يمكن الله يهديهو

غنوا معايا غنوة العيد والفرح ،الرائعة منى لها مقال رائع كالعادة ، وأرى (منى) تكرر حكاية القداحى ،طبعا هي مريحة من ناحية مافي حاجة لسؤال الناس عن العريس وأهله وحاله ، التي قد يصدقك الناس فيها،وقد يخفون ما يعرفون بالحجة التي وردت ( وضل راجل ولاضل حيط)على قول المصاريا.
وحقيقة الناس في مسألة قطع رزق البنيات من الزواج بيقعوا في أخطاء كبيييرة يترتب عليها ليس شقاء المرأة وحدها بل أطفال أبرياء ، وحتى يتجاوزوا عقدة الذنب يقولوا : البركة في وليداتها ، الوليدات المساكين الذين سيدفعون ثمن انفصال والديهم (ويأكل الآباء الحنظل ويضرس الأبناء)فأطفال زي ديل حيكونوا فاقد بشري بكمية العقد التي تختزنها نفوسهم الغضة،طبعا ليس الأمر على إطلاقه.
بالله مش في حالات أحسن منها ضل الحيط؟ والله كمان ضل راكوبة

تقدم زميل ابن اختى لخطبة زميلتى وقابل اباها المتدين جدا والله حسيبه كان زميل ابن اختى متدينا لبقا بادى مشواره بقطعة ارض ومرتب واخلاق عالية
اها فرحنا بموافقة البنت والاب قال عندو شورة وبعد داك قال ليهو استخرت وما شفت خير اقتنعنا لكن البت قالت انه ابوها ما وافق عشان الشاب عندو جزور من اهلى الغرابة الذين هم المصضوب عليهم من بعض الشماليين
يا جماعة فى معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
الفبيلية دعوة جاهلية انها نتنة فدعوها
وان جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه
الله لاتدع ايما والا زوجته برحمتك