صافحني بحرارة..

حرارة لا تتسق مع برودة من جانبي..

أو لم تكن برودة بمعنى الكلمة..وإنما ردة فعل للمفاجأة..

فهو فاجأني بـ(أسماء في حياتي)..رغم أني لم أعرفه..

كان فتىً يافعاً..ذا ملاحة لا تخطئها عين..

وعرفت مصدر هذه الملاحة فور أن عرَّفني بنفسه..

فهي خليط بين (ملامح) أبيه..و(ملاحة) أمه..و(ملح) الأرض..

أرض منطقتنا (الطيبة)..حيث لأسرته منها نصيب (طيب)..

فجده لأمه كان صاحب (مترات)..وأرضٍ بالسواقي..

فأبحرت كما (الملاَّح) عبر (ملامحه)..إلى ذياك الزمان..

الزمان الذي شهد أغرب قصتي حب وزواج من نوعهما في البلدة..

فبسبب (توهج) هذا الحب (انطفأ) الأمل في تتويجه زواجاً..

ولم يكن لهما ذنب في أن (تفشى الخبر وذاع..وعم القرى والحضر)..

فقد علم به حتى النيل..والنخيل..والسبيل..ودكان خليل ..

والسبيل والدكان كانا مكاني اللقيا العابرة – ذات الهمس المفضوح – بينهما..

ومما سُمع من ذاك التهامس (أنت والد ابني أحمد..بمشيئة الله)..

فللبلدة أعين تخترق الحجب..والسحب..و(الضمائر..

و(تُحجب) الفتاة حتى عن (عين)..الشمس..و(نظر) القمر..و(مقلة) الطريق..

ثم تفتح البلدة (عينيها) على صباح فيه بداية النهاية..

أو هي نهاية البداية لحكاية لم تكد تبدأ بعد..رغم وعثاء المسير الزمني..

فقد أُعلن عن موعد عُرس الفتاة..(قبراً) لكل شيء..

قلبها..وقلبه..وقلب قصتهما.. ومن قبل ذلك وبعده..قلوب (القائلين)..

ودَهِش الجميع لتقبُّل الفتاة (العرض) بتسليم (عريض)..

ودهشوا أكثر لـ(إعراض)الفتى عن الحزن ببسمة (عرضها) المترات والأرض..

بل، وفوجئوا به يحضر حفل زفافها..من وراء الزحام..

ثم لا يبدو مجسداً حالة (حان الزفاف وأنا حالي كيفن بوصفو)..

ولا مردداً مقطع (في الليلة ديك والناس تشارك فرحتك)..

وأطفأوا نار دهشتهم بماء تفسير وحيد لا ثاني له..

فهي لم تكن تعشقه (صدقاً)..ولا هو كان يهواها (حقاً)..

وهو التفسير الذي نزل (برداً وسلاماً) على جوف العريس (الملتهب)..

فقد كان – كحال كثيرين بالبلدة – يعلم بقصة العشق (طشاشاً)..

ورغم ذلك غلبت شهوة (بصره) – جراء جمال الفتاة – على شكوك (بصيرته)..

و(تمر أيام ووراها ليالي)..ليبلغ الزمان شهراً..

وتفتح البلدة أعينها على صباح ثانٍ كان عنوانه الخبري (بداية ونهاية)..

فقد عادت الفتاة إلى بيت أبيها (سليمة)..كما خرجت منه..

ومضى (القائلون) في البلدة بحديث ذي مسارات ثلاثة..كمحاولة للفهم..

منهم من أرجع السبب إلى (علة) في العريس..

ومنهم من أرجعه إلى (تمنُّع) من تلقاء العروس..له سوابق..

ومنهم من أرجعه إلى (تواثق) يشرح حالة الرضا المتبادل ليلة الزفاف.. وبعدها..

ثم انتبهت إلى الغلام المصافح وسألته : أنت أحمد؟..فصُعق..

وكانت ابتسامتي عريضة..عريضة..

عرضها المترات والأرض !!.

صحيفة اليوم التالي