فن التشريد

:: على سبيل المثال، بالخرطوم بحري، ميلاد المولد.. ومنازل أهل الحي تحيط بالميدان، ولذلك أحسنوا إستغلال مواقع منازلهم بتقسيم المساحات المجاورة الميدان إلى ( دكاكين)..لبعضهم مطاعم ومقاهي ومتاجر في منازلهم، وآجر البعض الآخر دكاكينهم لتجار السيارات بحيث صار المكان (معرض عربات)، وتجاوره أنشطة تجارية أخرى..يسترزقون بالحلال، شراءً وبيعاً وإيجاراً..ويدفعون ما عليهم – من ضرائب وزكاة ورسوم وآتاوات وجبايات – لكل السلطات وبمختلف مستوياتها، مركزية كانت أو ولائية أو محلية..وظل هذا النشاط التجاري بهذا المكان – من زمن عبود – يشكل مصدر دخل لأكثر من ( 500 أسرة)..!!

:: ولكن، وكأنها على عهد مع نفسها بألا ترحم رعيتها ولا تدعها تأكل من خشاش الأرض، فاجأت سلطات محلية بحري قبل أيام أصحاب معارض السيارات ومكاتبها بقرار فحواه ( قفلوها أسبوعين)، هكذا ..نعم، أمر محلي باغلاق المكاتب لمدة أسبوعين.. لماذا الإغلاق؟، ولماذا أسبوعين؟، هكذا تساءلوا..لن نسمح بمعارض السيارات في هذا المكان، وسوف نخصص لكم مكان آخر خلال (فترة الإغلاق)، هكذا كان رد معتمد بحري، فتأملوه بعقول الصابرين وقلوبهم..أمر حكومي يجمد النشاط التجاري للناس (أولاً)، ثم يبحث – للنشاط التجاري المجمَد- عن مكان آخر ( لاحقاً)..لم يُفكر في البديل قبل التجميد، بل سارع إلى التجميد ليفكر في البديل ( بي مهلتو)..!!

:: وبالفعل، وباستخدام قوة الشرطة وترهيبها، تم إغلاق المكاتب والمعارض ( أسبوعاً)..لم يخطرهم المعتمد خلال هذا الأسبوع بالمكان البديل، وكذلك لم يصرف لهم ولأسرهم بعض مواد الإغاثة أو أموال زكاة بحيث تكون رزقاً بديلاً لكدهم وعمل يدهم، بل تناسى أمرهم وغادر إلى الصين مع (وفد والي الخرطوم)، ولا يزال هناك..عاد بعض أصحاب المكاتب والمحلات لمزاولة نشاطهم التجاري..ولكن، عادوا بتوجس يضع الأيدي على القلوب طوال ساعات النهار..يفزعون حين تمر بجوارهم ( عربية دورية)، ويرتبكون حين يظهر بالميدان (شرطياً)، فالأمر المحلي القاضي بتجميد نشاطهم ( ساري المفعول)..ولم يعد البعض الآخر خوفاً من السجن والغرامة، والله يعلم بحال أسرهم، فالمعتمد بالصين و ( لايعلم)..!!

:: بالقانون، هذا إن كنا في دولة القانون، هل للمحلية سلطة إلغاء أوتجميد أي نشاط تجاري مشروع ( بجرة قلم)..؟ ..فالمنازل التي هم يستأجرون دكاكينها ليست منازل حكومية، ولا تتبع إدارياً لمحلية بحري، فبأي حق تتحكم فيها محلية بحري بحيث تقرر ( ماعايزين زحمة هنا)..؟..ثم، بالعقل الإداري الحكيم ، هذا إن كانت العقول الحكيمة هي التي تدير شؤون الناس والبلد حالياً، وليست ( الجنون والأمزجة والأهواء)، ألم يكن أفضل للمعتمد – وللناس والبلد – بأن يجتمع بأصحاب المحلات و يشاورهم في أمر إختيار المكان البديل (أولاً)، ثم يرحلوا من مكاتبهم ومعارض الحالية ( لاحقاً)..؟؟

:: ثم بالقلب الرحيم، هذا إن كانت قلوب الولاة ترحم أو تعرف معنى الرحمة، هل فكرت السلطات المحلية في أحوال المئات من أصحاب المنازل والتجار والعاملين معهم وستات الشاي وأصحاب المطاعم، وغيرهم الذين تسترزق أسرهم من نشاط هذا المكان (برزق اليوم باليوم)، هل فكر المعتمد في أحوال هؤلاء في لحظة إصدار (قرار الإغلاق)..؟..كلها أسئلة (مؤلمة)..وإجابتها التي على أرض الواقع تعكس أن حياة المواطن دائما في ذيل قائمة (الحكومة).. وبمثل هذا النهج، تتشرد الأسر و ترتفع نسب التسرب بالمدارس وتمتلئ صالات المغادرة بالمطارات والموانئ بالهاربين بجلودهم وتضج صفحات الحوادث بالجرائم وتستقبل دار مايقوما سيل اليتامى..وما تجميد هذا النشاط التجاري بالخرطوم بحري إلا محض نموذج من نماذج تجميد كل وسائل الحياة الشريفة في بلادنا، ربما ليحكموا ( شعباً مذلولاَ)..!!
[/JUSTIFY]

الطاهر ساتي
إليكم – صحيفة السوداني
[email]tahersati@hotmail.com[/email]