وجدي الكردي: (الصدر البي النهد برز/ قلّع تُقلو رجّح بالضمير الإنتحل/ والكفل في المشية يقلع ويتنتل/ زى مشية المُهره في الطين الوحل)

والله أحياناً لما أستمع إلى بعض الشعراء الشعبيين لما يسمى (الدوبيت أو الحاردلو ) الواحد يخجل من نوعية الكلمات والنظم , كله غزل مكشوف ووصف حسّي كأن هذا المخلوق الذي يوصف بمثل هذا الوصف شيء أو كائن لا يوجد بيننا ولا هو جزء منا ولا نحن جزء منه!! يا جماعة لا يمكن أن نسمي هذا شعراً جميلاً أو عفيفاً!! , ورد في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الشاعر امرئ القيس أنه قائد لواء الشعراء إلى النار , وما ذلك إلا لأن بعض شعره يتميز بالغزل المكشوف لا سيما معلقته التي مطلعها : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ** بسقط اللوى بين الدخول فحومل# وهي كما هو معروف إحدى المعلقات السبعة , ولكن بها أبيات معدودة تعد فاضحة ومنها: فمثلك حبلى …. # وإذا كان قد استحق هذا الوصف / إن صح الأثر / بسبب عدة أبيات فما بالك إذا كان هناك قصائد كاملة بالدارجة السودانية تعد بالمئات ينبح بها بعض المغنين ليل نهار وهي تنضح بمثل هذه الكلمات الفجــة والمكشوفة والتي لا تدل على أي أدب جميل بل هي توصيف حسي لجسد المرأة يستطيع أن يفعله كل شخص حتى ولو كان هذا الشخص أمياً مثل الشاعر محمد علي الأمي أو مثل على المساح شــاعر أمي ومن فنان أو مغن ( امي ) مثل إبراهيم الكاشف وعائشة الفـلاتية , وما دمنا قد تعرضنا للأميين / الذين لا يوحى إليهم طبعا/ فيجب أن نذكــر أن بعض معلوماتنا في السيرة نتلقاها من شعراء المدائح الأميين , وأعجب لبروفيسور في اللغة العربية مثل (القرشي ) يأتي كل ليل إثنين ليشرح على تلفزيون السودان القومي (مدائح ) رجــل أمي هو حــاج الماحي بالله ماالذي تضيفه هذه الكلمات الساذجــة والتشبيهات غير اللائقة بحق النبي صلى الله عليه وسلم للمستمع؟؟ , وهذا الرجل الأمي يصور رحلة الحج كأن الحاج لا يقصد بسفره إلا المدينة في حجــه حتى يخيل إلى المواطــن السوداني الأمي الذي يريد الحج أنه ذاهب ليحج في مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام !!كثير من شعرنا وأغاني المغنين ومدائح المداحين تحتاج إلى كنس وليس فقط إلى غربلة لأن الأمر مقلوب عند لجنة النصوص وقد سمعت البارحة المغني حمد الريح وهو يقول عن قصيدة (حمــام الوادي ) أنه لما جاء إلى لجنة النصــوص لتجيزها , أعطته (صفر من عشرة), أي والله هكذا قال !! مع العلم بأن هذه القصيدة لا يوجد بها كما أظن غــزل مكشــوف أو وصف حسي , ومن أجمل مافيها ( بلادك حــلوة , ارجع ليها دار الغربة ما بترحم !!

[FONT=Times New Roman][B][SIZE=6]اقتباس: (الصدر البي النهد برز/ قلّع تُقلو رجّح بالضمير الإنتحل/ والكفل في المشية يقلع ويتنتل/ زى مشية المُهره في الطين الوحل)

و الله سبحانه و تعالى يقول:

{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}

ليس ثمة تعليق يضاف!!!![/SIZE][/B][/FONT]

فترة الحقيبة تشابه حقبة في العصر الجاهلي تسمي الغزل الفاحش..وقيل أن أغنية أنا بالتمني ديما هديلي ساجع قيلت في امرأة قامت لتوها من حفرة الدخان وفيها بعض المقاطع المحذوفة