رأي ومقالات

الببقاوي : مشروعات حصاد المياه في السّودان … ثلاثة أشياء X عدّة أشياء اُخري

مشروعات حصاد المياه من أهمّ المشاريع التي اهتمّت بها رئاسة الجمهورية السودانية مشكورة في استجابة لطلب ولاة الولايات ذات المصادر المائية الموسميّة. خصّصت قناة النيل الأزرق الرشيقة برمجتها ليوم السبت 9 نوفمبر 2013م لموضوع حصاد المياه الهام وقد برعت وأبدعت وحدة السّدود عبر مهندسيها في شرح موقف مشروعات حصاد المياه في السودان. علي الرغم من أن الممرّات المائية الهامّة النيل الأبيض والنيل الأزرق ونهر عطبرة ونهرالنيل تشق التراب السوداني من أقصاه إلي أقصاه إضافة إلي المياه الجوفيّة ومياه الأمطار الموسميّة إلّا أن نسبة كبيرة من سكّان السودان (ربّما تصل إلي 70% من سكان السودان) يقطنون في الرِّيف ويعانون بشدّة في تحصيل المياه اللّازمة للشرب للإنسان والحيوان وللزراعة.
أمّا الثلاثة الاولي في موضوعنا فهي: أن الماء هام حياتنا لثلاث أشياء هي: الإنسان والحيوان والزراعة. قال الله تعالي: “أَوَلَم يَرَ الذين كفروا أنّ السماوات والأرض كانَتَا رَتْقَاً فَفَتَقْنَاهُما وجَعَلنَا مِن الماءِ كلَّ شيءٍ حيٍ أَفَلا يُؤمِنُون”. صدق الله العظيم. سورة الأنبياء, الآية رقم (30). ويتكون الماء من ذرة الأكسجين السالبة ترتبط بذرتين من الهيدروجين الموجب ، علما بأن الأكسجين والهيدروجين هما العصب الأساسي الذي تقوم عليه كل الحَيَوَات في الوجود ، والدليل ما جاء في الآية أعلاه من سورة الأنبياء. ومن الاشياء المحيِّرة تلك الحيوانات والحشرات الدقيقة التي تنتشر بسرعة بعد هطول أمطار الخريف. والحكمة في أن تلك الحشرات لا توجد في فصل الصيف ولا هي بقادرة علي الطيران من مسافات بعيدة كالطيور التي تهاجر بين القارات ولا هي كالضفادع في مواسم بياتها الصيفي أو الشتوي. يا سبحان الله.
الثلاثة الثانية هي: قول أهل الحكمة ومحبّي الجمال: ثلاثة يُذهِبن الحَزَنَ الخُضرةُ والماءُ والوجهُ الحَسَن. والمعني هنا بالطبع واضح.
الثلاثة الثالثة هي: مصادر المياه لدينا تشمل المياه السطحية المتمثلة في الأنهار والمياه الجوفية التي تُستخرج عبر الآبار إلي جانب مياه الامطار. قال الشاعر العربي المفعم بحب الخير للجميع:
إنّــــي لو حُبِيــــتُ الخُلدَ فرداً *** ما أحببــتُ بالخلد انفرادا
فلا هطلت عليّ ولا بأرضي *** سحائبُ ليسَ تنتظمُ البلادا
الثلاثة الرابعة هي: حصاد المياه مشروع هام لجمع وتخزين المياه للإستفادة منها حسب الحاجة خلال فترات الصيف وغياب المطر. وهي كذلك وسيلة للغداء بالسيول قبل أن تتعشي بأهلنا في الريف تماماً كفطورنا بالطاقة الشمسية قبل تتغدّي بأهلنا الذين ليس لديهم مكيّات هواء وما أكثرهم, أو هكذا ينبغي ان يكون واقع الحال. اما وسائل حصاد او جمع المياه فتشمل الحفائر أو الأحواض الترابيّة الواسعة وجذوع الاشجار الضخمة مثل التبلدي وأسطح المنازل بالنسبة لمناطق الامطار الغزيرة نسبياً وهذه تقنيات محلية تحتاج لقليل من التجويد.
الثلاثة الخامسة هي: بعد حصاد المياه في الحفائر والاحواض الترابية الواسعة لابد من فصل مخارج الإستهلاك بين الإنسان والحيوان وذلك لضمان الأوضاع الصحية للطرفين. وكذلك لابد من غدراج مسألة تنقية مياه الشرب باستخدام محطات التنقية والفلاتر و(الكلور) وما يُعرف بالشّب وهو مادة شبيهة بالملح تُوضع في الماء فتؤدي إلي تنقيته بترسب الشوائب أو حتي عروق بعض النباتات التي يضعها بعض القرويين فتؤدي لتصفية وترويق الماء العِكِر.
الثلاثة السادسة هي: ما أجمل تلك المناظر الريفية الجميلة والحديث المباشر مع ولاة الولايات أو معتمدي المعتمديات الذي تم التواصل معهم في ذلك اليوم. أعجبتني للغاية أغنية وشاح السماحة التي تم تقديمها بواسطة مجموعة غنائية واظنها من شرق السودان في شكل أوبريت وما أذكره من كلماتها (أنزل يا مطر .. خدّر يا شجر *** يا التربالي قوم فاض ليك النهر *** الغبش ارتاحوا من حالاً فقُر *** لبسوا وشاح سماحة.. نضُر يا عين نضُر). وكذلك ذلك الشاعر الكردفاني الجميل وما أذكره من كلماته (كِن الصباح اصبح … قول للضعينة أرَح *** مُش إتّ سوداني… بنطيكَ نور عيني .. تاني ما تقول لي .. لا كاني .. لا ماني). وكذلك أعجبتني مساهمة ذلك الرجل الخمسيني الذي تغني بالقرب من شاطيء النيل الأبيض وهو يعزف علي آلة العود وقد فاتني ان احتفظ بشيء من كلماته البسيطة الجميلة المليئة بالحكمة وروعة الطبيعة البكر علي ضفاف النيل الابيض الدفّاق.
الثلاثة السابعة والأخيرة: التحيّة الخالصة موجهة لثلاث جهات هي رئاسة الجمهورية لتوجيهها بإنفاذ مشروع حصاد المياه في ولايات السودان البعيدة عن السدود التقليدية علي النيلين الابيض والازرق ونهر عطبرة ونهر النيل والتحية موجهة لوحدة السدود لخروجها عن المألوف وتنفيذ سدود وحفائر لمياه الأمطار والخيران الموسمية والتحية مجدّداً لقناة النيل الازرق المجتهدة المتجددة البهية.

أعده/ المهندس إبراهيم عيسي البيقاوي

‫3 تعليقات

  1. الحبيب الباشمهندس ابراهيم لقد تطرقت الى موضوع فى غاية الاهمية والخطورة رغم انك تناولت الجانب الجمالى وجانب الحكمة من المياه ولكن مشكلة المياه ستكون مشكلة مدوية بعد عقود الانظمة السودانية لا تنتبه لهذا الامر .دول المنبع لديها تحفظات واعتراضات كبيرة على قسمة المياه بين السودان ومصر وسد النهضة فى اثيوبيا سوف يفجر ازمة بين دول مختلفة اما مشاكلنا الداخلية رغم وجود موارد مائية كثيرة الا اننا نعانى من شبكات مياه الشرب فى كافة ولايات السودان وكما تعلم توجد مدن على ضفاف النيل واكثر احياءها ليس بها شبكات مياه شرب والموجودة غير صحية وغير معقمة فارجو من سعادتك التطرق لهذا الموضوع مرارا وتكرارا ومن جوانب مختلفة

  2. [SIZE=4]أيها الراقي …
    استوقفتني نقاط في المقال المفيد كبقية مقالاتك

    أولها : تقول : قال الشاعر العربي المفعم بحب الخير للجميع وأحسبك أيضا مفعم بحب الخير ولذلك كان استشهادك بالبيتين:

    إنّــــي لو حُبِيــــتُ الخُلدَ فرداً *** ما أحببــتُ بالخلد انفرادا
    فلا هطلت عليّ ولا بأرضي *** سحائبُ ليسَ تنتظمُ البلادا

    بينما الأمير الشاعر أبو فراس الحمداني يقول في أنانية مفرطة :

    معللتي بالوصل والهجر دونه *** إذا متُّ ظمآنا فلا نزل القطر

    ثانيها : الأوبريت الذي ذكرته أحسب أنه يكون من الشمال فكلمة ” تربال ” تتداول هناك …فهل في الشرق يتداولونها أيضا ؟
    وفي الشمال يوم كان الناس يزرعون كانت الدنيا غير الدنيا ولكني لن أقول العبارة المكرورة ” الزمن الجميل ” فكل جيل يمر يأتي عليه زمان فيقول الزمن الجميل .
    ثالثها موضوع ترويق الماء ..ففي ولاية نهر النيل اعتاد الناس على ترويق الماء عند فيضان النيل بالفول فهل هذه معروفة في مناطق أخرى ؟

    أخي الكريم
    النقطة الأخيرة في مسألة ” حصاد المياه ” أدعو الله من كل قلبي أن يتم ذلك وألا يكون ” حصاد السراب ”

    ولك صادق الدعاء بالتوفيق[/SIZE]