صلاح الدين عووضة

الذكرى المنسية !!

[SIZE=5][JUSTIFY][CENTER][B] الذكرى المنسية !! [/B][/CENTER]

* (عوير) بلدتنا ياسين – ذات نفسه – كان يعلم أنّ تظاهرات الاحتجاج على غلاء المعيشة هي من صنع (الاخوان) ..
*واعني التظاهرات التي كانت تندلع – كل حين وآخر – إبان فترة الحزبية السابقة..
* كان ذلك في زمان لم يبلغ فيه سعر الدّولار بعد (عشرين !!) جنيهاً ..
*فقد كانوا هم وحدهم ـ أيّ الاخوان ـ الذين أدمنوا ظاهرة الخروج إلى الشّارع آنذاك بسببٍ وبـ(دون سبب!) ..
* فإذا قررت الحكومة زيادة سعر السُّكر بمقدار (قروش !) معدودة ـ مثلاً- خرجوا إلى الشّارع هاتفين : (إمّا السُّكر وإمّا العسكر) ..
* وإن اضطرت إلى إضافة (ملاليم !) إلى سعر الرّغيف هُرِعُوْا إلى الشّارع صائحين : (إمّا العيش وإمّا الجيش) ..
* وإذا رأت رفع بعض الدّعم عن المحروقات هرعوا إلى الشّارع صارخين : (إمّا المحروقات وإمّا المارشات) ..
* فقد كان (وجود !) الاخوان في الشّارع أكثر من وجودهم في بيوتهم ومقارهم وأماكن تجمعاتهم السّريّة ..
* ولم يكن (يتصدَّى !) لهم جيش ولا شرطة ولا أمن ..
* كانوا (ماخدين راحتهم ع الآخر!) في تظاهراتهم تلك دون أن يُؤمرُوا بأخذ (تصديق !!) من الشّرطة ..
* ورئيس الوزراء آنذاك – الصادق المهدي – رفض منح الإذن للشّرطة باستخدام القوة حين بلغت (الجرأة !) ببعض المتظاهرين حد حصب مباني المجلس بالحجارة..
*وبرر رفضه المذكور بأن للديمقراطية تبعاتٍ لا بد من تحملها ..
*ولكن (هواة المظاهرات !) هؤلاء يرفضون أي تظاهر مماثل ضدهم الآن بعد أن دان لهم الأمر ..
* فالخروج إلى الشّارع ممنوع بـ(القوة!) ولو بلغ الضنك بالناس حد أن يكتفي أغلبهم بوجبة (البوش)..
* وفقه الضّرورة (التّظاهري !) الذي جوّز للاخوان الخروج إلى الشّارع آنذاك انتهى بانتهاء مسبباته ..
*أي انتهى بنهاية العهد الدّيمقراطي – غير الرافع لشعارات الإسلام – وبرز فقهٌ للضرورة جديد ..
* فقه خلاصته أن أيّما خروج إلى الشّارع هو خروج على (شرع الله!)..
*وزميلنا المثير للجدل عمار محمد آدم حكى لي كيف أن شباب الاخوان كانوا (يؤمرون!) وقتذاك بالتظاهر تحججاً بالشريعة هذه..
*ومن الهتافات الشهيرة التي كان يرددها عمار هذا نفسه ضد المهدي (قلت شريعة اخلفت معادك ، روح أمريكا الله لا عادك !)..
*وراح الصادق – يقول عمار – وراحت الديمقراطية ، وراحت حرية التظاهر ، وراحت الشريعة ذاتها أيضاً..
*فتردي أوضاع الناس المعيشية الآن هو (ابتلاء!) يستوجب الصبر لا (التظاهر) كما كان يحدث في السابق..
*ومن لم يُقدر (نعمة!) الصبر هذه – وأراد الخروج إلى الشارع – فعليه استخراج (تصديق) من الجهات المعنية أولاً ..
*وبما أن التصديق هذا لا يُمنح أبداً فلينس السُّودانيون ـ إذاً ـ حكاية التّظاهرات هذه (خالص) ..
*عليهم أن (يطفحوا بوشهم) و(يشوفوا كورتهم) و(ينوموا نومهم!)..
* فهي محض (ذكرى منسية !!!).
[/SIZE][/JUSTIFY]

بالمنطق – صلاح الدين عووضة
صحيفة الصيحة

تعليق واحد

  1. ياحليل العيش والبوش الناس بعد ده تشوف درب الفيتريته بي وين
    ايام الصادق كنا طلبة مدارس بنطلع مظاهرات زي ماالناس كلها بتطلع وبنقول
    البوش والفول بلا جبنة والصادق ماعاجبنا
    الناس كانت بتطلع الشارع لانو سعر الجبنة زاد وبقي ياكلو البوش والفول من غير جبنه