سؤال للشيخ عبد الحي يوسف: ماحكم ارتداء ملابس اطول من الكعبين؟

هذه الإجابة فيها تلبيس، وتفريق بين المتماثلات، فالآن الشيخ عبد الحي، يقول إن تطويل الإزار لما أسفل الكعبين أنه للكراهة التنزيهية إلا تخلل خيلاء فهذا للتحريم، وأنا أسأله ما رأيك في هذا الحديث الصحيح والذي هو في صحيح مسلم عن ابن عمر قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء فقال: { يا عبدالله ارفع إزارك }، فرفعته، ثم قال: { زد }، فما زلت أتحراها بعد فقال بعض القوم: إلى أين؟ فقال: { أنصاف الساقين } [رواه مسلم]. فإن كان كما تقول إن النهي عن الإسبال هو للخيلاء فما رأي ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ابن، هل يظن بأن ابن عمر يرخي إزاره خيلاء؟ حاشاه من ذلك، أما حديث أبي بكر إنك لست ممن يفعل ذلك، فقد ذكر كثير من أهل العلم أن هذا الحكم خاص بأبي بكر، فكان من واجب الأمانة العلمية أن تذكر ذلك، ولا تبلبل السائل، والله أعلم.