الهندي عز الدين : هؤلاء يسيئون لبلدهم واهلم ويفيدون جهات لا ترضى بتقدم السودان
} وهذا عين الحقيقة، فالكثير من المتبطلين والمتعطلين والفاشلين في حياتهم الخاصة يعبرون عن هزائمهم الشخصية وإحباطاتهم الذاتية بتوجيه (مدافع دلاقين) الشتائم للجميع، وفي كل الاتجاهات، ابتداء من الوطن الكبير، وقياداته ورموزه السياسية والاجتماعية والإعلامية والثقافية والرياضية، الأحياء منهم والأموات!!
} بذاءات لا سقف لها، وإساءات لا حدود لها لكيانات تاريخية، وجهات اعتبارية، ومؤسسات عامة وخاصة، وأفراد، رجال ونساء يطلقها شذاذ آفاق، دون أن يأبهوا لما يترتب على هذا الإسفاف والسقوط بل والعهر اللفظي والأخلاقي، غير المسبوق في كافة فضاءات (الإنترنت) في دول عربية وإسلامية أخرى!!
} ونحن نعلم أنهم ليسوا (معارضين) ولا مناضلين.. ولا يحزنون، بل إن كثيراً منهم (مصادر) مزروعة تابعة لأجهزة رسمية، بل إن بعضهم قد يتبعون للحزب الحاكم نفسه- لكنهم يتلونون، ويتوارون خلف أسماء وهمية، وألقاب سرابية جبانة، ليبثوا سمومهم وأحقادهم (الخاصة) التي لا علاقة لها بأجندة أحزاب وبرامج مؤسسات سياسية وفكرية.
} هؤلاء لا يمثلون أحزاباً، لا (المؤتمر الوطني) ولا حزب الأمة، ولا الاتحادي الديمقراطي، ولا حزب البعث، ولا حتى الحزب الشيوعي السوداني، فالراحل الكبير المحترم “محمد إبراهيم نقد” لم يكن يوماً بذيئاً ولا مسيئاً، ولا تائهاً عربيداً.. رحمه الله.. لا هو.. ولا القامة الفكرية السامقة الزعيم التاريخي للحزب الشيوعي الراحل “عبد الخالق محجوب” ولا رمز النقابات والنقابيين السودانيين الشامخ على (المقصلة) “الشفيع أحمد الشيخ”.
} إنهم يمثلون أنفسهم وذواتهم المنحرفة، الضالة والمضلة، ليسوا شيوعيين ولا أنصار، ولا اتحاديين، ولا إسلاميين شعبيين أو وطنيين.
} وتماماً كما قال الأخ الأستاذ “محمد محمد خير” (المناضل السابق) في جبهة المعارضة : (الواحد فيهم يجيب ليهو قزازة “شري” ويفتح ليهو “بوست”)!!.
} نعم .. أساءوا لبلدهم كثيراً، ولشعبهم، لأهلهم، وأساءوا لأنفسهم قبل أن يسيئوا لآخرين راسخين في عقول الناس وقلوبهم، خرجوا من رحم الشعب الطاهر، يكابدون معه، يقيمون وسطه، يعيشون معاناته، ويحلمون أحلامه، يعبرون عن آماله وطموحاته في حياة مستقرة هانئة وسعيدة.
– 2
} تاجر (صمغ عربي) فاشل، مطرود من حزب (الأمة) مقيم في “لندن” يدعي “كباشي”، لم يتعلم من سادته (الإنجليز) علماً ولا ثقافة، ولا أدباً ولا تهذيباً، هو أحد الساقطين في (بالوعة) (صعاليك أون لاين)!! هل الإساءة للآخرين هي كل ما تعلمته في حانات “لندن”؟!
} وآخر مدفوع الثمن من جهات (حاكمة) يدعي “زهير” تفوح من (بوستاته) روائح كريهة، كراهة خلقه، وإسفاف من وراءه وآخر.. وآخرين سنشير إليهم واحداً تلو الآخر كلما تحين المناسبات.
} الشعب السوداني برئ منهم، براءته من تلك الكاتبة المسيئة للشعب السوداني.
صحيفة المجهر السياسي[/SIZE][/JUSTIFY]
لا فض فوك اخي الكريم شكلك بقلمك المثقف والرصين اسم على مسمى من المناضل الجسور الراحل المقيم حسين الهندي فمزيد من التوفيق
السيد الهندى أنت كمن فسر الماء بعد الجهد بالماء ، هذا رأيك وأنت حر فيه لكن ليس رأي كل السودانيين لا أنت ولا عمر ليس عندكم توكيل برفض نقد الآخر والإساءة إليه وصاحبنا تاجر الصمغ العربى ربما يكون أشرف من رجال فى السلطة إعترف خلفائهم بفسادهم،ومن وضع زجاجة الشرى أمامه كما تدعى وكتب صادقا خير شرب كوب عصير وكذب ونافق .
و ماذا تركت أنت من ساقط و اتفه القول ولم تقله يا الهندى ؟
اذا كان هذا اسلوب تخاطب به من تصفهم بأبشع الشتائم فلا ننكر
كل بذئ قول منهم ان غاصوا معك في (بالوعة) (صعاليك أون لاين)
فأنت اسلوبك الرخيص هذا لا يستحق ان تجيب ليك قزازة “شري” بل
اشياء أخرى أنت ادرى بها وليس مكانها هنا .. الأن هم وأنت لا فارق
بينكم و الشعب السوداني برئ منكم، براءته من تلك الكاتبة المسيئة
للشعب السوداني.( ولها العذر فهى نتاج هذا الفكر المتقيح )
وإذا جريت مع السفيه كما جرى – فكلاكما في جريه مذموم
وإذا عتبت على السفيه ولمته – في مثل ما تأتي فأنت ظلوم
لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله – عارٌ عليك إذا فعلت عظيم
ابدأ بنفسك وانهها عن غيها – فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
وداد بابكر.. تحتكر حليب الأطفال
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B]وداد بابكر.. تحتكر حليب الأطفال
تسببت في رفع سعر الرطل إلى (4) جنيهات
01-02-2014 06:34 PM
الخرطوم خاص
أقدمت سيدة السودان الأولى “وداد بابكر” حرم الرئيس السوداني “عمر البشير” على الاستثمار فى سوق الألبان فى السودان بعد عقدها لاتفاق مع كبريات شركات تصنيع الألبان فى السودان.
وعلمت (الراكوبة) من مصادرها فى الخرطوم أن السيدة الأولى تعتزم مبدئياً احتكار الألبان فى ولاية الخرطوم لصالح عدد من شركات تصنيع الألبان الجافة ومن ثم الاتجاه للعمل فى الولايات.
وتسبب دخول السيدة الأولى إلى منافسة تجار الألبان على رفع سعر الرطل من (2) جنيه إلى (4) جنيه مما جعل الكثير من الأسر تحجم عن شراء حليب لأطفالها بسبب غلاء أسعاره.
الجدير بالذكر أن السيدة “وداد بابكر” تمتلك مزرعة فى شرق النيل تعرف بمزرعة البشير توجد بها ألاف القطعان من الأبقار يعمل بها افراد من جهاز الأمن والمخابرات والجيش وتحرسها عدة دوريات من الشرطة بسيارات عسكرية.[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=7[FONT=Arial]]ا[SIZE=7]نت عاوز تكبر باسلوب مختلفة يا هند[/SIZE][/FONT]ى[/SIZE]
لقد اضرت العَالمَانيه الغربيه وأصل الكلِمه من العالم وليست من العلم , اضرت بكثير من اهل الشرق الاسلامي ضررا بليغا اذ بدأت بمفارقه مع الدين المسيحي لكون رجال الكنيسه يعارضون الاكتشفات العلميه والتقدم العلمي ويحتكرون الثروه والسلطه لانفسهم!! وحتي صكوك الغفران لدخول الجنه كانت تباع وتشتري بالاموال التي كانت في ايدي الاغنياء والاقطاعيون حلفاء رجال الكنيسه,اما الانسان والمواطن العادي فقد ابعدوه عن خيري الدنيا والاخره !!لذلك انطلقت الثوره والنضهه الاوربيه علي اسس الحاديه بحته .وبدخول الاستعمار الشرق وتبديل المناهج الدراسيه كما فعل نابليون في مصر وسوريا ولبنان مثلا والانجليزفي بلاد مثل السودان والعراق والاردن دخل المثقفون في مازق تاريخي بتبنيهم العالمانيه خصوصا التيارات السياسيه اليساريه والقوميه والبعثيه اذ وجدوا انفسهم في مواجه مع تيارات الاسلام السياسي والصقوا به تهمه التخلف والتحجر والوقوف في وجهه التقدم العلمي زورا وبهتانا ؟؟ والاسلام برئ منها تماما والعكس هو الصحيح الان, وبدأت الاكتشافات العلميه في الفضاء وفي خلق الانسان وخلق الكون تتطابق مع ماجاء به القران والسنه النبويه الشريفه.
فنظريه خلق الكون (بالانفجار العظيم ) ماهي الا تاكيدا لقوله تعالي في سوره الانبياء(اولم ير الذين كفروا ان السماوات الارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شئ حي افلا يؤمنون) والرتق في اللغه عكس الفتق بمعني ان كل هذا الكون العظيم بدا صغيرا ثم اتسع.ويؤكد العلماء بان المجرات في الكون لازالت تتسع مصداقا لقوله تعالي (والسماء بنيناها بايدي وان لموسعون).ويوضح لنا القران كيف ستكون نهايه الكون فيقول ربنا جل علاه في نهايه سوره الانبياء(يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا اول خلق نعيده وعد علينا انا كنا فاعلين). وهذه من الغيبيات التي لايؤمن بها الملحدون وتؤكدها النظريات العلميه الحديثه التي بدات بمفارقه مع الدين في الغرب؟ كذلك عمليه خلق الانسان ومراحل خلقه وهي كما يؤكدها القران والسنه, بالخلق من تراب ثم يوضع فيه الماء فيصبح طينا ثم قليل من الحراره فيصبح طينا لازب وبمزيد من الحراره يصبح كالحمأ المسنون وبمزيدا من الحراره يصبح يابسا كالفخار ثم ينفخ فيه الروح فيكون انسانا في احسن تقويم. ويثبت صحه عمليه الخلق كما اخبرانا بها القران والسنه عمليه تحلل جثه الانسان بعد الموت, فاذا تركت تيبست كالفخار, ثم تعفنت فصارت كالحما المسنون ,ثم كالطين اللازب , ثم تبخر منها الماء فصارت ترابا وعظاما نخره ماعدا عظمه الذنب التي ينبت منها جسم الانسان مره ثانيه يوم البعث.
فالعلم يؤكد صحه الدين الاسلامي ,بل يؤكد صحه الامور الغيبيه التي انكرها الملحدون والعلمانيون كعمليه خلق الكون, وخلق الانسان,وبما جاء في الكتاب والسنه من مكارم الاخلاق,وحسن المعامله, وعفه اللسان وصدق المعامله, وان الاسلام هو الحل ولو كره العلمانيون.( فالجمل ماشي والكلب ينبح). والانقاذ تسير وفق منهح رباني لابديل سواه وقادره علي تصحيح نفسها ومسارها بالمنهج نفسه . والله من وراء القصد ودنبق
يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم ..
حسب متابعتي الاحظ ان اكبر مستنقعات البذاءة في بلدي هي خطب البشير .. وتصريحات نافع .. وعمود هذا الهندي ..
هل يعقل انك في عمود من البذاءة تنتقد بذاءة الاخرين ..
ثم اي صورة للوطن تلك التي تشوهها مواقع الانترنت .. وهل بقي للوطن صورة اصلا? ? .. وطن بات يتصدر مؤشرات الفساد والفشل .. وطن اصبح طاردا لابناءه .. وطن انقسم ولازال هناك مزيد .. هل يعتقد بشيرك انه باعلامه الماجور يستطيع ان يغطي سؤات حكمه .. وهل فشله وفشل حكومته يحتاج لاعلام مضاد ..
هذا الهندي لا يدري ولا يدري انه لا يدري .. ذلك احمق فاتركوه ..
ارجو من الهندي عزالدين ان يوضح لنا التقدم الذي انجزه المتأسلمون والذي لا ترتضيه لنا بعض الجهات التي يعمل لصالحها من اشار اليهم.ياخي اختشي وخلي عندك ذرة من حياء!!
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سواء رضينا ام ابينا الهندي اصاب كبد الحقيقة هذه المرة…لا ننكر ان نافع يخرمج مرات وكذلك البشير وعلي محمود واللمبي…علي شاكلة شذاذ افاق ولحس الكوع واكل الكسرة …لكن ما يتم تداوله في الراكوبة وسودانيز اون لاين يفوق حد المعقول…الفاظ يعف اي سوداني ان يقولها ونبز شوارعي باتفه واحقر الاساليب…حقيقة وجود الراكوبة وسودانيزاون لاين خدم هذه الحكومة اكثر مما يمكن تصوره لانها بينت الجانب الحقيقي للمعارضة من اسفاف وابتذال ووضاعة وجعلت الكثير منا يميلون ولو بشكل خفي في تجنب المعارضة…هنيئا للانقاذ بهكذا معارضة وهنئيا لموقع النيلين بهكذا مواقع….اذا كتبت في الراكوبة او سودانيزاونلاين تعليق ضد المعارضة لا يتم نشره واذا نشر يتم مهاجمتك باسلوب حقير تترفع معه عن الرد…عكس النيلين تماما…… [/SIZE][/FONT]
لا فض فوك الاستاذ الصحفى الهندى عز الدين.
لقد أصبت كبد الحقيقة وقليلون هم من يكون لهم من الشجاعة ويقولون كلاما مثل ما جاء فى مقالك هذا.
التحية لك ولقلمك الرصين.. وفقك الله الاستاذ الهندى.