منوعات

إمام مسجد : الفساد والخلاعة والصياعة وراء غلاء المعيشة

[SIZE=5][JUSTIFY]شن خطيب مسجد ارباب العقائد (مسجد فاروق) هجوماً عنيفاً على الإنحلال الاخلاقي والفساد الذي يعانيه المجتمع، وحمل ما أسماه (الخلاعة والصياعة) مسؤولية الضنك وشظف العيش وإرتفاع الاسعار.
وقال الشيخ عصام الدين في خطبة الجمعة أمس أن الفساد والإنحلال استشريا في المجتمع بصورة مخيفة، وإرتفاع اعداد الاطفال مجهولي الابوين.
واعتبرت أن حملات المقاطعة للسلع لن تحل الازمة والضائقة الأقتصادية ما لم يعود الناس إلى ربهم وانتقد بشدة مطالبة أحد المسؤولين للمواطنين العاجزين عن العيش في العاصمة لمغادرتها لانه لن يحل المشكلة في إشارة إلى والي الخرطوم د. عبدالرحمن الخضر .قال: (ماهكذا تورد الابل.. فمن اين اتى هؤلاء المقيمين ولماذا جاءوا للعاصمة وإلى أين سيذهبون).
واشار عصام الدين إلى أن المجتمع انعدمت فيه قيم التكافل والتراحم التي يحث عليها الإسلام واصبحت العلاقات السائدة بينه كعلاقات الوحوش (القوي يأكل الضعيف). ولا مكان للفقراء واصحاب الحاجة فيه.
وقال: (لن ينصلح الحال دون ازالة كل الظواهر السالبة والخطيرة التي يعاني منها المجتمع ولابد من ان نراجع انفسنا جميعاً والعودة إلى الخالق عز وجل لرفع البلاء والضنك عن العباد).[/JUSTIFY][/SIZE]

صحيفة حكايات

‫9 تعليقات

  1. والحكومة وييييييييييييييييين يا شيخنا من دا كلوا نايمة فى العسل ما توجه كلامك كمان لاولى الامر منا ما هم السبب فى ضياه الاخلاق والفساد لانو بادى منهم واليهم وهم المستفيدين من حالة الفوضى الجنسية فى المجتمع السودانى بالله عليك يا شيخ ما تمسك السرج وتخلى الحمار اتقى الله

  2. سبحان الله بعض الناس كانوا يحملون على الرئيس النميرى رحمه الله ويعتبرونه أضر بتطبيق الشريعة ولكن المشاهد والمتابع للماضى والحاضر وبالعمل والفعل يشهد للنميرى تطبيقه الجزئى والمقدر له فى ذلك.وهو بنفسه وبرجليه دمر الخمر وزجاج الخمر ومنع استيرادها واقلق البارات . وهو الذى منع الدعارة واقفل اماكنها واحيائها بميدان الشهداء بأمدرمان ووسط معقل اكبر الأحزاب السودانية وبجوار منزل رئيس وزراء السودان الأسبق عبد الله خليل وببانت وسط العوائل والسكان وبالخرطوم والخرطوم بحرى وهو الذى طبق الشريعة فى الحدود وفى الأحكام. وما نراه اليوم يختلف تمام . الأنحلال والدعارة وتفكك المجتمع والصياعة والأنحلال . وتعتبر هذه اسوأ مرحلة فى تاريخ السودان وابشع من زمان الدعارة التى كانت لها احياء معينة ومناطق معروفة. ولا يرتادها الى الساقط. أما اليوم الوضع سيىء وما دار المايقوما الى تشجيع للزنا والأنحلال . والله يغفر لنا ويهدى ولاة امرنا. وان يقارنوا بين شريعة النميرى وما يحدث اليوم . اما النميرى فمشهود له من خلق الله والله يجعل له ذلك فى ميزان حسانته . ونرجو من ولاة امرنا يرجعوا لشريعة النميرى وشريعتهم وان يدركوا الأخطاء ويشكروا للنميرى ويصححوا الأخطاء والله المستعان .

  3. [SIZE=3]اتفق معك على ان ما يحدث الان ربما يكون غضب من الله فقد استشرى الفساد فى مجتمعنا بصورة لافتة للانظار …
    لكن كان تكمل جميلك ياشيخ وتقول لينا السبب الخلى الفساد ينتشر والشباب يصيع شنو؟![/SIZE]

  4. والله كلام الشيخ مزبوط وزى ما بقول المثل خربانة من كبارا (الحكوووووومـــة)

  5. رد علي اخ يدعي ابو محمد فى موضع سابق بي عنوان السعوديه تقيم الحد عل مشعوز سوداني اخي الكريم تعرضت لي سودانيتي او من تكون انت حتي تحلم علي بان غير سوداني
    اقول لك افصح انت عن هويتك انا سوداني ابا عن جد جعلي عمرابي من المحميه من مواليد مدينة امرمان وللمره الثانيههذا ردي
    الحمد لله الحمد لله الحمد لله الذي انعم علينا بي الاقامه فى هذه الدوله الامنه
    انا سوداني من مدينة امدرمان جعلي القبيه مقيم فى البلد دي حوالي 12 سنه الحمد لله ما شفت من اهل وحكومه البلد الا كل خير ((علما بان لكل قاعدة شواذ)) وهذه نسبه ضيئله مقارنه بما يحدث عندنا فى بلدنا ووطنا الغالي اشهد الله واسال يوم الحشر باني عايش هنا بعزه وكرامه لم اشهدها فى وطني بل بالعكس احس بالذل والهوان فى وطني
    الشكر ممتد لي حكومة وشعب خادم الحرمين الشريفين ومذيدا من التقدم والاذدهار

    وللمعلوميه من قبل عشت بي اروبا بتاعت دي تغذذت وقرفت من مظهرهم العام القذر
    يكفى انو السعوديه قمة فى الاضباط والتحضر فى الشارع العام وباستطاعتي تربية جيل جديد فى جو نقي جدا
    والرجاء تصحيح معلوماتك عن نظام الاقامه بالسعوديه

  6. الاخ الخطيب العزيز/ بعد التحية والاحترام

    اخى والله لقد طرحت موضوع فى غاية الاهمية و ادليت بدلوك و لكن استحلفك بالله هل القصة هى الفسادو يجب عليك ان تحدد اين يقع الفساد لكونك انت امام جامع و اظنك بعيد كل البعد من مواقع الفساد الجد المستمد من اغنى اغنياء البلد و المناطق الراقية انزل شوف الشارع كل بنت سايقة ليها عربية و الغريب بتتوصل بيها الجامعة و هاك با صياعة ذى ما بتقول يا اخى ما كل شىء تعملو ليه شماعة و تفلقون بيها الزنا الفساد الوالى البشير على عثمان ياخى دى دوامة شنو الما بتنتهى وانتو لسه بتطبلو يا جاعة الخير ما تخليكم ذى ناس ذمان الرجال المات فيهم بالشنب و فضل لينا البيلعب بالضنب ياخى القصة ساهلة جدا اولا طهر البلد من الفساد الادارى و قولوا قول الحق للناس الشاعر قال اذا كان رب البيت للطبول دافى فمن شيمت اهل البت الرقص و الله فى دولتنا لو قام فينا الضعيف بفعلة قتلوه و لو فعل الغنى مجدوه اذن من اى ياتى العدل من اين ياتى السلام من ايت تاتى رخاء المعيشة و الكل ينهب و يشترى فالبيوت و العربات الفارهة و الناس تتحدث عن الاسلام و الدين هنالك بلاد و الارض الواسعة يقطنوها اناس لا دين لهم و يزنزن ليل نهار عيان بيان و لاكن دولتهم ماشة ذى الخيط نظام و استغرار و معيشة ذين يا اخوانا ما تخجلو على انفسكم وتقوموا تعملو بلا الكسب الرخيص و اللف والدوران البتعملو فيه ده كل واحد برسم لحياته كفاية انتو ما بتشبعو و لا بتقولو باع اهو العيد الكبير جاى و ي تالله الغلاء بيذيد و البهائم عامتا بتذيد البهيمة منها والانسان الكل بيذيد و الله حكاية ام ضبيبنة دى ما عرفنها بتخلص بتين و كل شى بقى شماعة الدين و كل زول بيفسر على كيفة حتى بتاع اليمون ياخى الخضر بيتسأل من اين اتى الماس ديل بالله عليك دا حالتو انتا والى بتستغرب و تتعجب كمان يا للمهزلة
    كرهتونا السودان بيعتونا كمان ما فضل ليكم الا تمسكو الهواء من الناس وو الله دا لو كان بأمكانكم لفعلتموهوا لكن نحنا لينا الله لو فعلا هنالك اناس و ولاء جد ماخذين بذمام الامور و الله ربنا ما بيظلم ابدا كما قال و ظلمونا ولكن كانو انفسهم يظلمون صدق الله العظيم
    اخى انك تعتلى مكان ليس بساهل وهو مكان كان يقف عليه رسولنا الكريم نرجو ان لاتخلط الامور اما يكون الذمام فى يدك و حينها تقدر تعمل شىء ايجابى او تقول قول الحق او تتحدث عن شىء آخر ولاكن الفاساد و ما ادراك ما الفساد دا كلام ما بنتهى و عليك اثرياء البلد بتجد الاجابة العمارات المنشيى الرياض الطائف و كافورى وووووو من ايت اتى هاولاء البشر ومن ايت اتى الوالى نفسه مش احسن يكون والى لمنطقته و لا شنو انحنا هنا من ما ولدونا م شفنة و لا سمعنة ذى ده
    فقر فقر فقر حتى الفقر , جوع جوع جوع كل للفقراء و بس دى والله كلمة حق
    و ربنا ان شاء الله يلطف و يجيب العواقب سليمة يا بشر

  7. الفساد في المجتمع السوداني غير مرتبط بالحكومات. ليس دفاعا عن الحكومة ولكنها الحقيقة.. بس الشعب اتعود يعلق كل مشاكله على الحكومة
    و الما مقتنع بصحة هذا الكلام يرجع لانواع الفساد التي كانت مستشرية في المجتمع السوداني قبل هذه الحكومة.. حتى ان بعضها صار متأصل و اصبح كما قال الشيخ سنة مؤكده كشرب العرقي و الزنا الذي يتفاخر فيه الشباب بصولاتهم و جولاتهم و الما جرب عندهم يعتبر ما راجل.. طبعا ده غير انواع الفساد الاخرى..

  8. [B][SIZE=6]قال الامام ابن تيمية ان الله ينصر الدولة العادلة ولو كانت كافر ولا ينصر الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة , ففساد الرعية من الراعى قال سيدنا عمر بن الخطاب ولله لو عثرت بغلة فى العراق لسألنى منها الله لما لم تصلح لها الطريق يا عمر . فالحاكم مسؤل عن هذا الفساد المستشرى فى السودان وسوف يسأل عنه يوم القيامة امام الله وهو يعلم علم اليقين بهذا الفساد و المفسدين من حوله و لكن لم يحرك ساكن كأنما هو راضا عن هذا الفساد الأخلاقى و المالى فأذا كان هذا الحال فى الراعى فيكف بالرعية , الرعية لا تفسد إلا بفساد الراعى اقرأوا قصة عمر بن عبد العزيز الخليفة العادل من عدله كانوا يطوفون بالمال حتى يجدوا فقيرا واحدا يعطونه و لم يجدوا. وفى عصرنا الحاضر كان الملك فيصل بن عبد العزيز . اليس هولاء ببشر امور الامة لا تحل برقص و الطرب أنما تحل بالعدل و الحمكة ومن اتية الحكمة فقد اتية خيرا كثير . وفى الختام اقول …. أليس فيكم رجلا رشيد؟[/SIZE][/B]