عالم سعودي يُجيز كشف المرأة لوجهها وسفرها من دون محرم
جاء ذلك في عدة تغريدات عبر حسابه في تويتر مستدلاً بأقوال العديد من علماء السلف، حيث ذكر أنه “أبيح للناس أن ينظروا إلى ما ليس بمحرم عليهم من النساء كوجوههن وأكفهن”، مبينا أن ذلك هو قول أبي حنيفة وأبي يوسف وذكره الشيباني والسرخسي.
وأضاف الغامدي في تغريدة أخرى: قال الشافعي في “الأم” وكل المرأة عورة إلا كفيها ووجهها وظهر قدميها عورة واختاره البيهقي في السنن الكبرى وفي الآداب.
وتابع في تغريداته: قال ابن حزم في المحلى (ج3/ ص216): بعدما ذكر الآية (وفيه نص على إباحة كشف الوجه)، وفى الموطأ سئل مالك: هل تأكل المرأة مع غير ذي محرم؟ فقال: ليس بذلك بأس إذا كان ذلك على وجه ما يُعرف للمرأة أن تأكل معه من الرجال.
واستدل الغامدي على رأيه أيضا بقول ابن مفلح في الآداب الشرعية، قال العلماء رحمهم الله تعالى “وفي هذا حجة على أنه لا يجب على المرأة أن تستر وجهها في طريقها”.
وتحدث الغامدي عما ذكره ابن عبد البر في التمهيد “وأجمعوا على أنها لا تصلي منتقبة ولا عليها أن تلبس قفازين في الصلاة”.
كما أكد الغامدي جواز سفر المرأة بدون محرم إذا ما توفر الأمن، حيث قال في تغريدة: أفتى بجواز سفر المرأة بغير محرم من المعاصرين مع الأمن الشيخ عبدالرزاق عفيفي وابن جبرين والشيخ محمد الحسن الددو وغيرهم.
وأضاف الشيخ الغامدي قال النووي قال بعض أصحابنا: يلزمها بوجود نسوة أو امرأة واحدة، وقد يكثر الأمن ولا تحتاج إلى أحد بل تسير وحدها في جملة القافلة وتكون آمنة.
وأكد الغامدي في تغريدة أخرى: نهي النساء عن السفر بدون محرم ليس نهيا مقصودا لذاته، وإنما لعلة الأمن فمتى تحقق الأمن للمرأة لم يبق للنهي معنى، فالراجح عندي جوازه مع الأمن.
وسبق للشيخ أحمد بن قاسم الغامدي أن أفتى بجواز الاختلاط واعتبار الصلاة مع الجماعة سنة، وأباح الموسيقى.
العربية نت
كثيرا من عادات البدو و العرف فى جزيرة العرب اصبحت جزء من الشريعة الأسلامية
و حتى و قت قريب كان الجهل بى لاسلام كبيرا بينهم …
يبدو ان الشيخ لحق بركب الترابي…..وسبق للشيخ أحمد بن قاسم الغامدي أن أفتى بجواز الاختلاط واعتبار الصلاة مع الجماعة سنة، وأباح الموسيقى……:( طيب يا شيخنا الموسيقي دي ما عايزا ليهاتوابع كاس كاسين ولاسيجارة بي كرت ما تكمل الفتوا
دا الترابى حق السعودية – اتق الله فيما تقول – أنا ما عارف بعض من من العلماء بعد ما يغادر المنصب ال كان موجود فيه بحاول يجذب لنفسه ان يكون صوته موجودا حتى ولو تجرا على ما هو ثابت فى الدين – هذا الشيخ لو كان فى منصبه رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر كان يتجرأ ويفتى بهذه الفتاوى – ارجو ألا أكون تجرأت عليه فالعلماء لهم مكانة وإن أخطا
اما الحساب ليس تابعا للشيخ واما اننا اصبحنا في زمن لا نعرف الحقيقة هذا الشيخ قبل ان يترك الهيئة كان رجاله يجوبون الاسواق ويتشددون على النساء الا يركبن سيارات الاجرة لوحدهن .. ويا ما ضرب وتعذب اناس لهذه المفهوم .. فماهو الجديد يا جضرة الشيخ ولم لم تقل هذا الكلام ابان عملك في الهيئة
الزول ده كوز شكلو ياشيخ الغناء حرام حرام حرام ما تقول لي حسنه حسن وقبيحه قبيح بحمد الله انا ملتزم بعض الشى ولكنى كل ما اسمع لى غنيه اليوم التانى تجينى كفوه او عدم راحة بال او مشاكل فى العمل بعكس لمن استمع لى دعاء او استمع للقران فرق والله فرق
[SIZE=4]هنالك فرق بين الخلوة المحرمة (إي وجود المرأة مع غير المحرم في مكان لا يراه أحد) و الأختلاط أي وجود المرأة في مكان عام به رجال كالأسواق و أماكن الدراسة مما يشكل على البعض و يطلق عليه حكم الخلوة المحرمة
و سيان ما بين الخلوة و الأختلاط[/SIZE]