الشيخ حسب الرسول ابوكساوي: يفتي بجواز استخدام “دخان الطلح” و “الحناء” للرجال

الله يهدى شبابنا يارب

اصلح الله شيخنا وهدانا واياه لما يحب ويرضى
هذه الفتوى تتجاوز سياق الحدث ومعطياته اذا انها جاءت في اعقاب انتشار صور لمخنثين واضح انهم يميلون لعمل قوم لوط وذلك واضح في صورهم بما فيها صورة ذلك الشاب المتلفح بالشملة وطابق البوخة
اقول هذه الفتوى اتت في هذا الوقت لتجيز في الظاهر عملهم لانك اذا سالتهم فلن يقولوا نحن نتدخن لنعمل عمل قوم لوط وربما انتشرت ظاهرة الدخان والحناء بعد هذه الفتوى
والصحيح انه ما كان يجب ان يفتي بهذه الفتوى المطلقة في هذا الوقت تحديدا
بل كان الاحرى ان يأخذ المعطيات بكليتها ويصدر فتوى تحرم ما فعله هؤلاء الشباب على جملته يعني الدخان + الخلاعة + الصور القبيحة = ناس تجاهر بعمل الفاحشة وبالتالي كان يجب ان تدين الفتوى العمل بكليته بما فيه الحنة والدخان
أنا اعرف رجال يعملون الحناء في ارجلهم لعلاج الالتهابات الفطرية ولكنهم وحتى لا يظن بهم السوء لا يمكن ان ترى قدمهم خارج الشراب الا في عقر دارهم وبين اسرهم وهكذا يجب ان يكون امر المؤمن مستبرأ لدينه وعرضه
من اكبر مشكلات عصرنا ان اهل العلم – حفظهم الله – لا يأخذون السياق الاجتماعي وكل معطياته في فتواهم فتاتي الفتوى مجردة ومطلقة هكذا
اما تحذير الشيخ من استخدامها لممارسة عمل قوم لوط فسيضيع في التفاصيل والدليل على ذلك عنوان المقال في هذا الموقع وهو ما سيتداوله عامة الناس
وسيشيع بين الناس ان شيخ فلان حلل استخدام الحنة والدخان

وانته ياشيخ الهنا .. عندك دراسة طبية ولا بتقطع من راسك .. وبعدين ياتو يوم كان الدخان علاج .. والرسول استخدم الحناء جيبب لينا حديث حديثين .. وكيفية استخدامها .. وحتى لو كنته امام الحرم المكى يعنى الناس تباريك ترلات ساااااكت بدون مايشغلو طايقوهم

اخرتها الكداينة يزاحمو الحريم في زرايب الطلح والشاف .. وربطتى وربطتك ..