طه مدثر يكتب: صنفان من الناس

(1) صنفان من الناس
في الدول العربية والإفريقية نحد صنفان من الناس شعب مظلوم لا يثور وحاكم ظالم لا يؤمن بيوم النشور.

(2)اللبس المحتشم
من ينظر إلى الشارع العام يقول بلا تورية اللبس المحتشم تم التحفظ عليه وهو رهن الإقامة الجبرية داخل دواليب كثيرات من نون النسوة!!

(3)للغد رب يحميه
المواطن السوداني.ازاح عن كاهله مهمة التفكير في الغد وأصبح كل همه مواجهة اليوم وان للغد رب يحميه!!

(4) بين الاخضر واليابس
الصراع الذي يدور بين العسكر وبين كل المكونات السياسية والاجتماعية سيقضى على اليابس فالأخضر قضت عليه سياسات جبريل ابراهيم وزير مالية السلطة الإنقلابية.! والأخضر أصبح موجوداً فقط في علم السودان.

(5) ميزانية تكذب الغطاس
ميزانية العام القادم تكذب الغطاس والغطاس هنا ليس وزير المالية وانما هو المواطن اتمنى أن لا يغطس جبريل حجر المواطن اكتر من كده ملحوظة (1) جبريل ابراهيم.يعمل على اقناع السلطة الإنقلابية انه يعمل ولكن المواطنين يدركون أنه لا يعمل الا جعجعة فقط ملحوظة(2) ميزانية بلا ضرائب هي ملاك يمشى بين الناس واذا اضيف جنيه لأي ضربية سابقة تصبح هذه الميزانية ثعبان أقرع.يلدغ المواطن.ملحوظة(3) اغلب طلاب الجامعات لا يتعجلون التخرج من الجامعة ولسان حالهم يقول العجلة من الشيطان وهنا نسأل السيد جبريل.خلال أربعة عشر شهرا كم وظيفة وفرتها للخرجين؟

(6) النظافة تبدأ من القصر
أعلنت حكومة (داقس ستان) الديمقراطية عن جائزة كبرى.لاسرع مواطن يقوم بتعبئة خمسة اكياس بالنفايات.فى صبيحة اليوم التالي.كان الشعب يقف أمام بوابات القصر الجمهوري.وهو يهتف (افتحوا الابواب.سنبدأ النظافة من القصر)!!

(7)استرداد ما أعطوه لهم
السخافة تشير إلى نفسها نص تم توجيهه للذين في أولى روضة سياسة امثال مناوي وعسكوري وأردول وآخرين فهم لا يدرون أن السياسة لا يوجد فيها اصدقاء دائمون ولا أعداء دائمون بل توجد مصالح دائمة ،ولكن السياسة السودانية (غير) فلا يوجد اصدقاء دائمون ولا أعداء دائمون وتوجد مصالح متحركة وافضل مثال لذلك هو المكون العسكري الانقلابي فاين ماتوجد مصالحه فهو يذهب وراءها و ناس اردول وعسكوري وهجو. واخوانهم وبعد أن منحهم العسكر الفتات رأي انه (مافيش لأزمة واحدة لهم) فتركهم وراءه ظهره يندبون حظهم وامالهم ولسان حالهم يقول (إن الذى أعطوه لى جملة استردوه قليلا قليل..فليت لم يعط ولم يأخذوا فحسبنا الله ونعم الوكيل) بالمناسبة هناك صفات وراثية تجمع بين بعض السياسيين الذين انداحوا فى العصر الانقلابي الحديث وبين المدعو أبو الجندب وكلاهما يحب الاماكن الباردة ويحب الترطيبة وايضا كثير الازعاج وصدق جدى عندما قال(ابو الجندب في سروال ولا يعضى لكن قعادو ماحلو)!! وتبت يد أعداء الثورة ومن ساعدهم…

صحيفة الجريدة