شاب سودانى ينقذ طفلة من الاغتصاب بمصر.. نشطاء مصريون يطالبون بتكريم ابن النيل

ابشرووووووا بالخير

فى امتحانات الإعدادية| خرائط مصر دون حلايب وشلاتين.

حالة من الغضب والسخرية من امتحان مادة الدراسات الاجتماعية للصف الثانى الإعدادى بإدارة البساتين ودار السلام التعليمية،

بعد تواجد سؤالين مختلفين، أحدهم يسيئ للبلاد، والآخر يرصد خريطة مصر دون حلايب وشلاتين.

وتضمنت خريطة الوطن العربي بالامتحان، موقع مصر الجغرافي دون منطقتي حلايب وشلاتين، مما أثار حفيظة معلمي الدراسات الاجتماعية كذلك.

أولا ليس من حقك ان تصف شخص لا يحبك بهذه الصفات .. لماذا يتعقدون نفسيا من مصر ؟؟ فماذا فعلت لهم مصر حتى يتعقدوا منها نفسيا ؟؟ أنا عن نفسي لا أحب مصر ولا أكرهها ولا اكن لها أي مشاعر فلم ازرها في حياتي .. وعندما جمعتني الحياة بمصريين في عمل بالمملكة العربية السعودية كانوا من اسوأ الناس في التعامل وعمل الدسائس لي .. ولكن لم يكن يوما دافعا لأحكم على كل المصريين حتى التقيت بشابين مصريين محترمين ويخافون الله وايضا هذا لم يكن محفزا لأحب مصر أو ارسم عنها صورة في مخيلتي سواء بالسلب او بالايجاب .
ثانيا الذي لا تعرفه ان الشعب السوداني أجبنه شجاع واذا اراد قول شئ فسيقوله لأن تربيتنا الريفية تعتمد على ذلك والحمدلله انني قمت في مجتمع معافى لم يكن فيه الكلام والتحدث عن الناس بالباطل في يوم سمة او طعنهم في ظهورهم عمل نفتخر به .
ثالثا من واقع التجارب السياسية المستمرة في التاريخ القريب تجعل بعض السودانيين يفقدون الثقة في مصر ومن حقهم النظر لعلاقات دولتهم بما يرون انه يحقق مصالحهم .. ولكن الذي لاحظت له ان معظم المصريين يحاولون تمجيد نفسهم على حساب السودانيين بالقول ان السودانيين لديهم عقدة من المصريين ولا ادري عقدة من ماذا ؟؟ فاذا كان هناك جزء كبير من المصريين لا يرى سوى في السودانيين “بوابين” كما يتبجح البعض فللأسف هناك كثير من السودانيين يرون في المصريين “أبناء راقصات” وفقا للنظرة السودانية القديمة عندما انتظروا وفدا من مصر فجاء ضمن الوفد راقصة تدعى بمبا كشر في بدايات القرن العشرين او اواخر القرن ال19 فاذا كانت هنالك عقدة يجب ان تكون للمصريين من نظرة بعض السودانيين لهم .. وانا هنا اقول بعض وليس كل لأن التعميم لغة الجهلاء
ثالثا الخلاف الكبير الذي يقع السودانيين والمصريين للحقيقة وهو شئ واضح ان الغالبية العظمى من الشعب السوداني مثقفة ومتعلمة وشعب مسيس بامتياز وكل له رأيه السياسي الحر وللاسف هذا ما اورد السودان موارد الهلاك .. فالحراك السياسي الفكري السوداني كبير من قدم التاريخ وتجئ السياسة في السودان اولا قبل كل شئ .. والسودانيين عموما يقرأون فلكل حزب صحيفة ولكل نادي صحيفة ولكل كاتب نقاد ولكل ناقد كتاب ولكل كتاب اعمدة تفنده وتتحدث عنه وهذا على مستوى الشارع والعامة الذي اتحدث عنه .. ولأنني لم ازر مصر ولكن ما أراه عبر وسائل التواصل ومواقع الانترنت ارى ان غالبية المعلقين منقادين لرأي من اثنين اما مع او ضد الشئ وفقا لما يتحدث عنه اعلاميون معينون “بالمناسبة نتابع الاعلام المصري كما نتابع الكثير من وسائل الاعلام العربية والعالمية فلا شئ مميز لديكم لنتابعكم ولكنه العقل السوداني المنفتح على الجميع” فبصراحة اغلب التعليقات منساقة وراء اعلامكم واعلامكم في الحضيض ولا ادري كيف يقود هؤلاء الرأي عندكم ولا ادري على اساس يتكلمون او يتحدثون .
رابعا هنالك مشكلة حدودية فنحن نرى ان حلايب سودانية وليس لدينا رؤيا غير تلك فالحفاظ على حيادية من يكرهون مصر يجب أن يمر عن طريق وضع النقاط على الحروف في مسألة حلايب
خامسا مصر تتعامل بغباء سياسي كبير فهي تستضيف كل من يعارض الخرطوم ولا تدري ان من تستضيفهم من الاساس لا يقيمون لمصر وزنا واكبر دليل ان مصر تستضيف الصادق المهدي وهو في اول حكمه الغى التكامل بين السودان ومصر
سادسا السودانيين يريدون تقدير مصري لما فعلوه لمصر مثل ما تقوم مصر بذكر العرب جميعا في افلامها ومسلسلاتها على انهم ساعدوا مصر في 73 وتنكر دور السودان لا ادري لماذا بل يصور السودان على انه بواب مع ان السودانيين الذين حضروا لمصر في القرن ال19 وال20 ذهبوا لتأسيس سلاح الهجانة المصري وسلاح حرس الحدود وكلنا يعلم ان محمد علي باشا الالباني كان يرى في الشعب المصري انه شعب فلاحين ولا يصلح للحروب
سابعا الادعاء بحكم السودان وهو ادعاء باطل وزائف فكل مراجع الدنيا سواء كانت سودانية او غربية لم تذكر حكم مصري على السودان .. ففترة الحكم الاولى كانت باسم الباب العالي في الاستانة في تركيا وكنا ولاية عثمانية تحت امرة والي واحد وهنا قام السودانيون بمحاربة هذه الفترة واخذوا استقلالهم عنوة واقتدار وكانت مصر ترزح تحت الحكم العثماني .. الفترة الثانية بعدما استقلت الاسرة العلوية الالبانية بمصر واصبح المصريون يرزحون تحت احتلال تلك الاسرة دخلوا مع الانجليز واعلنوا حكما ثنائيا لم يكن لمصر فيه ناقة او جمل بل ادخل اسمها لتحميل خزانتها المصاريف فالانجليز يريدون السودان ولكن لا يريدون زيادة مصاريف الحكم وبعدها بسنوات قام فاروق باعلان نفسه ملكا على مصر والسودان وقامت بريطانيا برفض ذلك الحكم وبعد ثورة يوليو 52 خيرت بريطانيا المصريين باستفتاء السودان او الجلاء من مصر فوافق المصريين على الاستفتاء والغريب في الامر ان السودانيين لم يستفتوا بل اعلن الاستقلال من داخل البرلمان السوداني وجلاء القوات البريطانية وبعد خروج تلك القوات من السودان ذهبت وخرجت من مصر فالحقيقة تقول ان مصر اعلنت الاستقلال عام 52 ولكن الجلاء تم في يونيو 56 والسودان اعلن الاستقلال في ديسمبر 55 والجلاء والاستقلال والجلاء الفعلي تم يناير 56 اي ان السودان كان يملك ارادته قبل مصر ب6 اشهر ومصر التي تدعي حكمها علينا لم تستطيع ان تحرر نفسها
اخيرا عليكم بمراجعة التاريخ قبل الحديث عن السودان لأنه يسبب حنق بعض السودانيين فنحن قوم لا نحب ان يدعي احد علينا فعندما حكمنا الاتراك قلنا نعم حكمونا وكذلك الانجليز ولكن لماذا نغضب عندما نقول تم حكمنا من مصر ؟؟ لأنها كذبة كبيرة فلم نكن في يوم من الايام دولة واحدة