دافع عنه (15) محامياً : محاكمة شاب متطرف كفَّر الحكومة والأحزاب
2012/07/27
4
بدأت بمحكمة جنايات الكلاكلة، أمس، محاكمة متطرف شاب بتهمتي تقويض النظام الدستوري والدعوة لمعارضة السلطة بالعنف وسط إجراءات أمنية مشددة، وترافع عن المتهم (15) محامياً، واستمعت المحكمة إلى أقوال المتحري في البلاغ الذي أكد أن الشرطة تلقت البلاغ من إمام مسجد بالكلاكلة اللفة، أكد فيه أن المتهم خطب في المصلين عقب صلاة العصر وكفّر الحكومة وطالبها بالحكم بالدستور الإسلامي، كما كفّر بعض الأحزاب السياسية في البلاد. وقال المتحري: (ودعا المصلين إلى مساندته في دعوته)، وأكد المتحري أن الشاكي حاول التحاور معه بالدين والحسنى إلا أنه رفض، مما اضطره إلى إبلاغ الشرطة، وذكر أن الشرطة ألقت القبض على الرجل، وقد رفض تسوية الأمر بكتابة تعهد شخصي بعدم تكرار ما يدعو إليه، مما حدا بالإمام إلى فتح بلاغ جنائي ضده لدى النيابة، وأكد المتحري أنه قدمت توصية بشطب المادة (50) من القانون الجنائي (تقويض النظام الدستوري) إلا أنها لم تشطب بواسطة النيابة، وقال المتحري إن المتهم كفّر كل الأنظمة الديمقراطية.
صحيفة المجهر السياسي
عليك الله هي البلد ناقصة جماعة الهجرة والتكفير
زعيمهم البرقاوي فلسطيني عايش في السودان بدل يكتلو في المسملين السودانيين الكادحين خليهم يمشو يطلعو اليهود من فلسطين
انتوا شفتوا حاجة هذه البداية يا تشوفوا دا كفر النظام والاحزاب بعد شويه ح تشوفوا موت الله يستر ويحفظ اهل السودان ، وهذا كلة من بعض الذين يزعموا انهم اهل علم وكل واحد عمل لية شوية صوف فى دقنة وقال ليك انا شيخ والله حكاية
السلام عليكم انا لا اتحدث عن الديمقراطية ولم احللها عن اتحدث عن تكفير المسلم وارجعوا احداث اطلاق النار على المصلين في الثورات والجرافة
الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..
إن التكفير مسألة خطيرة وأمرٌ عظيمٌ لا يجوز للمسلم أن يطلقه على أخيه المسلم إلا ببينة عظيمة ودليلٍ قطعي لا شبهة فيها ولا تأويل وهذا لايصح إلا لذوي المكانة العلمية والمحاكم الشرعية وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم خطورة هذه المسألة في الحديث الذي رواه البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :” أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما “. وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :” من حلف بملة غير الإسلام كاذباً فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمناً بكفر فهو كقتله ” رواه البخاري .
وعلى هذا أخي السائل لا ينبغي التهاون في هذا الأمر ولا المجازفة فيه وليتق الإنسان ربه وليعلم أنه مسؤول عن كلامه أمام الله سبحانه وتعالى حتى ولو كان مازحاً وليتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل في الحديث الطويل …. :” ثم قال : ” ألا أخبرك بملاك ذلك كله ” قلت : بلى يا نبي الله ، فأخذ بلسانه قال :” كف عليك هذا ” فقلت : يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال :” ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ” رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح، والله تعالى أعلم.
فتوة رقم644
عليك الله هي البلد ناقصة جماعة الهجرة والتكفير
زعيمهم البرقاوي فلسطيني عايش في السودان بدل يكتلو في المسملين السودانيين الكادحين خليهم يمشو يطلعو اليهود من فلسطين
انتوا شفتوا حاجة هذه البداية يا تشوفوا دا كفر النظام والاحزاب بعد شويه ح تشوفوا موت الله يستر ويحفظ اهل السودان ، وهذا كلة من بعض الذين يزعموا انهم اهل علم وكل واحد عمل لية شوية صوف فى دقنة وقال ليك انا شيخ والله حكاية
وهل هناك إثنان مسلمان يختلفان في حقيقة أن الديموقراطيةنظام كفر!!!؟؟؟
السلام عليكم انا لا اتحدث عن الديمقراطية ولم احللها عن اتحدث عن تكفير المسلم وارجعوا احداث اطلاق النار على المصلين في الثورات والجرافة
الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد..
إن التكفير مسألة خطيرة وأمرٌ عظيمٌ لا يجوز للمسلم أن يطلقه على أخيه المسلم إلا ببينة عظيمة ودليلٍ قطعي لا شبهة فيها ولا تأويل وهذا لايصح إلا لذوي المكانة العلمية والمحاكم الشرعية وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم خطورة هذه المسألة في الحديث الذي رواه البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :” أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما “. وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :” من حلف بملة غير الإسلام كاذباً فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمناً بكفر فهو كقتله ” رواه البخاري .
وعلى هذا أخي السائل لا ينبغي التهاون في هذا الأمر ولا المجازفة فيه وليتق الإنسان ربه وليعلم أنه مسؤول عن كلامه أمام الله سبحانه وتعالى حتى ولو كان مازحاً وليتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل في الحديث الطويل …. :” ثم قال : ” ألا أخبرك بملاك ذلك كله ” قلت : بلى يا نبي الله ، فأخذ بلسانه قال :” كف عليك هذا ” فقلت : يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال :” ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ” رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح، والله تعالى أعلم.
فتوة رقم644