فيسبوك
سناء عمر: ايها الخروف المصري عباس الطرابيلي ، مملكة الملك السوداني بعانخي شملت مصر
كل الشواهد كانت تقول لي أن لا علاقة لها بدخول الاسلام من الجزيرة العربية ,,
اليوم وفي معرض بحثي عن سيرة الملك بعانخي ردا على الخروف المصري عباس الطرابيلي الذي قال ان حدود مصر تتجاوز حلايب الى سواكن وصولا الى يوغندا !!
في معرض بحثي هذا وجدت هذه المعلومة في ويكيبيديا :
(( يربط كثير من المؤرخين بين وفاة بيا (بعانخي) والزى الأسود الذي ترتديه النسوة في المناطق النوبية التي تقع شمال السودان وجنوب مصر حيث تذهب الرواية المتداولة إلى أن ذلك الزى الأسود تم إرتدائه حين وفاة بيا بعد أن حزن الناس لذلك الحدث حزناً شديداً ورفضن النسوة أن يغيرن أو يخلعن ذلك السواد مدى العمر حتى صار زياً قومياً في تلك المنطاق، والأمر بلاشك له دلالة قوية على عظمة وقوة الملك بيا ))
ايها الخروف المصري عباس الطرابيلي , إن كنت تطالب بتاريخ عمره اقل من مائة عام فنحن نطالب بالأصل ذو آلاف السنين ,,
مملكة الملك السوداني بعانخي شملت مصر وما يسمى باسرائيل واجزاء من سوريا والعراق ,, شمالا ,, وجنوبا امتدت الى يوغندا
وشرقا حتى اليمن وسلطنة عمان ,, لأن بلقيس هي ابنة بعانخي الوسطى ولأنها كانت تحب الاسفار نصبها ملكة على اليمن
أيها الخروف المصري ,, حلايب ليست سوى نقطة في بحر مملكة كوش السودانية
وهي لم تسقط في يدكم الى على يد من هان السودان عليهم ,, وسيهينهم الله قريبا ,, طال الزمان أم قصر
وعندها : سيدخل كل خروف الى حظيرته ,, وكل نعجة الى مراحها ولك علي أن أرسل لك حزمة برسيم سوداني فاخرة
وليك علي يا سناء يا حفيدة بعانخي ما تشوفي من احفاد بعانخي الا ما يسرك ومن اسي زغردي.
سيبك من دي اطول فترة احتﻻل هي فترة احتﻻل الملك ترهاقا لمصر و كانت 1000 سنة اي 10 قرون
الخروف الطرابيلي لمن كان بتكلم كان طالع كازينو سكران لط
باقي الكﻻم على الخروف الهندي حسي لو قراء كﻻمك دا بطلع مقال بحامي فيو للطرابيلي
الله اكبر ،،،، صمت الملوك عبرة ….حفيد كوش
بسم الله الرحمن الرحيم
بإسم جميع الحلفاويين وبالإنابة عنهم نتبرأ من موقف كاتبة المقال الذي يعبر عن رأيها وأسلوبها وموقفها وحدها ولا يعبر عنا بأي حال من الأحوال
ونأسف للمعلومات التاريخية الخاطئة التي أوردتها الكاتبة ، فيما يخص الزي النوبي وفيما أوردته من معلومات خاطئة عن زوجة نبي الله سليمان السيدة بلقيس رضي الله عنها .
فلم تكن السيدة بلقيس ابنة لبعانخي بأي حال من الأحوال ولم يكن هناك مُلك أو ملِك في زمان سيدنا سليمان سوى ملكه هو وهذا ما أوردته آيات القرآن الكريم ، كما أن منحوتات وصور السيدة بلقيس مازالت متواجدة في اليمن وصورها تملأ قوقل لمن أراد أن يراها فهي لا تملك مقومات الوجه الأفريقي بأي حال من الأحوال !
ونأسف لتنصل الكاتبة عن تاريخ النوبة الإسلامي ، وتناسيها أن النوبة وأهل حلفا تحديدا هم بوابة العبور للدين الإسلامي الحنيف منذ أول عهده و هذا شرف نعتز به ..
نرجو من كل من يتكرم بالتحدث على لسان السودانيين أن يلتزم الأمانة العلمية و الأخلاق السودانية التي لا تعبر عنها كاتبة المقال أعلاه !
وشكرا
حتما حلايب والشلاتبن ستعود الى السودان لكن ليس فى عهد هولاء النعيرات
[SIZE=4]احييييييييييييك اختى سناء هذه هى الاقلام التى نريدها من اليوم ف وجه كل مصرى [/SIZE]
ليست هكذا تورد الإبل يا دكتورة ويا ايها الكاتب نعم للسودان حق في الاراضي المصرية وكذلك لمصر حق في الأراضي السودانيةولا للكراهية الغير مبررة وغير مفيدة وإن كان هنالك من يكتب وهو لايعلم فأخبروه ومن كان يكتب وهو ليست بكاتب فتجاهلوه ومن كان يكتب وهوكاتب وعالم بأن مايسطره وراءه ما وراءه فهذا أدادة فتنة قلا تقراءو له وتجاهلوه .
سلام عليكم
الأخت سناء، هذا المقال باهت جدا وهو لا يخدم أي قضية لبعده عن الحقيقة.
2325 حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا أبو نعيم حدثنا عبادة بن مسلم حدثنا يونس بن خباب عن سعيد الطائي أبي البختري أنه قال حدثني أبو كبشة الأنماري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر أو كلمة نحوها وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
اولئك الذين يهاجمون الكاتبة .. خليكم في اصل الموضوع ( الاحول الطرابيلى ) .. والا كان الحول في تفكيركم هو الاساس ..
وانتى يابتنا الحاره .. الطرابيلى بيحب المريسة خساره فيهو البرسيم اعتقد المشك ( الحشك ) بتاع المريسة مناسب ليهو .. بيخليهو يدوعل .. وجائز يعالج ليهو الحول
الحق والحق اقول ردكم بلفظ الخروف المصري اثارنى لارد لكم ادبكم ادب العبيد لا تشتري العبد الا والعصاة معه فان العبيد انجاس مناجيس …الاسلام انتشر من مصر للجنوب في عهد عمر بن العاص وظل السودان تابع لارض مصر من زمن الفراعنه الي زمن جمال عبد الناصر ايلي باع السودان للامريكان
يا الفاسي يا مصري .. انت عارف بيت الشعر دا قالو مين؟ .. طيب تعال نثقفك شويه
قالو ابو الطيب المتنبيء في كافور الأخشيدي .. العبد الأسود الكان حاكمكم ودايس رقابكم
والمسلمين دخلو ارض السودان في هجرتهم محميين محفوظين قبل ان يدخل عمرو بن العاص في عهد عمر (رضي الله عنهما) فاتحا لمصر
والسودان لم يفتح عنوه ، مش حتعب نفسي بالرد اكتر من كدا ، فتش عن “رماة الحدق” في قووقل.
وصدقني ياعزيزي وياللعجب ، السودانيين ايضا ينظرون اليكم اشد من نظرتكم لهم وزياده عليكم انهم يرون انكم اقل شأنا من ان يرد عليكم ويسمونكم “اولاد بمبا”. وللتأكد امشي اقرب اسره سودانيه لكم واطلب يد ابنتهم وانظر ردهم !!
ارجع اقرا التاريخ ، ولا اقولك .. التاريخ خليهو .. انتظر المستقبل رغم عموم الظلام وستري ما يسوئك لو كان تعصبك لقوميتك المصريه وكنت ترى اننا كسودانيين اقل منكم، عارف ليه ؟ امشي برضو قوقل تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى “ثله من الأولين وثله من الآخرين” ، ثم انظر لحال مصر في احاديث الملاحم والفتن لنفس التوقيت الذي يتوافق مع تفسير الآيه المذكوره.
لاكن اذا كنت تحب انه يجمعك معنا الإسلام وترى اننا اخوه في الدين فمرحبا بك
وان كنت تري انكم افضل منا فدعك في قوقعتك الجاهله هذه الى ان تصدمك الحقيقه
يا الفاسي يا مصري .. انت عارف بيت الشعر دا قالو مين؟ .. طيب تعال نثقفك شويه
قالو ابو الطيب المتنبيء في كافور الأخشيدي .. العبد الأسود الكان حاكمكم ودايس رقابكم
والمسلمين دخلو ارض السودان في هجرتهم محميين محفوظين قبل ان يدخل عمرو بن العاص في عهد عمر (رضي الله عنهما) فاتحا لمصر
والسودان لم يفتح عنوه ، مش حتعب نفسي بالرد اكتر من كدا ، فتش عن “رماة الحدق” في قووقل.
وصدقني ياعزيزي وياللعجب ، السودانيين ايضا ينظرون اليكم اشد من نظرتكم لهم وزياده عليكم انهم يرون انكم اقل شأنا من ان يرد عليكم ويسمونكم “اولاد بمبا”. وللتأكد امشي اقرب اسره سودانيه لكم واطلب يد ابنتهم وانظر ردهم !!
ارجع اقرا التاريخ ، ولا اقولك .. التاريخ خليهو .. انتظر المستقبل رغم عموم الظلام وستري ما يسوئك لو كان تعصبك لقوميتك المصريه وكنت ترى اننا كسودانيين اقل منكم، عارف ليه ؟ امشي برضو قوقل تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى “ثله من الأولين وثله من الآخرين” ، ثم انظر لحال مصر في احاديث الملاحم والفتن لنفس التوقيت الذي يتوافق مع تفسير الآيه المذكوره.
لاكن اذا كنت تحب انه يجمعك معنا الإسلام وترى اننا اخوه في الدين فمرحبا بك
وان كنت تري انكم افضل منا فدعك في قوقعتك الجاهله هذه الى ان تصدمك الحقيقه
البريد الالكترونى