الناس في حلايب المحتلة وفي أوسيف السودانية هم أهل وأقارب تجمعهم صلات الدم ولا يمكن الفصل بينهم بالترتيبات الامنية العقيمة، ولعل هذا ما فطن اليه المحتل حينما أشاع ثقافة التسامح وسمح للأهالي بالتواصل ورغب القادمين ليعيشوا كأقربائهم عيشة هنية داخل المثلث، فالذين بداخل المثلث يتمتعون بأوضاع وخدمات إنسانية مستقرة ومعاملة جيدة، حيث مجانية التعليم ومجانية الخدمات الصحية والدعم الشهري الذي يتلقاه الجميع الغني منهم والفقير، إضافة الى تمتعهم بالجنسية الخاصة بالمحتل وما تضفيه عليهم من ميزات كانوا محرومين منها طوال انتمائهم التاريخي للسودان وارض السودان وحكومة السودان.
يقول عيسى محمد عيسى إن محطة أوسيف الجمركية تعتبر المحطة الرئيسة للبضائع وحركة التجارة والمواطنين بين الجانبين، ومن المهم جداً ان تنسق سلطات الجمارك والمكافحة مع معتمد المحلية باعتباره رئيس لجنة الأمن بالمنطقة، وحينما تتكاثر الشكاوى من المواطنين وتجد طريقها الى مكتب المعتمد فإن التنسيق بين الأطراف يصبح واجباً حتى لا يشذ طرف عن الآخر وتسقط هيبة الدولة تحت مزاعم استقلالية بعض السلطات عن المحلية، فالمواطنون كما أسلفنا يحتاجون الى التنقل الدائم بحكم الأواصر والوشائج التي تربط بينهم في كل من حلايب المحتلة وأوسيف، وهم يحملون إلى اهلهم في الجانب الآخر الذرة وبعض الماشية وقليل من الضروريات، وهي خدمات بسيطة يقدمونها لبعضهم البعض في الوقت الذي تنشط فيه سلطات المحتل في تقديم كل التسهيلات لربط قلوب الناس بالاحتلال، وهو نشاط ينم عن الفهلوة والذكاء، فهل نقابله نحن بالعكس تماماً، حيث الفظاظة والغباء المستفحل في التعامل مع المواطنين، ونمنع حتى الهواء من المرور بين اوسيف وحلايب المحتلة، وكأنما تلك الأرض لا تنتمي الينا؟ ان سلطات محلية اوسيف تحتاج الى مراجعة أداء كل السلطات الموجودة بالمحلية بغرض تحسين التنسيق وايقاف الظواهر السالبة ووضع استراتيجية بعيدة المدى لإعادة ما انفتق من النسيج الاجتماعي الرابط بين اوسيف وحلايب، ولا ننسى انه لرتق الفتق يجب ان نفهم ان التعامل بالفهلوة من قبل «اولاد بمبا» له نتائج على المدى البعيد، كما ان التعامل بالغلظة والغباء من قبل من يفترض أنهم اصحاب الحق تجاه المواطنين هذا التعامل يعتبر دعماً للاحتلال.
صحيفة الإنتباهة
ع.ش[/SIZE][/JUSTIFY]
-
-
-
-
-
-
-
-
