كارهات الرجال!!

( عشان لما يجي راجل يشب لينا في حنكنا ويقول لينا انتن ناقصات عقل ودين انتن خلقتن من ضلع اعوج نرد عليهو بالاتي
هذه كلها احاديث باطلة موضوعة زج بها زجا في السنة المحمدية ماانزل الله بها من سلطان).
انتي عندك جهل بالأحادث وحديث نقصان عقل المرأة بالذات رواه الشيخااااااااااان البخاري ومسلم عندك اعتراض عليهم والا عندك مانع ؟.
والا لو انتي فقيهه في الدين ورينا بالاسانيد فقهك . ومافي تعارض في القران فخلقهم من نفس واحده لايعني تساوييييهم .
وحديث نقصان عقل المرأة والذ يعضده اشياء كثيرة منها الرجال قوامون على النساء وجعل الاسلام الطلاق في يد الرجل وجعل شهادة المرأة بنصف شهادة الرجل وكما قال بذلك القران .
في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: ” يا معشر النساء ‏تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟‏
قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ‏الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة ‏مثل نصف شهادة الرجل.‏
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.‏
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟‏
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها”.‏

ما تتكلمي عن الأحاديث والدين وانتي ما عارفه فيهم حاجه فلو حيقودوا حركات النساء الجهلة منهن فدي مصيبة كبيرة.

مقال عووضة هذا نموذج يوضح لماذا نرفل وسنرفل في التخلف إلى يوم يبعثون:
أولاً المقال يخلط بين مجالين مختلفين تماماً، فالنضال من أجل تحرر المرأة ومساواتها بالرجل هو نضال يقع في المجال العام (الحريات العامة: حرية التعبير، التعليم، العمل، العلاج، المشاركة السياسية، ولاية الفرد الراشد رجل كان أم إمراءة على كل ما يخصه، إلخ. وهذا هو المجال الذي ناضلت فيه الرائدتان فاطمة وأمال من جل أمساواة المرأة بالرجل فيه) وهناك مجال الحريات الخاصة وهو المجال المرتبط بالأخلاق والعرف والعادات والدين، وهو نظريا مجال مفترض أن المرأة والرجل متساويان فيه، فما هو حرام وعيب ومرفوض بالنسبة للمرأة يفترض أن يكون كذلك للرجل، لكن مجتمعنا المتخلف لديه معايير أخلاقية مختلفة لكل نوع، فلو افترضنا أن الجوني وووكر الذي قدم لفاطمة “حاشاها” كان قد قدم لرجل شيوعي وكتحه بكل اريحية فلم يكن يتوقع أن يحدث ذلك فضيحة مثلما لو كتحت الجوني ووكر إمرأة، وهذه هي المعايير المزدوجة التي تميز الشعوب المتخلفة. فالمجتمعات المتوازنة تقبل من الرجل ما تقبله من المرأة، وترفض للرجل ما ترفضه للمراءة
ثانياً: موضوع المساواة في بلوغ الذروة وبقية الهترشة فهو تهافت من عووضة ليكسب مساندة الذكور ويدغدغ مشاعر القراء بإثارة ليست في موضعها.

 [الدنقلاوي]