علاقات السودان ومصر بين التفاؤل والتشاؤم (3-1)

يا اخى لما بتكتب كلام بالشكل دا في الموضوع دا حقوا ما تكتب وتقول في ناس كدا وناس كدا في العلاقات مع مصر فهذه المقدمة وحدها تمنع لاقامة علاقة جيدة مع مصر والسلام ، وبالمناسبة كل الناس عارفه ولكن المسؤولين ما عايزين يقولوا البغلة في الابريق وحقوا كل زول يعرف حدوده وين والمخابرات المصرية تنخر في عظم السودان كل يوم وتغذى في المعارضة بكل الوسائل والاعلام المصري يسئ للسودان حكومة وشعبا واعلامنا بغض الطرف بل وبعض اعلاميينا كالهندي يدافع عن مصر واعلام مصر ولقد طالعنا كتاباته المتكررة وحتى لقاءاته في التلفزيون في برنامج حال البلد كان متواطئا جدا مع مصر ولولا ان الرئيس اشار الى المخابرات المصرية في لقاءاته الصحفية لما اعترف بذلك وبالرغم من ذلك كان اعترافه من طرف لسانه وهذا مثال واحد وفي النهاية لا يصح الا الصحبح ولن نظل كما كنا فالسودان دولة مستقله ذات سياده لن نسمح لأح ان يستبيح حرماتها .

من مقدمة المقال عايز تبرر افعال المصريين وحتى علمهم وضعته اعلى من العلم السودانى ليه انت شاعر بالدونيه

المصريين بنظرو ل السودانيين بنفس الطريقة البينظرو ليها السودانيين ل الحبش

إن من يعتقد أنه يستطيع أن يعيش مع مصري من دون أن يصاب بالضرر فهو لا يعرفهم حتي فيما بينهم فهم أعطاهم الله الكثير المثير من الأنانية وعدم الضمير والشعب السوداني علي نيته حتي بلغ أكبر الضرر بالسودان منذ عهد بعيد فقد إستغفلوا الأزهري ومحجوب والعساكر عام 1958 والنميري يعطوك من طرف اللسان حلاوة وهم أسوأ ضمير عليك وحتي الآن هم وراء دمار السودان فعلينا أن نحزرهم وإذا كانوا كما كتب الأسيوطي أعلاه يحبون مصر فاليذهبوا لمصر لماذا بقي في السودان قليل أو كثير منهم فاليذهبوا الي بلدهم ليريحوا ويستريحوا أما السودانيين الذين يذهبون لمصر وعددهم كثير كما يقول الأسيوطي فهم يذهبون بغرض العلاج فتباع أعضائهم بعد سلب أموالهم فهم أكبر الخاسرين وعلي السودان أيقافهم من السفر ، نحن لا نحتاج لمصر ولا لشعب مصر تآمروا فدمروا التعليم السوداني بواسطة محي الدين صابر خربوا علاقتنا بالعالم أيام حرب الخليج ولم ينال السودان عافية منذ ذلك التاريخ منعوا دول الخليج من مساعدة السودان بدعوي أنهم يتضررون والآن أمريكا بنفس السبب وقد إمتلأ السودان مخابرات مصرية تمهيداً للإطاحة بالحكومة وكله معروف والمستغرب الي متي تنتظر الحكومة قرار طردهم إنتبهوا إخوتي العدو الأكبر بل الوحيد للسودان هو مصر وبدلاً من أن يتأدبوا ويعاملوا السودانيين بإحترام يريدون أخذ حقوقنا والإستعلاء علينا ولكن هيهات لقد قرب وقت الخلاص

والاسيوطي ماكذب

النظرة الاستعلائية موجودة المصريين لدى تجاه أفريقيا عموماً وللسودان النصيب الأوفر تلك النظرة بسبب الجوار والحدود المشتركة ونهر النيل ، مصر لا تستطيع التعامل بنفس الأسلوب مع ليبيا أو السعودية أما إسرائيل فحالة خاصة تم فيها رسم شكل العلاقة بموجب إتفاقيات بضمانة الحارس الأمين أمريكا التي تمسك بصنبور المساعدات في يدها تزيد وتقلص حسب سلوك مصر تجاه إسرائيل ولو بالنية فهي تمشي على عجين في تلك الناحية . كل الموجود والمحسوس هي علاقات شعبية أي طبيعية بسبب التداخل أو التزاوج أو التجارة ثم الدراسة والعلاج والسياحة ، وحيث أن العلاقات والمصالح العليا بين الدول لا تقاس بالدبلوماسية الشعبية وحدها وإنما يأتي ذلك النوع من العلاقات وينمو في ظل العلاقات الرسمية الراسخة ولا يحدث العكس . أما الحديث عن العلاقات على المستوى السياسي والدبلوماسي والإقتصادي أي على المستوى الرسمي فمحل سؤال كبير وشك عظيم والآن تطور إلى غبن وعدم قبول ولم يأتي هذا من فراغ ولم يحدث بتجربة واحدة ، إذ لايمكن أن يكون هذا هو مستوى العلاقة بين دولتين شقيقتين كما يقال ! مجرد النظر إلى منطقة الحدود المشتركة فهي صحراء جرداء لا أثر للحياة فيها رغم جريان النيل ووجود بحيرة ضخمة ثلثيها في مصر وثلثها في الجانب السوداني ، أين مشاريع التكامل في تلك المنطقة التي كان يتحدث عنها الجانب المصري بحماس كبير أيام أنور السادات ، إلى وقت قريب لم تكن هناك معابر حدودية برية لتسهيل التنقل وتقديم الخدمات فكانت الوسيلة الوحيدة للتنقل بين الجانبين هي تلك البواخر المتهالكة والتي لا تصلح لنقل الماشية ، في حين نجد أن مصر لديها منفذ السلوم مع ليبيا وهو مزود بكافة الخدمات اللائقة وذلك طمعاً في فتح الحدود مع الدولة البترولية فهناك مصالح أكبر وأهم من تلك التي لدى جارتها الجنوبية ولكنهم لم يستطيعوا تطويع الصلف الليبي . لا نلقي بكل اللوم على الجنب الآخر فالجانب الرسمي السوداني له دور كبير بالخنوع ولم يقل لهم يوماً لن أعيش في جلباب أخي ! وكما قال زهير بن أبي سلمى (ومن يغترب يحسب عدواً صديقه * ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ) ومع الإنفجار الهائل لتقنية المعلومات ووسائل الإتصال لم يعد يخفى هناك شيء (ومهما تكن عند إمريء من خليقة * وإن خالها تخفى على الناس تعلم ).