رأي ومقالات

محمد الطاهر العيسابي : قومة نَفَس .. جبرا !!

[SIZE=5]‏قديماً قيل أن ( العقول الكبيرة تناقش الأفكار والعقول الصغيرة تناقش الأشخاص ) ، ‏كمراقب ومتابع ومشاهد قمت بتحليل مادار ببرنامج ( المحطة الوسطى ) بقناة الشروق عن ‏خط هيثرو ، وعبرت عن رايئ في الحوار الذي تم بالحلقة بمقال بصحيفة السوداني الغراء ‏، و ما رميت إليه بالمقال أن‏‎ ‎الأستاذ الفاتح لم يدافع عن القضية التي تبناها في كسراته ‏وواواته بالمنطق‎ ‎أو الموضوعيّة او ( التفنيّد ) الذي يخرص الخصم ، بل ظهرت كسراته ( ‏منكسرة)‏‎ ‎أمام تحدي الشريف وتفنيداته ودفوعاته وحججه !! يعني بكل صراحة طلع ( كيسو ‏فاضي ) ، وهنا لا ادافع عن‎ ‎الشريف أو عن ( سارقي هيثرو ) كما يتهمني فالشريف لايحتاج ‏من يدافع عنه ، وكل مافي الأمر قد قمت بتحليل للحلقة كمشاهد في المقام الأول‎ ‎‏ ، وهذه ‏ليست المرة الأولى التي أكتب فيها عن مايطرح من قضايا ببرامج سودانية أو عربية ، يعني ‏لم أقصد أو أترصد هذه ( القضية ) تحديداً ، فقد كتبت من قبل معلقاً على حلقة تتحدث عن ‏الهجرة ، وعنونت مقالي ( بالهجرة .. حتى لانخرج من المولد دون حمص ) وانتقدت بعض ‏وجهات نظر المشاركين في الحوار .‏
فهذا ديدني في مناقشة ( أفكار) المتحاورين غير ملتفتاً إلى ( شخوصهم ) مع إحترامي لهم .‏
بدأ الأستاذ جبرا مقاله بنرجسية وتكبر وإستخفاف بأسرتنا العريقة متسائلاً : ( هل سمع ‏أحدكم بالعيسابي .. سوف يذهب الظن بكم إلى أنه إسم لمحل لبيع الإسبيرات أو الشاورمه أو ‏ود عمارى ) من حقه أن يسأل ومن حقنا أن نجيبه ولكن كما يدعو إلى ( الادب ) فيجب أن ‏يكون السؤال ( كذلك ) .. من أصعب وأثقل على النفس الحديث عن ( الذات ) وأهلنا بقولوا ( ‏شكار نفسو إبليس ) لذا سأتجاوز ( نفسي ) وأعرفه بأسرتي التي يظنها محل لبيع ( الشاورما ‏‏) او ( الصعوط ) ، والدي يا أستاذ جبرا هو الطاهر محمد أحمد العيسابي ( رحمه الله ) ، ‏عمل أستاذاً ومربياً خادماً في التعليم لأكثر من ثلاثين عاماً ، يعرفه القاصي والداني بمنطقة ‏ريفي الدبة ، تلامذته في مثل عمرك ، وقد علمني وأحسن تأديبي فكيف لا أكون مؤدباً معك ، ‏من أعمامي البروفسير عوض محمد أحمد العيسابي أبو النخيل في السودان ، ومن هنا أوجه ‏لك الدعوة مرحباً ومهللاً لزيارتنا بمنطقتنا ولن أعطيك العنوان وسترى من سوق الدبة من ‏يدلونك على ( العيسابي ) . كنت أتمنى أن تنزل الناس مقامتهم دون إحتقار ورغم ذلك أجد ‏لك العذر ( فمن لايعرفك يجهلك ) !!‏
يقول الاستاذ الفاتح في رده لما كتبت أن ( الاستاذ الفاتح جبرا تحدث في مداخلته بحلقة ‏هيثرو عن كلام إنشاء ومعلومات عامة منقولة من العم قوقل) رد قائلاً : (والله ما كنا تعلم أننا ‏سوف نحيا إلى زمن يعلم فيه فتية صحافتنا الغيب؟ من أين اتى هذا‎
الفتي بحقيقة أن كل ما أوردته من معلومات (قال عليها إنشاء !) منقول من الانترنت .‏‎
ملف مفتوح طيلة هذه السنوات لا يتحصل العبدلله على اي معلومة كانت عنه لا من اشخاص ‏كانوا يعملون بسودانير وقت الحد ) .. أولاً لايعلم الغيب إلا الله وهذا معلوم بالضرورة ‏ومعلوم لفتية صحافتكم .. ثم انني قد قلت ذلك من واقع مداخلتك وقد تحدثت لتعرف لنا الخط ‏وزمن الاقلاع وزمن الهبوط .. والخ مما يمكن معرفته بنقرة ماوس ، كنا نظنك وأنت تتبنى ‏هذة القضية منذ فترة بأنك تعرف الكثير والمثير عنها وستورد الحجج الدامغة التي تقول أنك ‏تحصلت عليها من أشخاص بسودانير ، ولم نرى شيئاً غير سخرية لاذعة لايستفيد منها ‏الرأي العام الذي ينتظر حامي حمى هيثرو ، ولازلت أقول مداخلتك كانت ( سطحيّة ) ‏لاترقى لقلم ظل متبنياً لهيثرو بواواته وكسراته ، بل العكس أعتقد أن الآخرين من الأساتذة ‏تحدثوا بموضوعية وتفنيد أكثر منك ، لذلك صدمنا كمتابعين بفراغ جعبتك بما تدعيه من ‏معلومات حصلت عليها ، وكل من تابع الحلقة لاينكر أن الأستاذ الشريف ظهر واثقاً بنفسه ‏مدافعاً عن قضيته بمنطق وموضوعية بغض النظر عن براءته أو إدانته فنحن لسنا ( قضاة ) ‏ولكننا نعرف نقيّم الحجج والبراهين ومنطق الأشياء وهذا ليس قاصر على أحد فأي مشاهد ‏عادي يستطيع أن يتعرف على من له حجه ومن ( خالي الوفاض ) ! وحديثي عن ضيف ‏الحلقة الاستاذ الشريف انه قد رد بردود محترمة غير منجرفة مع الاستفزازات ، ليس ذلك ‏بقصد ( التلميع ) كما قلت ، ولا أعتقد أن الرجل يحتاج إلى ( ناشيء في الصحافة ) كماتقول ‏‏( ليلمعه ) ، قلت ذلك لانك تحدثت في سخرية لاذعة ( قد أتيت بعارف كأنك أتيت بصيوان ‏لعرس بتك) وكررتها عدة مرات ، ومعروف كيف يكون( حالنا ) كسودانيين عندما نتحدث ‏عن الأسرة أو العرض أمام العامة بهذه السخرية المشينة . ‏
‏ قلت ان الرجل كان متماسكاً ولم ينجرف لهذا الإستفزاز بل أكثر منه عندما أنتقدته متهكماً ‏كيف تخرج على التلفزيون، أليس تجاهل الرجل لهذه ( السخرية ) والدخول في لب القضية ‏فيه كثير من الإحترام ؟
يقول الاستاذ جبرا بأنني قمت ( بأداء المهمة ) ويبدو أن هذه هي طريقته في إطلاق الاحكام ‏دون سابق معرفة لامن قريب أو بعيد ، إذا كنت تجهلني وتجهل ( إسم أسرتي ) من أين ‏عرفت أنني أقوم بأداء مهمة ؟ وفي هذه لن أقول لك غير ( سامحك الله ) فهو العالم ما ‏بماتخفي الصدور ومن وراء القصد .‏
أما ما وصفتني فيه بالجهل في قولي : ( هيثرو على الأقل قد قبضت الدولة ثمنه ) مستخفاً ‏ببدلتي وكرفتتي أعتذر لك بعدم خبرتي في ( لف العمامة ) .. فيا أستاذي (قد) حرف تحقيق ‏أو تقريب إذا جاء بعدها ( فعل ماض ) وفسرها بعض علماء اللغة ب ( أحسبه ) لذا أتيت بها ‏في هذا الصياغ أحسب ان الدولة او سودانير قد قبضت الثمن والقضية برمتها قد تحولت إلى ‏النائب العام وليس هناك من ( يجزم بإدانة فلان أو تبرئة علان ) وكلها ( تكهنات وإتهامات) ‏وإلا لخرجت علينا بالحجة الدامغة بالبرنامج وقطعت قول كل خطيب .‏
‏ قال الاستاذ الفاتح ” مستخفاً ” بي ( أمض في طريقك يا بني فربما تصبح يوما رئيسا ‏للتحرير ما بلد هاملة وكده !) وما الذي يمنع يا أستاذ جبرا من فتى أن ( يحلم ) إنتو عايزين ‏تصادروا ( الأحلام ) برضو ، وماهذا التعالي يا أستاذ أليس من حقنا عليك أن تمسك بأيدينا ‏معك إلى ( القمة ) ، ولماذا هذه ( الكنكشة ) حرام في نعتنا للدولة بها ، وحلال على الطير ‏من كل جنس !‏
أخيراً أقول لك أن ( الببغاوية ) التي قومت نفسك لا أقصدك بها ولم أشر لك بها من قريب أو ‏بعيد وحاشاك منها وإنما جاءت في مقدمة عامة في إنتقاد عـــام وليس ( خاص ) !‏
كسرة غير ثابتة ( مقتبسة ) :‏
أعتذر لك بكل أدب عن ( قومة نفسك ) فأنت هرم فوق الإنتقاد ( وكده ) .‏

بقلم‎ : ‎محمد‎ ‎الطاهر‎ ‎العيسـابـي
[email]motahir222@hotmail.com[/email][/SIZE]

‫20 تعليقات

  1. [SIZE=3]يا زول انت كنت بتحضر حلقة تانية غير العرضوها !!! الشريف شنو المتماسك وواثق من نفسو ياخي دا ما قال كلمتين ورا بعض تخص القضية وكان مرتبك ووشو قرب اقع منو وشكلو ما فاهم حاجة اصلا .. طيب يا اب شنب ورينا انت الباع الخط منو والقبض القروش منو وبطل شخصنا القضية الفاتح جبرا وصل القضية للنائب العام وجابه ليك مقشره تم الباقي انت[/SIZE]

  2. اول حاجة يبقي سؤال الاستاذ جبرا قائما ( من هو العيسابي ؟؟؟) و الاستاذ جبرا هنا قصد بالعيسابي شخصك ( الضعيف ) و ليس ابوك او عمك و انت عارف كدا كويس لذلك اجب من هو العيسابي .. تاني حاجة قلت دا ما اول موضوع تعلق عليهو في البرامج السودانية و العربية ( يطرشنا و يعمينا) و عرفت نفسك كأنك خبير في الموضوع و تمخضت و تمخضت و لدت مقال واحد قلتة عن الهجرة ..تالت حاجة الشريف البدافع عنو و قلت ما محتاج واحد زيك عشان يدافع عنو ( دا محتاج عشرين زيك عشان يدافعو عنو و ما بيطلع برئ ) .. رابع حاجة الاستاذ لو ما مالي يدو من البقولو و مستنداتو موجودة كان ما كان اتبني الموضوع من سنين و لم يجرؤ واحد من المجرمين يفتح خشمو بي كلمة لانو عارفين نفسهم متورطين و منتظرين بس صاحب الامانة ياخد امانتو و يرتاحو من الاستاذ ( العمر الطويل ان شاء الله يا جبرا في الوقوف شوكة حوت في وش الفساد) ..خامسا الرئيس شخصيا وجه بمحاسبة المتسببين في الموضوع انت منو ( قصدي انت ما والدك الله يرحمو ) عشان تدافع .. اسي باقيلك كان الكاش دخل خزينة الدولة الرئيس بوجه التوجيه دا؟؟؟ ..سادسا الاستاذ ما استفزاك الاستاذ اتكلم معاك من وضعو في قلوب القراء و وضعك كشخص عادي كتب تلاتة مقلات واحدة قال فيها خط هيثرو ما مسروق و التانية ولدتها الاولي و قال فيها ااكد انو خط هيثرو الشعب اكل قروشو زمااان و التالتة قال فيها الهجرة …اذا عاوز الاستاذ ياخد بي يدك زي ما بتقول و عاوز تتعلم فلا تسأل الاستاذ في كلام قالو ،،، اسكت ساكت و اتعلم ..شوفو بسوي في شنو و بقول في شنو و القراء بيحبو لي شنو و اتعلم و اتعلمو حتي لفة العمة زاتها اتعلمها ،،.. انا لو مبتدي متلك ما بتدخل الدخلة الجامدة دي لأنها سلاح ذو حدين و وااااضحح انها ما زبطت معاك و المفروض من الاول تعرف انها مي زابطة اذا انت عندك نظر …
    كسرة ؛:
    العيسابي دا منوووووووووو
    كسرة تانية :
    اخبار براءة الشريف العند العيسابي شنووووووو
    كسرة مقدسة :
    اخبار خط هيثرو العند النائب العام شنوووووووووو
    كسرة اخيرة :
    اخبار توجيهات الرئيس بمحاسبة الشريف شنوووووووووو

  3. أنت يازول من الجماعة بتاعين باب الحارة ولا شنو؟ بعدين كيف طلعت الشريف من المسئولية المباشرة في السرقة وهو كان رئيس محلس الإدارة عندما تمت؟ والكلام دا في هنوانك (لا أدافع عن‎ ‎الشريف أو عن سارقي هيثرو) يعني الشريف ما من سارقي خط هيثرو ولا متسبب فيه! وودبدر بلسانو بقول حاكموني وحاكموا المعايا. يا أخينا الشغلة دي صفصفت وما فضل في العضم كدة فما تتعب كتير.
    وعمك جبرة دا قامة سامقة ما تحاول ترميهو بحجر لأنك ح تتفنقل أنت والبدافع عن فساده.

  4. ياساده/الله يسامحكم.الاستاذ/العيسابى ليس قاضيا حتى يقوم امام الجميع بالفصل فى قضيه كهذه عجز القضاء عن البت فيها-الراجل اعلامى وقدم هذا البرنامج على الهواء حتى يستفيد العامه ويأخذ كل ذى حق حقه–بس الملفت والمؤسف حقا هو مداخلة الفاتح جبرا فقد كان قاسيا فى مداخلته كأنه وصى على حقوق الناس وكان فى قمة اللؤم والشطط فى الخصومه عندما استفذ ضيف الحلقه الشريف بدر-عندما ذكر ان استجلاب شركة عارف قام بها الشريف كأنه استجلب صيوان لزواج ابنته….هذا صراحه منتهى الانحطاط هبط اليه صحفى بقامة الفاتح جبرا الذى اعطى نفسه الحق فى اطلاق العنان للسانه لكى يقول مايشاء.نحن لا ندافع عن الشريف بدر فهو يملك المقدره على الدفاع عن نفسه والمتهم بريئ ما لم تثبت ادانته.يجب ان نرتقى بانفسنا والا نطلق التهم جزافا-ماليفظ من قول الا لديه رقيب عتيد-صدق الله العظيم.واخيرا ليس لى صلة قرابه او معرفه او زماله بكل هذه الاسماء -فقط اقول الحقيقه ولن يكن فينا خيرا ان لم نقلها والسلام

  5. [SIZE=5][B][B]من المؤكد أن الكاتب (المحترم) كان يشاهد حلقة مختلفة تماما عن الحلقة التى شاهدها معظم أبناء الشعب السوداني والا لما طبل وزمر للشريف ونعته بالثبات و الثقة بالنفس و…و….الخ( شوية كده كان حيقول انولمن كان بتكلم فاحة رائحة المسك عبر أجهزة التلفاز) ولما إتهم القامة الفاتح جبرا بالفراغ في الطرح و اللجلجة في الوصف… لا أحاول الدفاع عن الأستاذ الفاتح جبرا من مقامي هذا فهو قادر على الدفاع عن نفسه و ردع العشرات بل المئات من أمثالك و (جحا أولا بلحم ثوره)…
    -كسرة (بعد إذنك يا أستاذ جبرا) :
    خافو الله شوويه و إحترمو عقل الشعب السوداني معلم الشعوب الذى لا يلتزم الصمت خوفاً أو غباءً إنما حلماً فإتقو غضب الحليم…… [/B][/B][/SIZE]

  6. يا راجل جبرا نفسو قايم من يوف استفحل الفساد في البلد دي و ما برجع طبيعي الا بمحاسبة كل الفاسدين ،، انت نفسك قايم فوق براءة المفسدين ،،، يلا الهث عسي و لعل تقدر تطلع واحد براءة و الشعب له الله و المخلصين امثال الفاتح جبرا …

  7. رجاءاًً رجاءا العيساوى واخوانه من الصحفين المرتزقه لا تحاولو الظهور على حساب قضايا الوطن
    انتم سلطه رابعه فبلاش تكون سلطه(دكوه) عشان يظهر اسمك فى القضايا الوطنيه..!!
    استاذنا الفاتح جبرا هرم صحفى من النزاهه والضمير الحى الذى تفتقده انت وامثالك النفعيين..
    والله جانى احساس انك لا شاهدت الحلقه ولا عارف الموضوع شنو!! وشكلك كنت قاعد فى قهوه وسمعت طراطيش كلام وقولت اقوم ادخل اسمى عشان اظهر مع العالقه يمكن بكره ناس هيثرو يعملوك مدير الاعلام وكده..!!
    العيساوى ده شنووووووووووووووووووووو..!!!!!

  8. أحسن ليك شوف ليك طمبور ولا برضو الطمبور إنتهيتو منو ذى ما إنتهيتو من البلد,
    كلام منطقى:
    المقام لا يصلح لكتابة ما كتبت ولن تستطيع صرف أنظار القراء عن القضيه
    ما الريس وجه (وكده)
    كسره بى ويكى:
    أخبار تعويضات المناصير الراحت لمحل ما محلها شنوووو(وووو)

  9. ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا ( 109)صدق الله العظيم

  10. يا أخي القضية قضية وطنية كبرى
    لقد قرر بالشريف بدر بواسطة دهالقة كبار أهل الفساد والراجل كان يبيع ويوقع ولا يعلم فهو أصبح مجرد إداه بين أياديهم وهو المسئول الاول على المال الذي إئتمن عليه فأنت مهما تدافع عن الشريف ود بدر فالشريف لم يدافع بقدر جق الدفاع المطلوب عن نفسه والقضية أصبحت ليست في خط هيثروا لا جرت وراها قضايا كبيرة بيع خطوط + طائرات مستأجرة ومسجلة في أماكن اخرى وقيمتها لم تدفع وطائرات طارت ولم تعد والشريف ود بدر يسافر الى لندن بحوافز كبيرة وإيضا لا يركب الطائرات المسئول عنها خوفا منه بأنها بتقع به وهناك الكثير الكثير
    فهذه القضية جدا وطنية يجب الوصول بها الى اخر فاسد ليحاسب وشكرا / أبو محمد

  11. الحقيقة اعجبنى ردك لما فيه من اتزان و لغة رصينة و رزينة .. ولكن يبقى السؤال لماذا تصر على التأكيد بأن الشريف احمد عمر بدر كان متماسكا و موضوعيا اثناء الحلقة التى وضح لكل من شاهده اضطرابه وتوتره و ضعف تبريراته .. بصراحة بعد المشاهدة والآستماع لردود الشريف استغربت كيف يولى شخص بهذه الآمكانيات قيادة ولاية او يترأس مجلس ادارة مشروع حيوى وهام او ناقل جوى وطنى بحجم ما كان يعرف بسودانير رد الله غربتها.. للحقيقة وجه واحد وللكذب و الخداع عدة اوجه .. القارىء يريد الحقيقة ويتمنى ان تسير اقلامكم فى الآتجاه الواحد مطالبة جهة الآختصاص الكشف عن من باع الخط ؟؟ و من قبض الثمن ؟؟ و من بلع العمولة ؟؟ اجعلوا من الصحافة سلطة رابعة بالفعل .. الفساد و المفسد فى الآرض يخشى السلطة الرابعة اكثر من خوفه من الله والعياذ بالله !!!!

  12. فعلا هناك صحفيين الغاغ غاغ

    كل الشعب السوداني يدعم جبرا وامثال جبرا لانه قلم يعبر عن مال مسروق من الشعب السوداني بخبرة لا تستطيع اجري المحاكم محاربته لانه سرقة محمية بالسلطان .

    للاسف نحن في الجزيرة نعرف من زمان الشريف ما شريق ولا حاجة دا اوسخ حرامي وهو ثالث الثالث (ود بدر – المتعافي – عبدالرحمن سر الختم )

    ولكن قلة الحيله تجعل كل ناس الجزيرة مكتوفي الايدي ضد الفساد والمفسدين ووقت ان هيأ الله للامة امثال الفاتج جبرة يجي دور صحفيين السلطان وصحفين الغاغ غاغ ليدافعوا عن سرقة عديل كدة هو الراجل قال السرقة تمت لي خط هيثروا انت رايك شنو

  13. [FONT=Tahoma]ا[SIZE=4]نت ما ناقش اي حاجة – انت واحد متملق مداهن متسلق تدافع عن ناس اكلو البلد
    تناطح زول كل همو ايضاح الخقيقة
    كلامك دا طفل ما يقولو
    لكن هذا هو سودان الانقاذ
    اعوذ بالله منك[/FONT][/SIZE]

  14. بدلة وكرفتة وصورة تحتل ريع المقال
    وبعد دا كيسك فااااضي
    واحد يدي الزول دا باقي قروشو عشان ينزل

  15. “لأستاذ الشريف ظهر واثقاً بنفسه ‏مدافعاً عن قضيته بمنطق وموضوعية بغض النظر عن براءته أو إدانته”
    والله دي استفزتني جدا يا استاذ لانو انا الشفتو و انا ما عندي خبرة كان واضحا على الرجل انو متوتر وليس لديه اي ادلة يقنع بها استاذك العظيم الفاتح و لا حتي المذيع كلو ما سألو عن حاجة ما برد انتو كنت بتحضوين بالظبط كان اوضح من الشمس انو الزول دا له دخل في القصة في زول يقول الكويتين بحبو السودانيين عشان كدا جو ساعدونا!!!! و لمعلوماتك الشريف كان مغترب في الكويت لفترة من الزمن و شركة الفيحاء هو مشارك فيها…..اكتر من كدا و مافي علاقة؟؟؟
    و ببغاوية دي انت كنت قاصدو و قد دي اي زول لما يجي يفهما هنا تعني انك متأكد فلو عندك مشكلة في العربي ارجع للاستاذ عله يديك دروس والله مهما فسرت فلك مهمة و” قد” نفذتا.

  16. غايتو يالعيسابي اشتهرت ومفروض تدفع لجبرا مقابل الشهرة دي!!….انا ماحصل بالغلط قريت ليك ولا سمعت بيك لكن بمجرد ما لقيت عنوان مقالك متعلق بي جبرا جيت داخل توووووووووووووش ..والله انت مفترض تمش تسلم علي جبرا في راسو يالعيسابي..

  17. الى الإخوة الذين يدافعون عن الفاتح جبرة بالحق وبالباطل فهو ليس بنبي أو معصوم من الخطأ وليس من حقه التعالي على الآخرين والتحدث بتكبُّر .. وإن كنا نسانده فى مواقفه الشجاعة من الفساد فهذا لا يعنى أن نقرّه على تطاوله على الناس ووصف إسم أسرة بمحل لبيع ود عمارى وكذلك قوله للشريف بدر (إنو جاب عارف زى ما بجيب صيوان ‏لعرس بتو) فهذه قلة أدب واضحة ما ينبغى أن تصدر من كاتب مثل جبرة وهذا فى عرفنا كسودانيين عيب ثم عيب ثم عيب أن يتعدى شخص على الأسر وخاصة الحريم .. فهل هذا ما يعلّمه الفاتح جبرة للقراء ولأبنائه وهو التعدى على أسر الناس وتحقيرها ؟!؟! هذه سقطة أخلاقية كبيرة من الفاتح جبرة وعليه إن كان شجاعاً الإعتذار احتراماً لقرائه أولاً ثم لمن يخالفه الرأى ثانياً سواء كان هذا الرأى صواباً أو خطأً فهو فى النهاية رأى .. والفاتح جبرة نفسه فى يوم من الأيام كان كاتباً ناشئاً يتلمس خطاه ولا يعرفه أحد ويحتاج لمن ينصحه ولم يصبح فى وضعه الحالى بين ليلة وضحاها.. وكيف يحلّل الفاتح جبرة لنفسه انتقاد الآخرين ونصحهم ويحرّم ذلك على من ينتقده .. هل هو مصاب بانفصام الشخصية ؟! حيث يتحلّى بثوب المواطن عندما ينتقد الناس ثم يأتى ويتقلّد ثوب الحاكم الدكتاتور فيرفض أن ينتقده الناس ؟!؟! بخطأه الفادح هذا فإن الفاتح جبرة ينزل الى مقام من يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم ومن يقولون ما لا يفعلون وهؤلاء يمقتهم الله سبحانه وتعالى القائل : ((أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ )) البقرة-44 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ)) الصف 2 / 3 .
    أرجو نشر تعليقى هذا كاملاً دون حذف.

  18. [SIZE=3][B]ربما لا يصح أن نطلق الأحكام من الآن .. لكن ما شاهدته يدل على أن الشريف كان مضطربا متوترا ولم ينطق بجملة مفيدة طوال الحلقة ..
    أضف لذلك أن الرجل هو رئيس مجلس إدارة الشركة لذلك لا يمكن تبرئته من المسئولية حتى لو لم يكن شريكا في الجريمة .. فالخط على أي حال لن يباع دون معرفته ((إن لم نقل موافقته))[/B][/SIZE]