حوارات ولقاءات
الفريق صديق : المعارضة لا تملك أدوات التغيير والوطني فاق من غفوته
—–
* الفريق صديق.. يبدو أن الحوار بينكم والمؤتمر الوطني يكاد يكون حوارا أسطوريا بلا نهاية؟
– هذا الحوار إنطلق في الأول من فبراير إلى مارس، وأنجز فيه الوفد المفاوض مع المؤتمر الوطني تقدما في كثير من الملفات، وهي الاجندة الوطنية السبعة التي أعلنها الحزب وتوافقت عليها القوى السياسية وتبقى اليسير لإعلان نتاج ما توصلنا إليه.
* ولكن الملاحظ أنه كل ما اقتربتم من الإتفاق مع المؤتمر الوطنى في حواركم هذا، ابتعدتم عن المعارضة؟
– هناك معارضة من أجل المعارضة وحسب، وهناك معارضة من اجل الإصلاح، ونحن في حزب الأمة نعارض من أجل إصلاح الوطن ولا نهتم بمن يحكم أو من يكون على رأس السلطة، نحن معارضة وطنية راشدة.
* هذا يعني أن هناك معارضة راشدة، ومعارضة غير راشدة، حدثنا عن معارضتكم الراشدة؟
– نحن نعترض على الأخطاء ونبينها ونقدم البدائل المطلوبة، وهذا يعني أننا حين نتعامل مع الحزب الحاكم سواء كان المؤتمر الوطني أو غيره من الأحزاب فهذا هو ديدننا، نعارض على هذا الأساس منذ الإستقلال مع الحزب الإتحادي الديمقراطي أو ايام الإتحاد الإشتراكي في مايو، وبالتالي لا يعني هذا على أي حال من الأحوال أننا لسنا معارضة.
* والآخرون؟
– الإخوة الآخرون يعارضون أي معارضة، ويعارضون من منطلق الإنتصار للذات، ومن منطلق المرارات القديمة، ونحن نسموا فوق هذه الأمور لأن الأمر يتعلق بالوطن وسلامته واستقراره، هذا الذي يدفعنا الآن للحوار مع الوطني، وليس إرتماء في أحضانه، وليس رغبة في التعامل معه، لكن مراعاة مصالح الوطن تضطرنا أن نتعامل معه.
* كيف إذن علاقتكم مع المعارضة التي تنتسبون إليها؟
– الإخوة في المعارضة بيننا وبينهم حبال الوصل مستمرة، والعلاقة بيننا والتواصل موجود، وهناك ممثلون من حزب الأمة داخل مؤسسات المعارضة.
* لكن هناك خلافاً واضحاً في طريقة الحوار بينكم والمعارضة؟
– نحن نتواصل مع المعارضة ونتحاور مع الوطني لنقل الجميع إلى مربع ثالث من مربع المعارضة ضد الحكومة، إلى المعارضة الوطنية والإجماع الوطني.
* من خلال ذلك الحوار قلتم إن بعض الملفات تم إرجاؤها إلى لقاء قمة يجمع الرئيس عمر البشير والصادق المهدي.. ما هي هذه الملفات؟
– أولا حوارنا مع الوطني تأسس على الأجندة الوطنية السبعة، وواحد من هذه الأجندة هو محور الحكومة أو آلية تنفيذ ما يسمى الإتفاق عليه (حكومة قومية أو الحكومة ذات القاعدة العريضة أو الحكومة الانتقالية)، هذا الموضوع فيه إختلاف وتباين آراء، والحديث فيه يدخلنا في إتهام المحاصصة.
* يعني المشاركة في الحكومة؟
– طبعا لأنه حوار ثنائي بين الطرفين، وباعتبار أننا جئنا بإرادة حرة ورغبة جادة ومصداقية وشفافية تامة للوصول إلى إتفاق لمصلحة الوطن، إتفاق يمهد لقيام لقاء جامع لكل القوى السياسية لدراسة ما تم الإتفاق عليه إبتداء، وتقوية وإعداد البرنامج الذي يساعد في تجاوز الخلاف.. لذلك رأينا أن يناقش هذا المحور على مستوى رئاسة الجمهورية، ويكون النقاش حوله في إطار ضيق ونهائي جدا، (وما فيه مجال لأية مزايدة، ولا مجال فيه لإرسال أية اتهامات)، هذه هي القضية الأساسية التي تم تأجيلها لإجتماع رئاسة الجمهورية ليتم النقاش فيها والتوافق حولها.
* هذا يعني أنه تم الإتفاق على بقية الأجندة؟
– هناك بعض القضايا التي تباينت فيها الآراء.
* إختلاف يعني؟
– لا أسميه اختلافاً، هناك تباين في وجهات النظر، وهو ليس تبايناً حول المباني ولكن حول المعاني والمفردات، وهذه موضوعة أمام السيد الصادق المهدي لتجاوز ذلك التباين، وهو أمر مقدور عليه إذا توافرت الإرادة السياسية والرغبة الجادة والحماس بين جميع الأطراف، وعلى مستوى الرئاسة نستطيع أن نعبر بالحوار إلى مقاصده.
* إلى متى سيظل الحوار بينكم والوطني؟
– لدينا تجارب في الحوارات، ونحن نتعاطى مع أمورنا بعقلانية شديدة جدا، ولا ننسى الماضي ونفكر في الحاضر وننظر إلى المستقبل، لذلك، الحوار الذي تم بعد جيبوتي، كان حواراً خارجاً عن إطار المؤسسات وتحول إلى حوار مجموعات بين الطرفين لذلك لم يكتب له الإستمرار إلى الأمام.
* ألم يكن التراضي الوطني حوار مؤسسات؟
– حينما جاء التراضي أصبح الحوار حوار مؤسسات، ووصلنا فيه خطوات متقدمة إلى الأمام، وكان هناك إلتفاف حوله، لكن حدث خلل ذهب به لأن آليات التنفيذ تركت للمؤتمر الوطني لينفذه بنفسه.
* ما الفرق بين هذا الحوار والتراضي الوطني؟
– في هذه المرحلة وضعنا ثلاثة محاور لهذا الحوار كي لا نبدأ من جديد مرة أخرى، أولاً أن يكون هذا الحوار حوار مؤسسات، وأن يكون حواراً معلوماً لدى جماهير السودان وجماهير حزب الامة القومي كافة، وأن يتابع عبر آلية التنفيذ وتوفير ضمانات لم تتوفر حال التوافق عليه لنتجاوز بها كل أخطاء الماضي وإنزال هذا الحوار فعليا إلى أرض الواقع.
* ما موقف المؤتمر الوطني من ذلك؟
– المؤتمر الوطني فاق من غفوته وبدأ يتعامل بوعي مع كل القضايا المطروحة.
* برأيك ما السبب في ذلك؟– ما يحدث حولنا من أحداث وتغيير لا يمكن لأي تجاوزه والمرور عبره دون التفكر فيه جيدا.
* هل كل مكونات حزب الأمة تبارك هذا الحوار؟
– غالبية مكونات الحزب مع الحوار، وكل مؤسسات الحزب مع الحوار ويباركونه ويقدرونه، ولكن بالضرورة لن يكون هناك إجماع مائة بالمائة، قد يكون هناك بعض المعارضين لذا كل ما نطمح له أن يحقق هذا الحوار مقاصده.
* هب ان هذا الحوار فشل ما هو البديل؟
– نحن فعلاً نحتاج إلى التغيير الذي لديه وسيلتان: أن يتم عبر عملية الإصلاح المرجو، أو تغيير مشابه لما حدث في الجوار، وإن كنت لست مع ذلك لأن العبرة بالنتائج، فماذا يحدث الآن في مصر وتونس وليبيا واليمن؟.. لا نرضى أن يتحول السودان إلى صومال آخر.
* المعارضة التي أنتم بعض منها قالت إن استراتيجيتها القادمة تغيير النظام عبر الشارع؟
– لنكن واقعيين، الأحزاب السياسية لا تملك أية آليات تدفع بها لتغيير النظام عبر الشارع، وهناك شواهد كثيرة تدلل على ذلك، ونحن جميعاً مع التغيير ولكن ليس عن طريق النقل من الآخرين.
* الفريق صديق.. الجدير بالملاحظة أن حزب الامة يؤمن بمبدأ الحوار ومع ذلك لا ينشط ويتحمس للحوار مع المجموعات التي انسلخت عنه لإرجاعها إلى الحزب؟
– نحن قطعاً نؤمن بألا سبيل لحلحلة كافة القضايا على مستوى الحزب أو القضايا القومية إلا عبر الحوار للوصول فيها إلى التوافق والتراضي، إلا أننا أجرينا حواراً منذ وقت مبكر مع كافة مكونات الحزب التي تشكلت خارج مؤسساته ووضعنا لهم خارطة طريق والمسار الذي يمكن أن يحقق لم شمل الحزب بلا استثناء، وتركنا للإخوة حرية العودة وتحديد المواعيد المناسبة لها، وقد بادر الإخوة في الإصلاح والتجديد بالعودة، وانخرطوا في العمل الحزبي عبر مؤسساته بعد ان استوفوا مطلوبات العودة. الراي العام
حوار: أم زين آدم-تصوير: ابراهيم حامد
