جعفر عباس
الوطن والليمون
في السودان كنا أكثر ثورية في تصنيف الفنانين من بقية بلدان الشرق، فلدينا فئة اسمها «مطربو الظهيرة»، ويسمح لهؤلاء باحتلال موجات الإذاعة ما بين العاشرة صباحاً والثانية بعد الظهر، ينهقون كما يشاءون طوال أربع ساعات، تكون خلالها جماهير المستمعين مشغولة بلقمة العيش. وبالطبع فإن هذا لا يعني أن بقية المطربين «فيهم خير»… حاشا، فلأننا مُستعربون فإن «الواسطة» تلعب أحياناً دورها في إيصال أشخاص عارين من الموهبة إلى المايكروفون.. وكما يحدث في بقية بلدان «من المحيط إلى الخليج» فإن من يتوقون إلى النجومية، ممن لا يملكون حسّاً فنيّاً، يختصرون المشوار بالتقدم إلى الإذاعة أو التلفزيون بنشيد «وطني»: يا ريس .. يا قائد .. يا ملهم .. يا بتاع كله إلى الخ، ولا يملك مدير الإذاعة أو التلفزيون إلا إجازة ذلك «النشيد»: طاخ طراخ .. يا وطن.. يا زعيم .. يا لطيف، وهكذا يدخل ذلك المغني التاريخ، كما دخله الزعيم صاحب البيان رقم (1). بالمناسبة، لماذا يصر المذيعون العرب على تقديم السيدات، والآنسات علينا: سيداتي، ثم نأتي نحن في النهاية «سادتي». هذا محض نفاق ورياء وافتراء، فالرجال دائماً في «المقدمة»… في السوق، إذا تواضع الواحد منا واصطحب معه حرمه في جولة فعلى «الحرمة» أن تمشي وراء «البعل». وبالمناسبة أيضاً لابد أن يتكاتف الرجال لإلغاء كلمة «بعل» من القواميس، فهي كلمة سخيفة، وذات وقع ثقيل على الأذن، ولايخامرني شك في أنها دخلت القاموس بفعل مؤامرة نسائية بدليل أنه لا توجد لها صيغة مؤنث، ولو تجرأ أحدنا وقال لزوجته «يا بعلتي»، لفقد أسنانه الأمامية، فلماذا نرضى أن يكون الواحد منا «بعل»، وأن يقال: السيدة فلانة، وبعلها؟ المهم نحن دائماً في الطليعة، في السوق، وعلى مائدة الطعام (لنا الطيبات ولهن الفتات).
المهم، أنا حزين يا جماهير أمتنا الصابرة، فإذا كانت موسيقى شتراوس تسبب مرض القلب، فماذا يمكن أن ينتج عن الاستماع المتواصل للمارشات العسكرية، وأناشيد الفداء والبطولة والتحرير، أنا شخصيّاً أعتقد أن جميع أناشيدنا الوطنية من كلمات وألحان تجار المخدرات، لأن تأثيرها عجيب، تسمع النشيد الواحد فيسري في جسدك الخدر وتبدأ في الهلوسة واجترار أحلام اليقظة: الحمد لله جميع قضايانا محلولة ومحلحلة، والرفاهية تحققت. أما إذا سمعت عدة أناشيد دفعة واحدة فقد تراودك الرغبة في أن تخون وطنك، فمن الثابت تماماً أن المواطن العربي لا يسب بلاده إلا عندما يستمع إلى تلك الأناشيد، فإذا هرب منها إلى الغناء العاطفي وجده كله: يا ليلي .. يا عيني .. يا دانة، وكل هذا شكوى مستترة، حتى الغزل عندنا «بطيني». أي يتعلق بالبطن، فأجزاء جسم المحبوبة إما برتقال ، أو تفاح، أو كرز، أو فراولة، ويصل فساد الذوق عند البعض درجة يشبهون فيها الحبيبة بالليمونة، أي أن المغني يقول بشكل أو آخر إن حبيبته تسبب الحموضة، وربما القرحة. [EMAIL]jafabbas19@gmail.com [/EMAIL]
الله يجازيك بالخير يا أبو الجعافر