الهندي عز الدين : سكان “بورتسودان” – بصفة عامة – أكثر فقراً من سكان “الخرطوم”، لكنهم …!

المفروض البلديات يكون ليها دور
ممكن بقرار بسيط تلقى الخرطوم نظيفه جدا
اى بيت بعد الانتهاء منه المفروض ما تتوصل ليهو الكهربا الا بعد تفتيش البلديه او المحليه ويكون من اساسيات التفتيش التشطيب الخارجى للبيت لازم يكون ممحر ومصبوغ لانو الشكل الخارجى للاخرين وليس لك وكمان لازم تزيل كل مخلفات البناء الموجوده وتنظف الموقع وما حوله تماما وبعد ذلك تصدر لك شهاده وتذهب للكهرباء يوصلو ليك والا مافى كهرباء نهائى
برضو اى حى لازم تكون فى دوريات تفتيش واى مخلفات او تشويه للمنظر العام يكون فى انذار وخالفه واذا لم تدفع يكون فى تنسيق مع الكهرباء بفصل التيار
انا متاكد بقرارات زى دى الناس بتردع ويوزع بالسلطان ما لا يوزع بالضمير

كل شعوب العالم تسعى بقوة نحو التقدم و الحضارة و الرقي ببلدانها و لكن لايتأتى ذلك بالاماني و التمني والجلوس في الطرقات .. لكن هنالك صفات يجب ان تتوفر أولها (الوطنية) أي حب الوطن و الاخلاص و التضحية من أجله و هذا أول درجات السلم الحضاري التي تقود الى ما تصبو اليه الامم و الشعوب الغيورة على أوطانها!!!! هل نحن لنا نصيب منها ؟؟؟؟ حقيقة نحن (90%) منا ليس لهم علاقة بهذا المسمى …لماذا ؟؟؟ لأن البعض له خلافات سياسية مع الحكومة (أي حكومة كانت )و الاخر تضاربت مصالحه الشخصية مع الحكومة و الاخير مغمور في لجة ملذاته التي أنسته ما حوله حتى صار كالمفقود رغم الوجود …و للاسف كل مدعي السياسة عندنا لا يعرفون الفرق الشاسع ما بين (الحكومة) و (الوطن ) لأنهم يتعاطونها كوسيلة لتحقيق مصالحهم الذانية و الا لما تجاوزوا الخطوط الحمراء التي تضعهم في بؤرة المتامرين على الوطن ..(الكلام كثير و أمراض الامة أكثر )..فكل ما نراه من قاذورات و بقايا (تمباك) و (اعقاب سجائر) و (تبول قبيح )قي الطرقات وعلى مرأى من المارة دون زجر او نصيحة ..يثبت لنا حقيقة عدم وجود شئ يسمى (وطنية ) في قاموسنا الانتمائي للبلد!!!!

نحن لسنا اكثر فقرا من الخرطوم لو اخذت عدد السكان عامة و ليس فقط ساكنى عمارات الخرطوم و الأحياء التى تسمى راقية .. و المؤشر على وجود الفقر فى مدينة ما هو عدد متسولئها و المتشردين و جرائم النهب و السطوا على ممتلكات الغير و زوار الليل من اللصوص و يمكنك الرجوع الى مضابط الشرطة لتعرف حجم هذه الجرائم فى العاصمة و البورت ، و من ثم تحكم على نسبةالفقر .
لكن سبب حبنا لمدينتنا و السعى لجعلها فى مصاف المدن المتحضرة و التزامنا بما تقرره حكومة الولاية هو معرفتنا و ثقتنا فى السيد الوالى و تقدير ما يبذله من جهد من أجل مواطنى ولايته و السبب الأخر و هو راسخ فى دواخلنا بأننا مواطنين تربينا و افهمنا ابائنا بأن مدينتنا كانت تغسل بالماء و الصابون لتكون نظيفة ..

كلمه وطنيه هى اكبر شويه و يدخل فيها حتى الجهاد بالنفس و لكن فى هذا المقام نقول الثقافه البيئه بكل صراحه نحن متخلفين بيئيانحتاج لثوره ثقافه بيئيه تبداء بالروضه و المدرسه و منظمات المجتمع المدنى و التنافس بين الاحياء للحى المثالى و الغرامات للمخالفين بواسطه المحليات و التشهير الاعلامى للمتخلفين عن الركب و العمل كبير و يحتاج للجهد الرسمى و الشعبى و الله المستعان.

اخي الهندي ، سلام
اخي الكريم زمان قلنا المواطن السوداني متخلف لقعر الزير ( تعرفها دي .) الخرطوم اصابها مرض اسمه النزوح والتكالب عليها من كل الجهات وبكل ثقافتهم ، بل ومنهم من اتى بحقده . على ناس الخرطوم او المدن الاخرى وخاصة هناك نوعية لا ادري لم كل هذا الكره وكل هذا الحسد والحقد نجده يخرب ويكسر ويرمي الاوساخ عنية في الشارع العام .. وان جلس في حديقة ترك مخلفات رحلته كما هي .. وان اتى الى الحديقة كان معه المسجل الذي يصم به اذان الباقين ,, منتهى التخلف ..
الشعب يريد تربية اسمها ماذا يعني الجمال ، ويريد تربية اسمها ماذا تعني الوطنية او الممتلكات العامة ، والتي اغلبهم ينسبها للحكومة ، او ينسبها للعمومية ومباح له تخريبها ..

العشرون جنيها التي تطالب صاحب القصر متعدد الطوابق دفعها الي عامل النظافة لا تسوي شيئا ولكنه اذا دفعها يكون قد سن سنة سيئة لجميع عمال النظافة وسيطالبون بها كحق اصحاب القصور والذين يسكنون بيوت الجالوص سويا مثلها واي رسوم مقابل ورقة لا يعرف مصدرها (محلية،ولاية،لجنة شعبية ولا زكاة) واسواء شيء سنته حكومتنا الحالية هذه الرشاوي الملعونة التي تطالب بها يا هندي.

لمن الحكومه تقوم بما يليها (كما حدث في بورسودان)، بعد داك المواطن بيتفاعل معاها ويقوم بواجبو لانها هي القدوه. اما اذا كان كل همها انها تفترس المواطن من جيبو كل واحد حياخد موقف دفاعي و ما بيساعدا في اي شي وعلي وعلي اعدائي.

طيب اته يالهندى ماكنت فنى نفايات فى السابق وين الخبره ودورك كصحفى الان٠٠

الهندي بطل تطبل للحكومه البتاخد رسوم نفايات والبلد وسخانه .. البلد منتهيه الخرطوم بقت السودان مصغر كل شخص أتي الخرطوم كوجهه لنيل كل متطلبات المعيشة التي يفتقدها في قريته من علاج وصحه وتعليم يقولوا ليك نحنا فعلنا وافتتحتا وأنشأنا وهم في نفس الوقت انتهوا من الريف لذلك الناس هجرت الريف وأتت للخرطوم بس حسبنا الله ونعم الوكيل