي في دوحة العرب اليوم السد والريان وجها لوجه في نهائى كأس أمير قطر هل يواصل السد تفوقه أم يقول الريان كلمته!!؟؟ تفاؤل راؤول في المؤتمر الصحفي يريح أنصار السد لأول مرة منذ 13 عاما: طاقم حكام قطري يدير النهائي ما هو سر الرقم 72 في قميص محمد أبو تريكة؟ خطوة جريئة لمازدا في إختيار قائمة صقور الجديان { تشهد العاصمة القطرية الدوحة اليوم حدثا ضخما وعيدا كرويا بديعا وتجمعا رياضيا كبيرا لابرز الشخصيات الرياضية بالعالم، وذلك عندما يلتقي السد والريان في نهائي كاس أمير قطر. {وازدان استاد خليفة الدولي هنا بدوحة العرب لاستقبال الحدث الكبير والضيوف القادمين من كل انحاء العالم حيث وجهت الدعوات لكبار الشخصيات في عالم كرة القدم وسيشهد اللقاء الشيخ سلمان بن ابراهيم الرئيس المنتخب للاتحاد الآسيوي لكرة القدم ورؤساء اتحادات كرة القدم بالسعودية والامارات والبحرين وعمان وكذلك ضيوفا من اتحادات افريقية وامريكية ورموزا لكرة القدم العالمية والخليجية والعربية. { وظلت الدوحة تستقبل خلال الساعات الماضية ضيوفها القادمين من شتي انحاء العالم لمشاهدة اللقاء الكبير بين السد والريان، وافردت الصحافة المحلية المتميزة ملاحقها الرياضية الانيقة للحديث عن النهائي الحلم بين السد الوصيف والريان بطل 2010 و 2011 وطالعنا التغطية الحية للحدث والحوارات والمقابلات والاخبار المتنوعة والتصريحات النارية التي تسبق عادة مثل هذه اللقاءات التاريخية. { ووقفنا مثل كل الذين تابعوا المؤتمر الصحفي قبل المباراة عند الحديث القوي للنجم الاسباني راؤول خاصة وان اللاعب كان يتحدث بثقة وتفاؤل وقال انهم جاهزون فنيا ومعنويا. { وراؤول بخبرته الطويلة في الملاعب العالمية يمثل قوة هائلة في خط هجوم السد بل ستكون الاثارة والمتعة حاضرة والاسباني راؤول ينافس زميله في الفريق خلفان ابراهيم علي لقب افضل لاعب في الموسم. --- أكثر

نوم الخضر والنمر !! «أها يا ناس نوموا مفتّحين».. لأن الحذر واجب في ظل ظروف البلد المكركبة دي.. أعتقد أنه رد أي مواطن سمع كلام «الخضر»، الذي خرج يوماً لتفسير ضرب مصنع اليرموك «بمكنة اللحام».. إطمئنوا بالتأكيد هناك من يحرس الخرطوم، ورغم ذلك دخلها يوماً «خليل».. لا أعرف كيف يعد المسؤولون منطوق أقوالهم.. وفي الأيام الفائتة المعتمد «نمر» يدعو للكتائب الاستراتيجية، ورئيس البرلمان ينوّر قادة الرأي العام حول التعبئة.. كيف ننام ملء الجفون والحال كما يرشح من كلام وأسانيد هؤلاء؟؟.. «بالله عليكم احترموا عقول المواطنين حتى يحترموكم».. «أها يا ناس ننوم نوم الخضر ولا ننوم نوم نمر»؟.. بهدوء.. برواقة «صديقتي» الونّاسة جداً تتنوع في تناول الزوايا للقضايا والاطروحات العامة.. جلسنا من جديد ونحن قادمين من «مساسكة» المواصلات وبعد مشوار مرهق من موقف شروني إلى قلب الخرطوم.. جلسنا في كافتيريا نشرب الليمون حتى تهدأ أعصابنا المرهقة.. قالت لي ««تعالي ننظر للموضوع بتفاؤل أكثر.. نحنا ما ضد الترتيب والتنظيم.. لكن خلونا نقول وين الإحساس بالجموع الهادرة تحت بند التعامل مع المواصلات..» ولأن الحر أخذ منا حبيبات التفاؤل وزادت وتيرة الملل والزهج من الواقع المصاحب لنقل المواقف.. بالتأكيد بقى لينا الكلام كاللت والعجن، ولأن الجمرة بتحرق الواطيها لن نوقف الكلام في هذا الموضوع ما لم تتم معالجته بالصورة التي تحفظ النظام وتراعي حق المواطنين الذين يتكتلون الآن كجموع بشرية غاضبة بين المواقف. وحتى اكتمال آخر رشفة من كوب الليمون دعونا نقول «تمام الترتيب ومحاولة التنظيم، لكن كمان ما يكون على حساب الغلابة والمساكين.. اقعدوا برواقة وهدوء حتى تجيبوا حلّها أو تخلوها كده تجيكم ضقلها يكرر..» من نافذة الفارهة أقبح ما يجعل المواطن «مذهللاً»أن يسمع المسؤولين يقولون «نوجّه بحلحلة المشكل --- أكثر

الخصوبة جريمة طبقت شهرة الصيني شانغ يي مو الآفاق، بسبب قدرته على الإبهار، ليس فقط لأنه مخرج سينمائي بارع، وكان قبلها ممثلا مشهورا، ولكن لأنه كان العقل المفكر والمدبر والمنفذ لحفلي افتتاح واختتام دورة الألعاب الأولمبية في بيجين (كان اسمها حتى قبل سنوات قليلة «بكين»، وكان أشهر ميناء في الهند يحمل اسم بومباي ولكن الهنود قرروا لخبطة وخربطة مواقع الباء والميم في الاسم وجعلوه مومباي)، وهما حفلان محفوران في ذاكرة كل من شهدهما بسبب براعة المشاهد والتابلوهات والرقصات! المهم أن شانغ نال التكريم والأوسمة من قادة الحزب الشيوعي الصيني الحاكم الذين قالوا له: وانغ بونغ كونغ كا كي كا (رفعت رأسنا عاليا بين الأمم العظيمة والرمم) فكان رده: ميا واوا (هذا أقل ما يمكن أن أقدمه لوطني الحبيب أرض الحضارات التي زودت البشرية بفن الكتابة والرسم والسلع المضروبة)، وفجأة تحول هذا البطل القومي إلى مجرم تلاحقه العدالة، وبالتحديد السلطات القضائية بإيعاز من بلدية منطقة ووشي، لأنه قام بنشاط هدام يخالف سياسات الدولة ويعرض أمنها ومستقبلها للخطر، وقال ممثل الإدعاء ومسئول في البلدية إن شانغ سيكون محظوظا لو حكم عليه القاضي بالغرامة فقط، وهي في حدود 160 مليون يوان أي نحو 26 مليون دولار.. بس. والجرم الخطير الذي ارتكبه المخرج العبقري نشأ عن كونه يتمتع بخصوبة عالية وشاء حظه العاثر ان يقترن بامرأة ذات مبايض نشطة ورحم رحب، ونجم عن تلاقي الخصوبتين سبعة أطفال، وحسب القانون الصيني الساري منذ سبعينات القرن الماضي فان شانغ تعدى على حصة/ كوتا ست عائلات، لأنه من غير المسموح به إنجاب أكثر من طفل واحد لكل زوجين.. قال لهم شانغ: يا جماعة أنا شخص ميسور الحال وإمكاناتي تسمح بتنشئة وتربية عشرين طفلا، وتوفير أفضل مستوى معيشة لهم، فقالوا له: ولو.. هل تحسب نفسك «أرجل» من بقية الصينيين؟ هل نسيت أن عيالك الستة الإضافيين --- أكثر

قلب العالم .. تعقيب مهم ..!! ** شكراً لإدارة مشروع قلب العالم بجزيرة مكوار (مقرسم)..لقد تلقيت منها تعقيباً وتوضيحاً على زاوية الأمس، وكانت عما يحدث لهذا المشروع المقدر تكلفته ب (11 مليار دولار).. توقف العمل بالمشروع - بأمر معتمد محلية جبيت المعادن - لأسباب ( مجهولة).. إدارة المشروع، حسب التوضيح اليوم، لم تخالف قانون الإستثمار ولا لوائح المناطق الحرة.. وكذلك نفذت حزمة مطالب ذات صلة باستقرار الأهل هناك..وإن كان كذلك، فالرأي العام يجب أن يعرف الأسباب التي أوقفت سير العمل بهذا المشروع الذي وضع حجر أساسه رئيس الجمهورية ووالي البحر الأحمر قبل أشهر ..فلنقرأ توضيح إدارة المشروع .. ** ( الأ ستاذ الطاهر ساتي، الموقر..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..إشارة لعمودكم (اليكم ) بجريدة السوداني بتاريح 18\ 5\2013، وتحت عنوان ( قانون جديد لنج )، والذي تناولت فيه ما يدور حول مشروع قلب العالم بجزيرة مكوار (مقرسم)، بدءاً نود أن نزجي لكم اسمى ايات الشكر والعرفان لسعيكم الدائم نحو ابراز الحق وإجلاء الحقائق، راجين ان يحفظ الله قلمكم ذخرا للوطن..وإستميحك عذراً لتوضيح ما يدور حول مشروع قلب العالم بجزيرة مكوار.. 1 - لاول مرة نمسك بيراعنا لنسطر على واجهة إعلامية ما يدور حول مشروع قلب العالم، بالرغم مما طالتنا من مناوشات شخصية من هنا وهناك في بعض وسائل الاعلام، ولكن نترفع عن الصغائر لأننا نضع الغايات العظمى نصب أعيننا .. 2- فيما يعني بتطبيق قانون المناطق والاسواق الحرة، من جانبنا نتابع بدقة ونقدر تماما قيام مجلس للمناطق والاسواق الحرة لاول مرة في السودان كجهاز حاكم لهذا النشاط..ونعي تماما الجهد المبذول من قبل وزير الاستثمار الدكتور مصطفى عثمان اسماعيل ووزير الدولة د. الصادق محمد علي والعاملين بالوزارة في التأطير لنظام جديد يخرج بصناعة المناطق الحرة الى آفاق عالمية..ونثمن توسيعهما لدائر --- أكثر

‫‫قوات التدخل السريع في واحد من مشاهد مسرحية (ريا وسكينة)، تنتهي مواجهة الشقيقتين مع زوجة ابيهم بقتلها دون سابق قصد أو تدبير منهما، وفي نهاية ذلك المشهد تنتبه الشقيقتان لخطورة نتيجة تهورهما بقتل (أمّونة) وتبعات ذلك التهور من امكانية القبض عليهما ومحاكمتهما .. تقول (ريا) لشقيقتها (سكينة) في خوف: صدقي يا سكينة يختي .. حا يشنقونا. فتحتج عليها (سكينة) في سذاجة مضحكة: يا سلاااام .. يشنقونا !! ونسكت لهم ؟!!!! هذه الجزئية من المسرحية، تطابقت عندي مع تداعيات اللقاء الذي اجرته إحدى الصحف السعودية المحلية، مع فضيلة الشيخ (عبد المحسن العبيكان)، نقلت فيه عن الشيخ قوله بأنه يسمح للزوجة أن تضرب زوجها دفاعا عن نفسها، كما يجوز لها هجر فراش الزوجية إذا قصّر الزوج في حقها، بأن امتنع عن نفقتها، أو أساء عشرتها، أو استخدم العنف في علاقته بها. لا أدري ما هو السبب الذي جعل وسائل الاعلام تتلغف (الحوار) ولا أقول (الفتوى)، وتلوح به أمام وجوه علماء المسلمين على طريقة (المديدة حرقتني) ! فلا جديد في حديث الشيخ يمكن أن يبرر تلك الضجة الاعلامية سوى هوان أمور ديننا الحنيف على قلوب قبيلة الاعلام المرئي والمقروء والمسموع، والسباق المحموم بين تلك الوسائل لتصيّد الثغرات ومواطن الخلاف في اقوال البعض من علمائنا، لتزكية نار التنافس المحموم بينها نحو السبق الصحفي، وصنع من (حبّة) معلومة بديهية (قبّة) من الضجة الاعلامية بدون طائل. فـ دفاع المرأة عن نفسها في حالة الاعتداء عليها سواء أن كان من قبل زوجها أو الحرامي أو غيره، لا يحتاج إلى فتوى .. و(كمان قومة وقعدة)، لأنه من البديهي والطبيعي أن يدافع الإنسان عن نفسه عندما يحاول أحد الاعتداء عليه .. وعلى قولة (سكينة) في المسرحية (يشنقونا ونسكت لهم؟!!) فلا يعقل أن يتقدّم معتدي بغض النظر عن من هو، نحو ضحيته – ايا كانت تلك الضحية - زوجة أو غيرها، --- أكثر

الجدل ما زال مستمرا حول إختيار ممثل السودان في بطولة العرب الهلال طالب بحماية القانون في مذكرته للإتحاد إذا كان الحديث عن سلطات الإتحاد فلماذا حدد معيارا للإختيار؟! متصدر الدورة الأولى للممتاز لا يستحق لقب بطل!! الإتحاد منح البطل إمتيازات فلماذا يريد تجريده منها الآن؟! حل الأزمة عند الإتحادين السوداني والعربي أجواء رائعة في دوحة العرب قبل اللقاء التاريخي بين السد والريان { قدم الهلال مذكرته للاتحاد السوداني لكرة القدم حول قرار اختيار ممثل السودان في البطولة العربية مطالبا باعتماد نتيجة الدوري الممتاز الموسم الماضي كمعيار لتسمية البطل وليس نتيجة الدورة الأولى لبطولة هذا الموسم باعتبارها بطولة لم تكتمل وليس من العدل اعتمادها كمعيار للاختيار. { ومن حق الهلال أن يطالب بالامتيازات التي تمنح للبطل مثل التمثيل في البطولات الخارجية والحصول على الالقاب الادبية، لأن هذه الامتيازات بمثابة الجائزة التي تمنح للبطل نظير اجتهاده وعمله وقوة تحمله وصبره وتفوقه على جميع المنافسين خلال موسم كروي يعد الاطول في العالم!! { لم يطلب الهلال حقا لا يملكه ولم يفت مجلسه حول لائحة مجازة وقواعد عامة محفوظة في ادراج الاندية والاتحادات المحلية، بل طالب أن الاتحاد السوداني لكرة القدم عمله كالمعتاد ويعطي كل ذي حق حقه دون اللجوء لاجتهادات في وجود النصوص القانونية الواضحة. { والحق الذي طالب الهلال بمنحه لصاحبه ليس حق الهلال فقط بل هو حق أصيل للبطل الذي حصل على كاس الممتاز ولم يجرده فريق آخر من هذا القب، ومن حق صاحب هذا اللقب ان يتمتع بالميزات التي اقرها الاتحاد السوداني لكرة القدم واعتمدها بنفسه. { والاعتراض ظاهرة صحية وحضارية لمراجعة القرار لاننا اذا نظرنا للموضوع بعين أخرى سنجد أنه لا يجوز منح متصدر الدورة الأولى للممتاز صفة البطل!! { كان الوضع سيكون مختلفا إذا قال الاتحاد السود --- أكثر

المساج تنظيمو ساهل العبدلله لا يحبذ الحديث في الإمور المتعلقة بالدين على الرغم من أنه مسلم ومطلع (بالضرورة) على كل ما يتعلق بدينه من (أساسيات) تتعدي في بعض الاحيان إلى تفاصيل التفاصيل في الفقة والسيرة والحديث والتفسير وكافة العلوم الإسلامية . عدم التحبيذ هذا لم يأت من فراغ فعلي سبيل المثال .. وفي أتون معارك (الامريكان) ضد اخواننا المسلمين في العراق والطائرات تقصفهم قصفا وتمذقهم شر تمذيق وهي تنطلق من قواعد عسكرية في تلك البلدان المسلمة قام أحد (العلماء) وقتها (وهو من تلك الدولة التي تنطلق منها طائرات الأمريكان لضرب اخواننا المسلمين في العراق) قام هذا العالم الجليل بإصدار فتوي تحرم إهداء (الزهور) للمرضى بحجة انها (شغل كفار) .. العبد لله إستفزه ذلك الموقف فكتب مقالاً بعنوان (فتاوى هايفة) مضمونه (نحنا في شنو والحسانية في شنو) وشتان ما بين (الزهور) و (القبور) والموت بأيدي الكفار إنطلاقاً من (دول الإسلام) !! ما أن قمت بنشر ذلك المقال على صفحتى على الفيسبوك حتي إنهالت على شخصي الضعيف مختلف أنواع الشتائم والسباب وأقلها كانت (والله الشيخ ده جزمتو أحسن منك) ! مما جعل العبدلله يقوم بحذف المقال في التو واللحظة تلك إتقاءاً لتلك العبارات المقذعة في حقه لزوم المقدمة دي شنو؟ قبل عدة أيام خرجت علينا هيئة علماء السودان ببيان للناس يخص ترتيب اوضاع محلات الزهور أقصد (المساج) وقفل أي محل ليس لديه رخصة ومتابعة المحلات المرخصة …. إلخ !! العبدلله يرى إنو ده كلام في محلو وتوجيه صائب حتى لا تصبح هذه الأماكن أوكاراً للرذيلة والأعمال المنافية للأخلاق ولكن عزيزى القارئ هنالك شئ لا أفهمه في تعامل العلماء الكرام مع حياتنا المرة دي (بضم النون وتشديد الراء) .. هذا الشئ أوجزه في تعاملهم مع مشكلاتنا المجتمعية بصورة إنتقائية فالعلماء (حفظهم الله وتولاهم بنعمته) لا يرون (كبائر الأمور وجسامها) ولم ن --- أكثر

مشاعر جداد! والتقارير تقول إن للدجاج مشاعر وأحاسيس مثلها مثل الناس عندما كان لهم مشاعر وإحساس ودم وانسانية وأن عنصر الشراكة في ذلك أن للدجاج خبرة في استشعار السعادة أو الحزن والتعاطف وتتعدى ذلك لإلتماس الشعور العام عند البشر.. والشيء الذي نعرفه في دنيا البيطرة اننا نعرف لأسباب غذائية ونقوصات بعينها أن الدجاج يصيبه داء الإفتراس لذلك هناك إجراء يقوم به البياطرة اشرافاً وتعاملاً وذلك بمعالجته بقطع المناقير.. ولهذا الأمر أدواته وطرقه وعلاجاته المؤكدة.. إذن لا حرية مطلقة لأن الإحساسات تارة بعد تارة قد تنتج بعض المشاعر العدائية بين «الجداد» ذات نفسه بلحمه وريشه.. ولأن إطلاق عموم المشاعر بين الناس والدجاج يصبح محل للتندر وأخذ الأمثال منها «سهر الجداد ولا نومو.. وكلما تربي كتكوت يكبر يفوت.. ديك المسلمية.. وغيرها وغيرها.. أها يا ناس جدادتي بيضت في رأس زول». ٭ سماجة وبرود اقسم بجلال الله و«عليّ الحرام» كما يقول الرجالة عندما تغم عليهم المسارب.. حكومة ولاية الخرطوم لا يهمها ما يصدر من المواطنين لإنتقاد تجربة المواقف الأخيرة للمواصلات حيث تتناهد أنفاس المواطنين أما السادة المسؤولين بدءاً من أصغر مسؤول إلى أكبرهم لا يأخذون أمر معاناة هؤلاء مأخذ الجد معتبرين أنهم سوف يتعودون على الأمر «وكلو عند العرب صابون».. لكن عدم الإحساس بالمعاناة وصل حد الوصف بالسماجة والبرود بل أن أمر الدعاء عليهم «بأن يفعل لهم الله كذا وكذا» بات أول ما يتأتى على لسان هؤلاء.. إذن لابد من الجدية لحسم ملف المواصلات ولو بفتح باب التحاور والتفاوض مع عموم جمهور المواطنين.. ونقترح مشاركة دولية حتى نضمن حيادية الأمر.. أخوتنا المسؤولين ليس عيباً محاولة إعادة دراسة الأمر.. نعم أنتم لا تحسون بعظم رهق هؤلاء «رغم أنكم مرهقون» لكن رهق من رهق يفرق.. بالله عليكم أجلسوا مرةً من بعد المرةِ لتح --- أكثر

غربة في الغربة ما زلت أعيش حالة الانتشاء بإكمال أصغر عيالي تعليمه الجامعي وعودته إلى حضن العائلة بعد اغتراب دام أربع سنوات (قبل أن نشبع منه ونبِلّ شوقنا إليه أراد المفتري أن يناقش معي خياراته للدراسات فوق الجامعية، فقلت له: احترم نفسك)،.. كان قدري مثل عشرات وربما مئات الآلاف من بني وطني أن ندخل تجربة الغربة داخل الغربة، فأنت مغترب عن وطنك لدواعي أكل العيش، ويكبر عيالك ويغتربون في غير البلد الذي أنت فيه، إما لدواعي الدراسة وإما للعمل، فتعيش التمزق العاطفي، وأنت ممزق أصلا لبعدك عن أهلك المرابطين في الوطن الذي لم يتسع لك، حتى المغتربون السودانيون في دول الخليج العربي وغيرها الذين يوفدون عيالهم إلى السودان للدراسة يعيشون ذلك التمزق، لأن العائلة تصبح مقسمة: الأب بمفرده أو بعض العيال معه في المهجر، والأم في السودان لـ «تحرس» وترعى من يدرس/ تدرس هناك، ويعيش الجميع حالة من الهرولة المستمرة، فالأب يحرص على أن «يطل» على عياله كلما أسعفته الظروف، والعيال الذين يدرسون في السودان وأمهم لابد أن يزوروا دولة المهجر مرتين في السنة على الأقل كي لا يفقدوا حق الإقامة فيها، وهكذا تظل حياتهم لحظات لقاء قصيرة ففراق فلقاء ففراق ودمع رقراق. أذكر تفاصيل يوم فراقي بيت أهلي للالتحاق بالمدرسة المتوسطة التي كان يفصلها عن بلدتنا نهر النيل ومسيرة نحو 40 دقيقة سيرا بالأقدام، وكانت الحكومات على عهدنا بالدراسة توفر للتلميذ المسكن والمأكل والشراب والكتب والدفاتر والأقلام من الابتدائية إلى الجامعة، وأذكر كم وكيف بكيت لفراق الأهل، الذين كنت أزورهم في نهاية كل أسبوع، ولكن ذلك كان يزيدني لهفة للبقاء معهم و«داهية تأخذ التعليم وسنين التعليم» ثم انتقلت إلى المرحلة الثانوية وكانت المدرسة تبعد عن بيت العائلة مسيرة نحو 12 ساعة بالقطار، وعند انتهاء كل إجازة صيفية كانت أمي وأخواتي يبكين لفراقي، فأحاول م --- أكثر

قانون جديد ** قانون الإستثمار الجديد، المحتفى به حالياً، يُعد الخامس في الترتيب خلال العقد والنصف الأخير..فالعقول النيرة في بلادنا تأبى إلا أن تجود للمستثمرين بمعدل قانون جديد كل ثلاث سنوات.. والمدهش في قوانين الإستثمار هو أن كل قانون يحتفظ بصفة الجديد حتى لحظة الإلغاء، ثم يصبح قديماً بعد إجازة ( قانون جديد)وهذا يعني أن فترة الثلاث سنوات غير كافية بحيث تنطق الألسن إسم قانون الإستثمار بلا صفة الجديد، ولذلك نقترح لمجلس الوزاراء والبرلمان مد فترة سريان قانون الإستثمار الحالي إلى خمس سنوات، عسى ولعل تكون كافية لنطق إسم القانون بلا صفة (الجديد).. وبعد ذلك، ليس هناك ما يمنع الإلغاء ثم إجازة (قانون جديد)..!! ** ولأن التطوير والتحديث والمواكبة من طبيعة الأشياء، فان إلغاء أي قانون قديم وإستبداله بقانون جديد يعنى أن هناك تطوير وتحديث ومواكبة..ولكن للأسف، قوانين الإستثمار - التي يتم إلغائها وإستبدالها بأخرى كل ثلاث سنوات سنوات - مخالفة لطبيعة الأشياء، إذ نصوصها كما أصنام الجاهلية لاتحرك ساكناً في دنيا الإستثمار ولاتحدث تطويراً ولا تحل الأزمات..على سبيل المثال، ما يحدث بجزيرة مكوار - المسماة إعلامياً بمقرسم - نموذجاً..فالجزيرة في المياه الإقليمية، على بعد (18 كيلومتر من ساحل محلية جبيت المعادل)، وهي من المناطق المسماة بالحرة .. والمناطق الحرة، حسب قانونها، تدار مركزياً.. ولذلك، تقدم المستثمر السعودي احمد الحسيني لوزارة الإستثمار بطلب الإستثمار في تلك الجزيرة بتاريخ ( يونيو 2004).. وافق مجلس الوزراء على طلبه بعد تحويل الجزيرة إلى منطقة حرة بتاريخ (أكتوبر 2012)، أي بعد ثمانية أعوام من اللت والعجن في وزارة الإستثمار .. !! ** وما يلي ملخص نص قرار مجلس الوزراء : ( رقم القرار 342، لسنة 2012، تحويل مشروع قلب العالم إلى منطقة حرة .. (1)، يحول مشروع قلب العالم بجزيرة مكوار إلى من --- أكثر

طائرة ركاب بلا طيار صرت أستخدم الطائرة في السفر نحو 8 مرات في السنة الواحدة، وشيئا فشيئا لم أعد أتناول المخدرات أو العقاقير المهدئة أو أستخدم البامبرز قبل ركوب الطائرة، كما كنت أفعل على مدى سنوات طويلة، فقد اقتنعت تماما بأن خطر الموت بسبب حادث سيارة عشرة أضعاف احتمالات الموت في حادث طائرة، ولكنني أعترف بأن قشعريرة خفيفة تسري في جسدي عند إقلاع وهبوط الطائرة، لأنها في الحالتين تئن وكأنها في حالة ولادة/ وضع، ولي صديق يخاف من الطائرات أكثر من خوفي من شكل فاروق الفيشاوي. قال لي إنه يحمل مصحفا كلما جلس في طائرة ويبدأ في تلاوة القرآن الكريم بصوت مسموع، ولكن ما ان يسمع دعاء السفر «سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون» حتى يحس بأن بطنه «قلبت»، على حد تعبيره، لأن في ذلك تنبيها لأمر يحاول نسيانه وهو أنه قد ينقلب إلى ربه بانقلاب الطائرة. المهم أنه لم يعد ينتابني الرعب لركوب الطائرة في كل الأحوال، إلا أنني أقرأ بين الحين والآخر عن تصرفات حمقاء يقوم بها قباطنة الطائرات تجعلني أفكر جديا في عدم مغادرة قطر الى السودان حتى في الإجازات إلى أن يتم تشييد جسر عبر البحر الأحمر بين السودان والسعودية حتى يتسنى لي السفر برا بالسيارة أو على ظهر حمار، ففي 12 إبريل المنصرم، كانت طائرة تابعة لشركة إير إنديا (الهندية) في طريقها من بانكوك الى نيودلهي، وبينما الطائرة على ارتفاع 33 ألف قدم (يعني نحو عشرة كيلومترات) فوق سطح الأرض قرر مساعد الطيار رافيندراناث كان مغادرة قمرة القيادة متعللا بالذهاب الى دورة المياه بينما كان هدفه الحقيقي الزوغان ليأخذ تعسيلة في درجة رجال الأعمال، وبعد ذلك بدقائق استدعى الكابتن ب كيه سوني مضيفتين وقال لهما: خلوا بالكم من الطيارة وشرح لهما كيفية عمل أنظمة التشغيل: دا زر الميلان ودا زر الدحرجان ودا زر البطيخ، ثم انضم الى مساعده في د --- أكثر

سن اليأس ** قديماً، كان الأهل يذهبون بمريضهم إلى المستشفى..وعندما يتدهور صحته بالمستشفى، يعودون به إلى القرية بلسان حال قائل : ( والله ما خلينا دكتور ولا فكي، بعد ده ننتظر قدر الله).. وهكذا تترقب كل قرية موت هذا المريض.. وكان الترقب مدهشاً..على سبيل المثال، إذ نبح كلباً منتصف الليل أو حركت الرياح جردلاً أو صرخ طفلاً ، يخرج عبد الجليل - حاملا الكفن والقطن - ويسترق السمع، وتكون الأذن اليمنى في إتجاه منزل المريض..وتخرج سكينة - حاملة الصابون والأرياح - لتجد جارتها في الشارع، فتسألها : ( سامعة الصوت ده، ياربي طالع من بيت حاج عبد الله؟)، ويكون حاج عبد الله هو المريض لحد اليأس..وبصوت حوارهما، يخرج فضل الله وزوجته ليشاركوا في الترقب ( خير يا جماعة، حاج عبد الله حصل ليه شئ؟)..وهكذا، كل من سمع ذاك الصوت أو حوار المتحاورين حول مصدر الصوت، يخرج من منزله وفي ذهنه ( خلاص قدر الله إفتكر حاج عبد الله)..ويمنعهم الحياء عن طرق باب حاج عبد الله، فيعودوا بعد لحظات الترقب إلى مراقدهم، وفجراً يذهبون إلى منزل حاج عبد الله و يخطروا أسرته كنوع من مشاطرة القلق والحزن المرتقب ( والله بالليل سمعنا صوت و إتخلعنا).. ولم يكن في ترقبهم خلعاً ولا قلقاً، فالكل يترقب موت حاج عبد الله ( تحديداً)، بدليل خروجهم منتصف الليل - أثر أي صوت - وبأيديهم الكفن والقطن و( لوازم الجثمان)..!! ** وهكذا تقريباً حال شباب الحزب الحاكم مع التجديد المرتقب في أجهزة حكومتهم وحزبهم .. لقد إنتظروا هذا التجديد عاماً تلو الآخر، ثم عقداً تلو الآخر، بغرض الإصلاح..ولكن، من طول الإنتظار، أصابهم اليأس، فغضوا الطرف عن الإصلاح وجلسوا على أمانات الشباب وتوابعها وهم يترقبون مع الشعب ( قدر الله) ..ولذلك، إذا أصدرت أم روابة صوتاً، على سبيل المثال، أو أب كرشولا، يخرجون من تلك الأمانات وتوابعها ثم يسأل بعضهم بعضاً ( خير يا جماعة، الحكوم --- أكثر

اليوم العالمي للأزمة الصدرية - الربو بمناسبة اليوم العالمي للأزمة الصدرية يسرني أن أسرد بعض المعلومات التثقيفية عن مرض يصيب الصغار والكبار من الجنسين وازدادت حالاته في العالم بصورة عامة وخاصة دول الخليج العربي.. فتعالوا نتعرف عليه عن قرب. ٭ الأزمة الصدرية: هو مرض صدري مزمن تصاب به الرئتان، حيث تضيق فيهما المجاري الهوائية التي تحمل الهواء من وإلى الرئة، وبالتالي يصعب التنفس، حيث أن مجاري الهواء في الشخص المصاب بالربو تكون شديدة الحساسية لعوامل معينة تسمى المهيجات، وعند اثارتها بهذه المهيجات تلتهب مجاري الهواء وتنتفخ ويزداد افرازها للمخاط وتنقبض عضلاتها، ويؤدي ذلك إلى إعاقة التدفق العادي للهواء، وهذا ما يسمى بنوبة الربو.. و«يستخدم الشخص الذي يصاب بالنوبة عضلات بدرجة أكبر لكي يساعده في التنفس». ويمكن أن يتكرر حدوث النوبة خلال ساعات بعد حدوث النوبة الأولى على الرغم من أن سبب الربو ما زال غامضاً، إلا أن هناك أسباباً عديدة أو مهيجات لحدوث الأزمة. ٭ حسناً.. ما هي المهيجات.. وهل أثرها متساوي على كل الناس؟ - الهواء الذي نتنفسه يحمل معه الكثير من الأجسام الدقيقة كالغبار، وتأثير هذه الأجسام على الشخص العادي ينعدم اذا استنشقه خلال عملية التنفس، الا أن مرضى الربو وبسبب زيادة تحسس الرئتين لديهم فإن هذه الأجسام تثير شعبهم الهوائية وتؤدي بالتالي إلى تهيجها وضيقها. ومن أمثلة هذه المهيجات الشائعة لدينا: هذه المهيجات تتفاوت بين المصابين بالربو، ولذلك من الضروري معرفة العوامل التي تحدث النوبة بالضبط. ٭ العوامل المثيرة للحساسية: - ريش أو شعر الحيوان، الغبار الذي يوجد ايضاً في السجاد والمكيفات والنوافذ التي لا تنظف دورياً، الأطعمة مثل الفول السوداني والسمك والبيض. ٭ المثيرات في الهواء: دخان التبغ من السجائر أو الغليون أو الشيشة، دخان السيارات ومداخن المصانع والعطو --- أكثر

وين يا دفع الله؟! البرلماني المثير للدهشة.. هكذا وصمته وسائل الاعلام السودانية بما يثيره من موضوعات في قبة البرلمان لا تتعدى مواضيع النساء وفتاوى تحوم حول إطار العورة والختان والفستان في الميدان.. نسأله ونحن معشر النسوان.. بعد أن أعلن البرلمان السوداني الجهاد من داخل القبة وطالب البرلمانيين بالذهاب لمواقع العمليات «اها يا شيخنا.. هسه إنت وين.. نحنا النسوان ديل الأيام دي لازمين البيوت ومواقع العمل.. بس عندنا رغبة دفينة نعرف موقعك في هذه اللحظات.. هل أنت في مشارف ابكرشولا أم انك في وسط أم روابة أم انت في كادوقلي؟» فقد ولى زمن الإفتاء في حقنا نحن النساء وفتح لكم باب الرجولة.. الجد ما ها الكلام كلام.. «وقد هدأت لغة فتاوى أبقى مارق وخلي النضم».. أحبتي لا نحمل تجاه الشيخ دفع الله إلا الخير ولكنا نراشقه كما يراشق بإثارته موضوعاتنا في قبة البرلمان.. فهل كانت تلك الأيام للبرلمان «هي أيام عدم الموضوع» وهل حقاً اشتدت الزيم بالبرلمان وجعلته الآن في موضع «الكاكي».. لا نقدح في أحد هذه الأيام لأننا نتمنى أن يكون الجميع على قلب رجل واحد في المسار الذي ينجد البلد ويحفظ الدم والعصب.. ونشهد الله أننا نحمل في دواخلنا المحبة والسلام والإستقرار ولا يعجبنا «عوج أحد».. وبلدنا دي لازم تتشابك فيها ونعرف «انو العديل رأي والأعوج رأي» وان لا تنحل عقدة عند منشار الا ان نخفف من الأنا والذوات.. فيا شيخنا حوبتك جات حتى لا نقول «يا دفع الله ما....». اقفلوا الباب الجرائم تتعقد يوماً بعد يوم.. وصفحاتها الصحفية تجد حظوظها من النشر وأنا أقلب صحيفة السوداني استوقفني هذا الخبر المثير للدهشة رغم أن الدهشة بقت ما دهشة.. «تقدمت إمرأة ببلاغ لدى شرطة الاختصاص بالحاج يوسف تفيد بعثورها على شاب وفتاة غرباء وهما في وضع حميم داخل غرفة نومها وكانت المرأة قد خرجت لقضاء بعض احتياجاتها وعند عو --- أكثر

عن الرئاسة الأسيوية .. ماذا قال؟ عندما استضفت الأمير نواف بن فيصل الرئيس العام لرعاية الشباب في صدى الملاعب قبل أيام من انتخابات رئاسة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أعلن الأمير في مفاجأة (مدوية) بقوله: مهما كانت نتيجة مرشحنا الحالي الدكتور حافظ المدلج وبعدما تلقيت اتصالات من شخصيات كروية عالمية تحثنا على الترشح لرئاسة أكبر قارة مأهولة في العالم ونحن نستحق أن نكون في أعلى هرم القيادة لهذا أعلنها صريحة أن رئاسة الاتحاد الآسيوي عام 2015 ستكون سعودية. تصريح كبير وخطير تناقلته وسائل الإعلام العربية والآسيوية وحتى العالمية بكثير من الجدية لأن الأمير لا يتحدث فقط باسمه الشخصي وهو يترأس الهرم الرياضي في بلاده ويترأس اللجان الأولمبية العربية بل يتحدث بثقل ومكانة بلاده السياسية والاقتصادية والدينية والرياضية وهو ما جعل الجميع شبه متأكدين أن كرسي الرئاسة الآسيوي سعودي لا محالة لأن السعودية إن قررت أن تترشح فهي لن تقبل أن تخرج خاسرة .... وللأمانة توقعت صعوبة كبيرة في التراجع عن هذا الوعد لأنه جاء أساساً من الأمير نواف وليس من أحد سواه ولكن الأمير أعلنها صريحة يوم الأحد عندما التقى الشيخ سلمان بن إبراهيم الرئيس الجديد للاتحاد الآسيوي أن هذا القرار سيتم تأجيله أو سحبه لأن الشيخ سلمان عبر عن رغبته في أن يترشح لولاية جديدة وكان القرار الجديد (الصريح) بأن المملكة تدعم ترشح الشيخ سلمان ولن تتقدم بطلب ترشيحها للكرسي (طالما بقي الشيخ سلمان مرشحاً) هو دعم هائل يناله الرئيس الجديد في أول زيارة خارجية له وهو على سدة الرئاسة وبالتالي صرنا أمام واقع جديد هو الدعم السعودي العلني له بعدما كان الدعم قبل الانتخابات عائماً وغير واضح لأن المنافس الآخر أيضا شقيق إماراتي تجمعه علاقات وطيدة وطيبة بالأمير وبالمملكة (بعد انسحاب الدكتور حافظ) الذي كان محتوماً لقصر مدة الترشيح ولعدم الاستعداد الجيد للمعرك --- أكثر

ما يسمى عبارات وكلمات بعينها تجعلك في هذا البلد رأسك مقطوعاً منها (ما يسمى)... وطرف ثالث وطابور خامس وجهات لم تسم الأمر الذي يجعلك أكثر شكاً في كل من حولك حيث يبدو لك ان أقرب اقربائك أو أحب أحبائك أو أكثر اصدقائك ذلك الموصوف المجهول لم يكن الأمر مستنكرًا مني ان أصف(بنيتي) وهي تحاورني في أمر ما بأنها(طابور خامس) تأثرًا بما زخم في أذني ووقر مفردات من قاموس تراكمي بكلماتٍ ملتقطة حتى عندما تحاصرني (بنيتي) صرت أقول لها (حأقوم عليك أخلي ليك البيت دا أبو كرشولا أبكر شولا أكان ما عملتي كده أو كده) فقد صارت حتى كلماتنا مستمدة مما يطفح في السطح والجو العام حيث ما زلت أعتقد ان كل من حولي يخبيء أجندة مختلفة أو يحمل أجندات أجنبية أو ذات صلة وأبعاداً إمبريالية عدائية أما جارتي (صفوة) صرت أعدها تلك الأراضي التي تأوي الأعداء خاصة وهي تزودهم بالماء والمؤن والعتاد النفسي فقد نقلت لي مصادري الاستخباراتية انها تشن حملة قوامها الإشاعات حولي بدءًا من أنني لم أقم بالإشتراك معهن في برنامج الغداء الجماعي المخصص لزيارة نفيسة بمناسبة (النفاس) ثم أنها زودتها شوية واضفت عليها بعض المحسنات للونسة قائلة كما جاء به الناقل إنني لا أركز كثيرًا على المشاركة في البرامج الاجتماعية ترفعاً واعتقادًا زائفاً في نفسي وذهبت لأكثر من ذلك أنني... وأنني..) سامحها الله ولكن الآن أعد العدة لإحداث هجمة مرتدة لها وأجمع حولي صويحباتي لأجل غارة خاطفة أحدث بها فرقعةً إعلامية قوية تضعني وآلياتي في مصاف الأحداث والأخبار والأضواء ولكن لم أجد ما أصف به جبهتي العريضة إلا ما تعودت على سماعه (ما يسمى بجبهتي العريضة) وأتحسب الآن لاذاعة البيان الرسمي لها وأبشروا بالخير لقد جاء خبر تحرير أبو كرشولا سابق للبيان المرتقب.. الف مبروك. موقف أبو كرشولا: لأن الأرض لا تقدر بثمن ولأن السيادة ان اصيبت في أقل مقدا --- أكثر

أحمدك يا رب.. أديت واجبي هذا يوم انتظرته طويلا، وتمنيت أن يمد الله سنوات عمري حتى أشهده، كي يتسنى لي أن أمدّ رجلي، وأن أحس براحة في الأحشاء وكأنما يد خبير حانية قامت بتمسيدها، ذلك اليوم هو الرابع عشر من مايو الجاري الذي أكتب فيه هذه الكلمات وقد عاد ولدي لؤي بعد غربة أربع سنوات في بلاد تموت من البرد حيتانها حاملا شهادته الجامعية، ولؤي هو آخر العنقود في عائلتي الصغيرة، وبعودته إلى حضني وحضن أمه متبكلرسا (أي حاملا البكالريوس)، أكون قد حققت أمنية عزيزة وأوفيت بعهد قطعته على نفسي بأن لا أدخر جهدا ولا مالا في سبيل توفير أفضل تعليم تسمح به إمكاناتي المادية لعيالي بما يتوافق مع قدراتهم الأكاديمية.. اتصل بي هاتفيا قبل نحو ثلاثة أيام ليبلغني بنجاحه وبأنه لن ينتظر حفل التخريج المقرر تنظيمه بعد أسبوع، لأنه في شوق عارم لنا وللدوحة، مسقط رأسه، وكنت قد وعدت أمه (وهي في نفس الوقت زوجتي) بان أصطحبها إلى الولايات المتحدة لنشهد حفل تخريجه وبالمرة نبارك لأوباما فوزه بولاية رئاسية ثانية، ولكنه قال: خليهم يرسلوا الشهادة بالبريد أو الحمام الزاجل.. مش مهم أحضر حفل التخريج لأنني تخرجت و«خلصت»، ولو لم يرسلوا الشهادة المكتوبة بأحرف ذهبية مش ضروري لأن الحصول على عمل يتطلب فقط إبراز تفاصيل الشهادة الـ «tpircsnart»، قلت له: طالع على أبوك الذي حضر حفل تخرجه من الجامعة وتسلّم البكالريوس من يد رئيس الجمهورية وضاعت منه «الشهادة» في هوجة فرحة أصدقائي وزغاريد قريباتي وهتافهن بعد لحظات من تسلمها: يا سلام يا جافر (جعفر) رفأت (رفعت) راسنا.. ينسر (ينصر) دينك!! هذه العربية التي أشبعها أهلي النوبيون تكسيرا كانت أجمل وقعا على أذني من شعر المتنبي، وغناء أم كلثوم (بصراحة لم أجد في أي أغنية لأم كلثوم ما يشد انتباهي وحواسي، وفسّر البعض ذلك بأنني أعاني من خلل في غدد الاستقبال والاستمتاع، ويقصدون بذلك أ --- أكثر

خبر و تعليق الخبر : صحيفة السوداني عدد اليوم الأربعاء الموافق 15 مايو 2013م الحاج آدم ينصح المسؤولين كبار السن بالتنحي نصح نائب رئيس الجمهورية ورئيس القطاع السياسي بالمؤتمر الوطني د. الحاج آدم المسؤولين الذين تقدمت بهم السن بالتنحي وإفساح المجال أمام الشباب . التعليق : نصح ينصح نصحاً؟ … تنحي مين يا عم .. كسرة ثابتة (قديمة) : أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو)+(و)+(و) كسرة ثابتة (جديدة) : أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(و)+(و)؟ الفاتح جبرا ساخر سبيل gabra-media@hotmail.com

يا وزارة حوشي الوحوش خلال الأسبوع الأول من شهر مايو الجاري، قرأت في صحيفة سودانية حكاية معلم اللغة العربية في إحدى مدارس الأساس (وهي سكلانس ما بين الابتدائية والمتوسطة)، دخل على تلاميذه وطرح عليهم أسئلة حول قواعد اللغة العربية والإعراب، ولم يجد تلميذا يملك إجابة صحيحة، فانفعل وقذف الكتاب بقوة في اتجاه التلاميذ بأسلوب «مطرح ما يسري يهري»، وبالفعل صار أحد التلاميذ مفعولا به، بعدما اصطدم الكتاب بعينة فنزفت دما قانيا وتم نقله الى المستشفى ولم يفلح العطار ما أفسده الكتاب البتار، وفقد التلميذ تلك العين، إذ صار بعين واحدة ومن حقه إذا سأله ذلك «المربي» عن الفاعل في جملة ما على السبورة أن يقول له: ما شايف غير الفعل.. قال والد الطفل المجني عليه إنه لا المدرس الجاني ولا مدير المدرسة كلفا نفسيهما عناء السؤال عن حال تلميذ انتقل من المدرسة الى المستشفى، ولم يسألا عنه قط، وبداهة فإن هذا الصنف من البشر لا يعرف شيئا عن فضيلة الاعتذار. تذكرت فعلة معلمة سودانية قبل نحو سبعة أشهر عندما ضربت تلميذا أكثر من خمسين مرة بخرطوم مياه صلاحيته منتهية (أي متخشب ومتصلب من فرط التعرض لأشعة الشمس) وكسرت بعض أضلاعه وأصابعه، وجعلته يلزم السرير عدة أسابيع، ومن باب مسح الملح على الجرح قال مدير المدرسة عن الحادث إن «عيال هذا الزمان أجسامهم كحيانة»، وكتبت مقالا أقترح فيه أن أضربه خمس مرات فقط (وليس خمسين مرة) ليثبت لي أن جسمه ستينليس ستيل، وبعدها سأقنع أسرة التلميذ الضحية بسحب الدعوى التي كانت قد قررت رفعها إلى مجلس الأمن (لأن الشكوى لوزارة التربية مذلة). أعود إلى مدرس اللغة العربية الذي فقأ عين الصبي وأقول له إن عجز كل التلاميذ عن الإجابة عن أسئلته دليل على أنه مدرس فاشل، والحادث الذي ارتكبه دليل على أنه فاشل أيضا كابن آدم.. وحتى لو كان مثل هذا الشخص عربجيا يعتاش من عربة كارو فمن المؤكد أنه ك --- أكثر