هل ما يحدث في الجنوب (تمرد) أم انهيار دستوري؟
تحية طيبة
} لا أدري أين كان الأستاذ “الهندي عز الدين” خلال الفترة من 1953م وحتى 1955م؟ هل يا ترى كان وقتها في عالم (الغيب المحض) أم يا ترى كان (طفلاً يحبو)؟ وإن كنت أحسب أنه كان للحالة الأولى أقرب.
} على كل حال لقد كان العبد لله وقتها بمدرسة منصوركتي (الأولية) المتطورة من مدرسة منصوركتي (الصغرى) وكنا نعي ما حولنا تماماً والحمد لله.
} قصدت من هذه المقدمة أن أؤكد بأننا قد (عايشنا) تلك الفترة من تاريخ سوداننا الحديث والتي عرفت بالحكم الذاتي وما أدراك ما الحكم الذاتي.
} والحكم الذاتي في جوهره ما هو إلا عبارة عن (امتحان واختبار) للسودانيين، للتأكد عما إذا كانوا (مؤهلين) و(قادرين) على (حكم) أنفسهم وتسيير أمور دولتهم أم لا؟
} وكان تقرير مصير السودان وحصوله على الاستقلال مرهوناً وموقوفاً على اجتيازه هذه المرحلة الحرجة من تاريخه، إما (النجاح في اجتياز) هذه المرحلة وإما (فشل وانهيار) يعقبه (انهيار دستور) يؤدي إلى عدم خروج المستعمر، وبالتالي ظل المستعمر (محتفظاً) بوجوده طيلة هذه السنوات الثلاث، لم يغادر الحاكم العام قصره وظل الجيش البريطاني في معسكراته إلى وقت (الجلاء)، ولحين اجتياز السودان لفترة الحكم الذاتي وعدم حدوث انهيار دستوري، على الرغم من أن المستعمر حاول ذلك من خلال ثلاث محاولات (عنبر جودة وتمرد توريت وقبلهما حوادث مارس الشهيرة) والتي باءت جميعها بالفشل وعدم حدوث انهيار دستوري.
} نعم لقد اشترطت الاتفاقية هذا الأمر في وقت كان فيه السودانيون إداريون وساسة- مؤهلين تماماً لإدارة دفة الحكم (وسودنة الوظائف) خاصة على المستوى الإداري، حيث كان (الرجل الثاني) في كل مرفق من (السودانيين) وهو بالتالي (مؤهل) ليكون (الرجل الأول)، وهذا ما حدث عند (سودنة الوظائف) البالغة حوالي (800) وظيفة.
} تساءلت كثيراً في براءة أقرب للسذاجة- لماذا لم (تشترط) اتفاقية نيفاشا على الحركة الشعبية مثل هذا الشرط؟ بحيث نرهن اعترافنا بدولتهم (باجتيازها) لفترة تسمى (الحكم الذاتي)، تتيح لنا (حق التدخل) في حالة حدوث أي اضطرابات أو (إبادة) جماعية (للأقليات القبلية)، أو انهيار دستوري وهي مسؤولية أخلاقية (يفرضها) علينا ما يحدث بدولة الجنوب اليوم، من احتراب وقتل للأبرياء وسلب ونهب، (يدلل) على أن الحركة الشعبية غير (مؤهلة) للحكم (وأنى) لها ذلك وهي (قريبة عهد) بالغابة، بعيدة عهد بالحكم وإدارة الدولة، أم أننا يا ترى لا نستفيد من تجاربنا الإنسانية عبر التاريخ؟
أخوك دكتور
موسى عبد الرحيم محمد المحامي- الخرطوم
من الكاتب:
} شكراً (مولانا) الجليل دكتور “موسى”.. أما إجابتي عن سؤالك (أين كنت خلال الفترة من 1953 1955م)، فهي ما ورد في النصف الأول من إجابتك عن سؤالك : ( في عالم الغيب المحض)، إذ قدمنا إلى الحياة الدنيا بعد نحو (15) عاماً من فترة (الحكم الذاتي).
} وأما بشأن إغفال حكومتنا فرض فترة ثانية للحكم الذاتي على الجنوبيين، ففيها على ما أرى (وصاية) عليهم وربما تكون سمة من سمات (الاستعمار)، فلم نكن مستعمرين للجنوب كما كان حال (الانجليز)، أو كما روج لذلك (العنصريون) من (الجنوبيين)، بل كنا إخوة لهم في وطن واحد، فيهم من يفوق الكثير منا علماً، وفيهم الكثيرون ممن لا دربة لهم ولا خبرة.
} غير أنني أرى أن حكومة السودان تساهلت في إجراءات (الاستفتاء) وقبله في (اتفاقية نيفاشا)، ونصوصها التي منحت الجنوب لقادة (الحركة الشعبية) لقمة سائغة بعد إقرار خروج القوات المسلحة (القومية) من الجنوب قبل إجراء الاستفتاء!! وهو ما جعل (الجيش الشعبي) المتحكم (الأوحد) في صناديق الاستفتاء، وفي (توجيه) وترويع المواطنين باتجاه التصويت للانفصال بنسبة تزيد عن (98%)!! ولو كان هناك توازن قوى (سياسية) و(أمنية) في الجنوب خلال (الفترة الانتقالية) لاختلفت النتيجة كثيراً، ولكن قدر الله وما شاء فعل، وهي أخطاء جسام لعل قادتنا يتعلمون منها.
} تحياتي.. للقضاء الجالس والواقف.
صحيفة المجهر السياسي
الهندي عز الدين
شكلك انت يا دكتور موسى عايش في الغيب المحض للآن، هل تقارن المستعمر البريطاني بحكومة المؤتمر الوطني؟ انت شايف السودان ماشي لقدام؟ ما شايف الانهيار حاصل في كل البلد؟
ﻻ ادري هل كانوا يخدعوننا ام يخدعون انفسهم كان لدي حكومة قناعة بلهاء با ن نتيجة اﻻستفتاء ستكون لصالح الوحدة وان المسالة اجرائية فقط ولهذا تساهلوا في كل شئ ولم يحافظوا على حقوقنا وتم اﻻنفصال مجانا واتضح ان مفاوضينا كانوا من كبار المغفلين . اﻻمر كان واضحاً لكل ذي بصيرة فقط كان علينا ان نضع القيود واﻻشتراطات التي تحفظ حقوقنا ولكننا اضعنا ذلك بسبب الغفلة والبﻻهة السياسية
((ولكن قدر الله وما شاء فعل، وهي أخطاء جسام لعل قادتنا يتعلمون منها.))
——
متى ؟؟ عند انفصال جزء آخر من الوطن ؟؟
حكومة السودان كانت تعي تماماً كل بنود اتفاقية نيفاشا . وتعي تماماً اجراءات الاستفتاء حول تقرير المصير . وتعي تماماً ما يردده قادة الحركة الشعبية من ان ( الوحدة لم تعد جاذبة ) . وكانت حكومتنا تعي تماماً نتيجة الاستفتاء والانفصال . كل هذه الاشياء لم تكن مفاجئة ولا صادمة .
حكومتنا سمحت بالانفصال بشكله السريع عن دراية وعلم . هي صفقة مريبة خسر فيها الشعب السوداني الجنوب . لقد تم البيع وتم تسليم الجنوب وحتماً هناك من قبض ثمناً بخساً لتسهيله عملية البيع .
على من نأسى؟…. على هذا (الاخوكم) الدكتور ام على الهندى.
قلبى على وطنى