منوعات
ردود فعل قوية لإنكار حسين خوجلي لحد الردة والإستهزاء به !
و إنتقد عدد واسع من نشطاء الشبكة العنكبوتية الأستاذ حسين خوجلي ، وإتهمه البعض بالزندقة وآخرين بالتشيّع والليبرالية رغم أنه يعدّ من قادة الإسلاميين بالسودان حيث إنضم للحركة الإسلامية منذ باكورة شبابه وظل مدافعاً ومنافحاً عنها منذ أركان النقاش بالجامعات ، ولكن آراؤه الأخيرة في بعض المسائل الفقهية الواضحة أصبحت مثار شكوك وإنتقاد ، آخرها إستهزائه بردة المسلم وقبلها مدحه للجمهوريين ودفاعه عنهم رغم تعارض فكرهم مع العقيّدة الإسلامية بقولهم أن الله حقود في إحدى رسائلهم المنشورة وإنكارهم للرسل والأنبياء .
وأعلن عدد من النشطاء مقاطعة برنامجه الذي يطلّ منه يومياً بقناته الفضائيّة كما ناشد آخرين السلطات بمحاسبته على ما يطلقه من عواهن القول لإسهامه المؤثر في تضليل الرأي العام بفتاويه الفقهية .
سوداناس[/SIZE]
مشكلة حسين خوجلي ( متفلسف ) وكل قاعدة فقهية يتحدث عنها بفلسفته دون تأصيل من الكتاب او السنة
حسين خوجلي ما قال الا الحق …. وكل المهرجين والمهوسين الذين يدعون انهم مسلمين الا منافين وهم من هدم الاسلام وشوه صورة المسلمين
قولنا ليكم من زمان الزول دا**** !!!
سئل الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز في “مجموع فتاوى”: (سمعت في أحد البرامج الإذاعية في مقابلة مع أحد الأشخاص، بأنه لا يوجد أي دليل في القرآن الكريم، أو حديث شريف، أو فتوى دينية بإجازة قتل المرتد عن الإسلام، أرجو إفادتي عن صحة هذا ؟
فأجاب: قد دل القرآن الكريم والسنة المطهرة، على قتل المرتد إذا لم يتب في قوله سبحانه في سورة التوبة: “فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم” فدلت هذه الآية الكريمة على أن من لم يتب لا يخلى سبيله.
وفي “صحيح البخاري” عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “من بدل دينه فاقتلوه”، وفي “الصحيحين” عن معاذ رضي الله عنه أنه قال لمرتد رآه عند أبي موسى الأشعري في اليمن: “لا أنزل- يعني من دابته حتى يقتل. قضاء الله ورسوله”.
والأدلة في هذا كثيرة، وقد أوضحها أهل العلم في باب حكم المرتد في جميع المذاهب الأربعة، فمن أحب أن يعلمها فليراجع الباب المذكور، فمن أنكر ذلك فهو جاهل أو ضال لا يجوز الالتفات إلى قوله، بل يجب أن ينصح ويعلم، لعله يهتدي، والله ولي التوفيق) أ.هـ
يا ود خوجلي كل شيئ ولا الإسلام وبلاش فلسفه معاك وكذب ، واحد قالي وواحد صاحبي قال لي وكنا جالسين مع فلان وعلان وتمصمص لي في شفايفك ، والنيفيا العامله تكفى ستات الشاي ،،إنت دخلت الحركة الإسلامية دي بالشباك وما تفتكر إن أصحابك نسوا الماضي ، ولو تماديت الصور قاعده.
[COLOR=#1200FF][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أُتيَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنه بزنادقةٍ فأحرقَهم، فبلغ ذلك ابنَ عباسٍ فقال : لو كنتُ أنا لم أحرقْهم، لنهيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( لا تُعذِّبوا بعذابِ اللهِ ) . ولقتلتُهم، لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6922
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لا أود أن اُعلق إطلاقاً إذ لا قول بعد قول رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقط أود أن أقول لك دع الدين جانباً فليس لك فيه حظ، و لتركز على برامجك القديمة مثل (أيام لها ايقاع) و ما يشابهها من برامج فعلى الأقل صورتك خاصة مع النظارة بهذا الوضع تتلاءم مع مقدم برامج من هذه الشاكلة و ليس مع رجل دين يفتي في امور على غير ما ورد فيها من نصوص لا يرقى إليها الشك. أما الاسلوب الساخر الذي تناولت به هذه المسألة فلا يتأتى من كافرِ بالله و رسوله ناهيك عن مسلم يحسب (خطأً) من المنافحين عن الحركة الإسلامية، بل و من متقدمي الخطوط الأمامية لها.
كان من الأسلم لك أن تصمت، و لكنها الفتنة و قد تلبست بها فهنيئاً لك بقوله تعالى (و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون).
أخيراً اعلم انت و من يشايعك بأن للدين رب يحرسه و يحميه. و كما حماه من منافقي مكة و المدينة فسيحميه لا محالة من منافقي السودان).
حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله العزيز الحكيم. [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
عليه من الله ما يستحق عاجلا غير آجل ، شخص وصولي فاسق فاسد مفسد ضال مضل فتان – الاسلاميون ليسوا بهذا القبح والفحش فهو لا مبدأ له ولا هدف ولا غاية – والدين ليس ملك لك أو لا بيك حتى تهزأ وتسخر من احكامه قاتلك الله واخرسك وقطع لسانك ايها المائع
جزى الله خيراً لكل رفع عقيرته تجاه ما قاله حسين خوجلي وباستهزائه من حكم الرده فمن هو حسين خوجلي حتى يفتى بحق الردة وندعو لماقطعة برنامجه اليومي بل وندعو السلطات تجاه كل من يعتبر ان نسمة الحريات التى انطلقت تدعو الى المساس بالدين والله اكبر ولا نامت اعين الجبناء .
هل بحث احد منا في الاسباب التي أدت الى تحول هذه المراة عن دينها. ثم تاملوا ما قاله الاستاذ عثمان ميرغني في اخيرة اليوم التالي أعرفتم الآن لماذا يهاجر السودانيون(عبر الاسلاك الشائكة) الى اسرائيل هربا من حكم دولة الاسلام. فقد يكون الذنب ذنبنا حاكمين ومحكومين فالمجتمع الذي افرز هذه البيت الخطيرة يتكون منا جميعا. وهذه دعوة للتفكير العميق في مغزى مثل هذه الكلمات الساخنة والمحرجة في آن.
كنا نريد من علماء الامةأن يفلسفوا هذه الظواهر ويحللوا السلبيات المؤدية اليها ثم العمل بجد وإجتهاد لاجتثاث مسبباتها بدلا عن إطلاق الاحكام المعلبة منذ أيام شيخ الاسلام.
لدينا في السودان بحمد الله الاف مولفة من حملة الدكتوراة في العلوم الاسلامية. وظننا انه من حسن حظناوحظهم ان خرجوا الى العالم الآخر من ادنبرا الى السوربون لتلفي العلم في بيئات مرت بنفس امراضنا الدينية من قبل وتعلموا منها الكثير وافرزت مجتمعات مستنيرة وعت الدرس. ولكن كثير منهم للاسف عاد وإنغلق فيما قاله ابن مسعود وابن عباس وابن عمر وابن تيميه قبل عشرات القرون. وليتهم أحسنوا تاويل مقالات أبن مسعود وغيره من الصحابة الاماجد, إذا لافلحوا غير ان مانراه اليوم من اختلاف حاد بلغ حد التقاتل بين الجماعات الاسلامية المعاصرة يعني أن ابن مسعود كان في واد وهم ونحن في واد اخر يبدو سحيقا. يا جماعةالديان واحد والدين واحد منذادم عليه السلام مرورا بنوح ثم ابراهيم وموسى وعيسى إلا انها تتجدد وتتطور مع تطور الانسان والحياة من حوله. فلم نتجمد في حقب بعيدة مضت وعاجزون عن التحرك أماما لنستوعب الجديد نلتفاعل معه. او على الاقل نتوسط في دينناكي لا يهرب منه أحد الله ارناالطريق القويم نسلكه فلا نضل أبدا اللهم اعفو عنا وأرحمنا ..
[JUSTIFY][COLOR=#0D79F2][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لم تمضي اربع وعشرون ساعة على حديثي عن كلام حسين خوجلي وتوقعاتي بمردود الشارع عليه ، والان هاهي البوادر تظهر ,,
هل كان حسين خوجلي في حاجة لان يفتح على نفسه النار ويكون محط انظار متعصبين او متشددين دينيا وقوميا ؟؟
لو ان لحسين خوجلي راي شرعي صريح لايحرم الردة ولا يجوزاو لايوجد نص يؤيد قتل المرتد فلن يفيد الان .. فقد فتح الرجل ابواب الهجوم عليه من كل النحواحي وخاصة متحيّني الفرص ..
بالامس كتبت وعلى النيلين ( [URL]https://www.alnilin.com/articles-action-show-id-15044.htm[/URL]) موضوعا كان كتسائل وبحثا في اسباب حملت حسين خوجلي لطرق هذا الباب ,,هل سعيا وراء الحقيقة ام انه يود ان يلفت الناس الى قناته بسبب الجدل ، ام حسين خوجلي اصبح مفتيا وقاضيا فوق قضاة ومفتيّ فوق دار الافتاء السوداني .. ام انه يود ارسال رسالة معينة لجهات خارجية ..؟؟ كل الاتهامات الان جائزة
الان قولوا له استعد للهجوم من يوسف الكودة ورغم شعبيته الضعيفة فسيجد مناصرين، واستعد لهجوم امام الجامع الكبير، واستعد لشيخ رزق ، وشيخ مين ومين واخرهم صاحب العلقة في التلفزيون ..والخوف يتناوله الكاروري في خطبة الجمعة القادمة
نحن بلد منكوبة وميتين اهلها طالع ، وتقع وتقوم من حفرة لحفرة ، ومن وحل لوحل .. فهل هناك اي داعي لاثارة مسائل تشبه الفتنة في الشارع ..
يا جماعة نحن قلنا فعلا الاعلام بدأ يتصلح ويخرج من اخبار ندى وشريف وريمازوكرديشان..والتفت الى قضايا المواطن والسرقات والنهب من المال العام واتت الفرصة ان ينكشف المستور ويعرف الشعب اين تذهب امواله ياتي حين خوجلي ويتكلم في موضوع لايهمنا بعد اصدر القضاء كلمته .. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/JUSTIFY]
بدل نحاكم البت المرتدة مفروض نحاكم المجتمع اللي خلاها تشوف انه الدين الاسلامي على خطأ وتختار دين آخر عليه
وإلا حنشوف مرتدين كتار لو لم نعالج الظروف المحيطة وجعلتها تقع في هذه الحيرة
وحسين كلامه صاح .. والله حيرتها دي ما بتكون وقعت فيها الا للبتشوفه من المنافقين والمتأسلمين الكذابين الفاسدين الحرامية النهابين و الواحد فيهم عامل فيها شيخ وشايل سبحة
اها اشكال زي دي ما بتخلي الناس الايمانها ضعيف تشك في كل شي ؟؟
رغم اننا ضد هذا الحكم جملة وتفصيلا . وذلك الرفض ليس مبني على فرضية شرعية حتى لا اتهم بالزندقه ولكن مبني على المواقف المخزية لنا كمسلمين فهناك ما هو اخطر علينا من ارتداد هذه الفتاة هذا ان كان حقا قد ارتدت وما هو خطر علينا هو حكم هؤلاء المتلبسين عباءة الاسلام والاسلام منهم براء فادا حكمهم لخلل في المجتمع السوداني وتفكك شمل حتى الاسرة الصغيرة ناهيك عن الاسرة الممتدة التي اصبحت جزء من التراث السوداني فهذا ما زرعته الانقاذ وعلى الشعب السوداني ان يجني ثمار زرعهم الفاسد.
وشرعا اريد احد الفقهاء ان كان هناك فقهاء ان يفسر لنا الاية (من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) وما هي الحكمة من ان خالق البشر يمنحهم الحرية في الايمان أو الكفر ونأتي نحن لننزع منهم هذا الحق وبعضهم يقول لك ليس هناك خيار لمن اسلم ولكن اعتقد يجب دراسة هذا اذ ان من اسلم هو من اسلم عن حجج وبراهين وقناعة اما من ولد لوالدين مسلمين بالمولد ووسط مجتمع مسلم أسماً ولا علاقة لهم بالاسلام في التعامل والاخلاق فكيف لنا أن نحاسبه على أنه مسلم وهذا لعمري ما نعيشه في السودان وعلى ايدي هؤلاء المنافقين لا نهتم الا بالقشور الخارجية للاسلام وندعي تطبيق شرع الله والفاسدين والمفسدين ينهبون في مال الله ومال الشعب بلا حسيب ولا رغيب وعلى عينك من امير المؤمنين بالسودان والنتيجة تسويف ومماطلات وتحلل اما الضعفاء فيتم جلدهم وتكفيرهم وشنقهم وقتلهم باسم الله وباسم الاسلام.
اتقوا الله فكفاكم اذلالا وتكفيرا وقتلا لعباد الله.
ونأمل أن لا يشغلنا تفكيرنا في قضية الفتاة وان كانت قضيتها مأساة وعار في جبين السودان عن قضايانا في محاربة ومجابهة المفسدين الكيزان.
هناك رأي للدكتور حسن الترابي بأن المرتد غير امقاتل ولا يتوقع أن ينضم لفرقة تقاتل المسلمين لا يقتل؛ وهذا الرأي له وجود في بعض المذاهب الإسلامية وربما ارتأى البعض أن الفتاة لا تشكل خطراً بارتدادها بينما يثير قتلها فتناً قد تشوه الإسلام وتؤثر في مدّه ودعوته لغير المسلمين؛ وعلى فقهائنا أن ينظروا في هذا الأمر من حيث الأصول والمصلحة العامة وترجيح ما هو خير للمسلمين والبحث عن الشبهات إن وجدت للتريث في إقامة الحد؛ أما إذ كان القصد هو مجرد الإكراه الجبري للفتاة فأرى أن هذا يعارض الآية المحكمة في قوله تعالى ” لا إكراه في الدين”.. ولا يوجد تناقض في دين الإسلام وعليه فينبغي إزالة التناقض في فهم الآيات والأحكام..
هل ارتداد هذه البنت أثر على ارتفاع اسعار السلع والخدمات ؟
هل بسببها تشرد السودانيون واغتربوا في شتى بقاع الدنيا ؟
هل بسببها دخل الكثيرون في السجون ؟
هل كانت هذه البنت السبب في دمار مشروع الجزيرة ؟
هل هي اشد خطراً من المجرمين الذين يستترون بالاسلام ؟
هل كانت السبب في اعدام 28 ضابط في ليلة واحدة لأنهم ارادوا الانقلاب ؟
اراد حسين خوجلي ان يقول ان ما فعلته هذه البنت هي نتيجة من تعمدوا تشويه الاسلام بكثرة الاستبداد والبطش والثراء الحرام . شوهوا الاسلام وفرطوا في وحدة الوطن الواحد وقسموا السودان الى نصفين .
وتجد الذين يتظاهرون بالحرص على الاسلام هم اكثر الناس بعداً عن الاسلام . يعني تمثيليات فارغة . عاملين فراس على البنات .
ليس الموضوع حسين خوجلي أيها البربون ولكن الموضوع هو تفسير القرآن الكريم في قوله تعالى “من شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر” وقوله تعالى ” فأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين” ثم قوله ” الذين كفروا ثم آمنوا ثم كفروا….”
[SIZE=5]لا تكن من الرويبضة يا حسين أب شلاضيم[/SIZE]
طيب اية (لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي …)ما مكانها؟؟؟
[SIZE=5]حسين خوجلى دا خالف تذكر زى (حلو) بحب يلفت الانظار ويكون محور نقاش طنشوهو احسن[/SIZE]
عالم مندفعة بس جارية وراء حسين خوجلي وتشويه سمعته . هل ما يفعله وما فعله النظام السياسي الحاكم بالسودانيين أهون عليكم مما فعلته تلك البنت ؟ هل الموجود حالياً في السودان هو الاسلام المنشود ؟ هل حقاً الاسلام كلام وليس فعل ؟ اين الرجم ؟ اين قطع اليد ؟ اين واين ؟ هل الدين المطبق في السودان هو الدين الاسلامي ؟ اوع تفتروا على الناس بالباطل . واحسن حاجة تدخلوا الاسلام من جديد . الاسلام الحقيقي الذي يعدل بين الناس وبلاش كضب فارغ . انتوا بتضحكوا على منو ؟ قالوا مسلمين الكضابين المنافقين .
إتقانا الله، فانت محاسب فيما تقول
[CENTER][B]عينكم فى الفيل تطعنو فى ضلو
وياجماعة الكلام دا قالو الترابى زمان
والزول دا تلميز الترابى الغريب شنو
فى مرة من الحلقات قلو زى الكلام دا
الترابى
قال إلا نيكون محارب [/B][/CENTER]
معذره لهولاء الذين يهاجمون الاستاذ حسين خوجلى . فالرجل لا ينكر احد بانه موسوعه ومن حقه ان يقول رأيه فى كل امر ومن حقه ان يقدح فى القانون الذى وضعه البشر ومن حقه ان يكون حرا فى فكره يأخذ ما يراه صوابا فى الفكر الاسلامى سواء كان ممن الشيعه او السنه . واقول للذين يهاجمون حسين خوجلى لقد اخذت بعض السوابق القضائيه الصادره من المحكمه العليا بفقه الشيعه لانه اقرب للعدل .
[SIZE=6]من شابه شيخو(( حيران كبيرهم الترابي )) فماظلم …[/SIZE]
قال ابن القيم رحمه الله :
” وقد حرم الله سبحانه القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء ، وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها فقال تعالى : ( قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33.