ترحيل 37 فتاة سودانية يمارسن الدعارة في دبي..

يعيش السيد السفير ومزبدا من سنوات العمل الفاشلة …سفرائنا في مصر والامارات والسعودية خاصة قنصليات جدة والرياض مطالبون بالقيام باعمالهم.”

***كلامك ده سليم ومزبوط ، خصوصا كلام اخونا هاشم
***وأقول للأخ حسب الرسول ، عدد المومسات السودانيات بإستديوهات دبي يتجاوز 200 موسمه ، إذا كان المقبوض عليهم 37 مومسه وواحد جرار

الاخ / محمد أحمد المنصوري
***رأيك عين الصواب ، يجب التشهير بهم ليكونوا عبرة لغيرهم
***لذلك نوصي بالقيام باللآزم ،،، ودمتم

دة المشروع الحضاري

جهت الشرطة في دبي ضربة ثانية لشبكات دعارة تعمل في دبي لصالح شيوخ راس الخيمة وذلك بعد ان اثر نشاطها على عمل شبكات الدعارة المملوكة لشيوخ دبي والتي تعمل في فنادقها وتحت اشراف ضاحي تميم مدير شرطة دبي

وكانت الشرطة في دبي قد وجهت اول ضربة منذ عامين لشبكة دعارة مقرها في راس الخيمة وتمارس اعمالها في دبي عبر وكالات سياحية وهمية مسجلة في راس الخيمة الامر الذي اعتبرته دبي محاولة من راس الخيمة وشيوخها للتطفل على اهم تجارة يمارسها حكام دبي في اكثر من 500 فندق في المدينة تضم اكثر من 400 محل للمساج تديره روسيات وغربيات ومصريات

وكانت الصحف المصرية قد اشارت الى هذه الظاهرة حين ذكرت ان عصابة دولية للدعارة مقرها دبي تقوم باستيراد مومسات من الفيوم بعد الايقاع بهن من خلال قوادة اسمها هالة وشهرتها ليال تقيم في دبي مقابل مرتب شهري يدفع للمومس مقداره خمسة الاف جنيها وقد تم الكشف عن هذه الشبكة والاماراتيين الذين يقومون بادارتها بعد ان هربت احدى المومسات الى مقر القنصلية المصرية في دبي وقدمت شكوى ضد الشبكة مما ادى الى قيام القنصلية بابعاد جميع المصريات اعضاء الشبكة الى القاهرة

وتزامن تحرك شرطة دبي ضد المومسات الطارئات على دبي بعد صدور تقرير امريكي جديد يتهم الامارات بالاتجار بالبشر وبعد تفعيل دعوى قضائية مقامة الان ضد حاكم دبي امام محكمة فدرالية في كنتاكي تتهمه بالاتجار بالاطفال

وفي محاولة من مشيخة دبي للعب على الحبال والظهور بمظهر المدافع عن الشرف الرفيع ومحاربة الدعارة عقد قائد الشرطة ضاحي خلفان – وهو حامي حمى المومسات في الامارة – مؤتمرا صحفيا زعم فيه ان شرطته اعتقلت 170 امرأة من شرق اسيا يشتبه في ممارستهن للدعارة ونقلت صحيفة جلف نيوز عنه قوله ان الشرطة اعتقلت أيضا 12 قوادا و65 مترددا على بيوت الدعارة عندما داهمت 22 وكرا في حملات متزامنة السبت

وكانت دبي قد تعرضت لاضواء دولية كثيرة مؤخرا بعد فضيحة اغتصاب طفل فرنسي من قبل اربعة اماراتيين احدهم مصاب بالايدز ومحاولة الشرطة التلاعب بالقضية والتستر على المجرمين

غايتو اهم شيء ان تهتم الحكومة بهذه الفئة وتفتح لهم بار بوسط الخرطوم وتجعلهم كنوع من الإستثمار الوطني لأنو دار المايقوما إتملت خالص ……!؟
وكما يقول المثل جحا اولي بلحم تورو

دبى فيها العجب سودانيات فى صورة بطالة خاصة فى الفنادق يخرجن بمنظر ما كويس ولما تشوف سودانى تدخل غرفتها رجاءا امنعونهن من السفر وستين الف داهية اتحاد المرأة الذى جعل المرأة تسافر بدون محرم ونعم انتصر على شرع الله

وياسيادة القنصل هذا (الفشل) في رعاية المواطن لايغطيه أي نجاح اخر.. وبعدين ماهي المشاريع الاستثمارية التي نجحتم فيها والمعروف أن كل الاستثمار الخليجي بالسودان مشاريع زراعية للعلف للصادر. والبلد يستورد الصلصة والصابون. هذا استثمار . وبعدين اي مستثمر في العالم يتمنى قطعة (سكر) بجوار النيل . فأين المشاريع التي منحت للمستثمر الاجنبي هل هي بين الجبال واراضي تحتاج لاستصلاح وقومةوقعدة . اراضي جاهزة فقط تحتاج لارادة وادارة وهذا ما فقدناه . وأكرر يا سعادة القنصل إذا فشلت في ادارة منزلك فأي نجاح يحسب لك ؟

الموضوع حلو ابسط مما تتصورو يا حكومه يا نايمه

امنعو البنات من السفر خارج السودان بدون محرم
اغلب البنات البيسافرو دبي ماشين عشان ( يداعرووو)

للاسف الناس كلها تحمل الحكومة المسؤلية وتعفي الفتيات واهلهم من المسؤلية !!!
للاسف كيف تسمح الاسر ليبناتها بالسفر وعدم سوالهن من اين حصلن علي المال !!
ثانيا هذا الشخص الدنئ الذي وظفهن بهذة الاعمال اليس هو مسؤل ايضا !!!
يجب ان لا نتعلل بحالة الفقر فالرسول الكريم صل الله عياه وسلم كان فقيرا فالفقر ليس سبب لفعل الاخطاء !!!

يا كمندان لان حكومة الكيزان لم تجلب الفقر فقط ولكن ايضا المرض فكم من هؤلاء البنات تريد علاج لوالديها
ومأمون حميدة وعصابته دمروا القطاع الصحي وبدل الصحة للجميع رفعوا شعار الصحة للاغنياء والذين جلهم على علاقة بدوائر الكيزان

واللة كلام يغشعر منهو البدن واللة لايسعونا الا ان نقول انا للة وانا اليهي راجعون ديل اكيد ما اخوات مهيرا بت عبود لكن العيب في الحمير الوصلو بناتنا واخواتنا الي مرحلة خطيرة زي دي قال قنصول قال

لا حولا ولا قوة إلا بالله
منذ زمن ليس بالبعيد كان الأجانب يتحاشون النظر إلى امراءة سودانية خوفا من الضرب اوالطعن يعني سودانية الكلام انتهى…. ممنوع المعاكسة ولا حتى النظر وإن كانت النظرة …. اقولها ماذا دهاكن أيتها السودانية

وأقر القنصل في حوار مع “التيار” ينشر بالداخل بصعوبة انتهاء تلك الممارسات في الوقت الحالي معترفا بتفشي بعض الممارسات السالبة وسط الجالية السودانية بدبي إلا أن حسب الرسول عاد وقلل من حجم تلك الممارسات واصفا إياها بالنسبة البسيطة
***نرجوا منكم قراءة تقرير صحيفة الرأي العام ، وبعد كده كل وآحد أخته أو قريبته عامله نفسها تاجر شنطه وبتسافر دبي في كل مهرجان سياحي أو مفهمه أهلها إنها شغاله في مشغل وبتسافر تجيب مستلزمات وملابس وأدوات تجميل ، على طول إفهمها وهي طايره إنها رايحه دبي للخربطه
***تحقيق لصحيفة الرأى العام : الدعارة السودانية بدبي أصبحت الأقذر والأرخص والأكثر انتشاراً
12-28-2014 11:55 AM
د.يوسف الطيب محمد توم – المحامى
تالله إنَ الإنسان العاقل وصاحب العقل الراجح والوطنى الغيور على وطنه وعلى أفراد شعبه ليصاب بالجنون ،مما يحدث لنا بالداخل والخارج، من مأسى وفظائع يعجز اللسان عن ذكرها، ويضطرب الخيال عن تصورها، فبين يديكم هذا التقرير الذى قامت به صحيفة الرأي العام الغراء تكشف شبكة لتصدير الفتيات السودانيات لسوق الدعارة بدبي
دبي/ تحقيق وتصوير/ التاج عثمان
**الدعارة السودانية بدبي أصبحت الأقذر والأرخص والأكثر انتشاراً :-
سودانيات يمارسن الرذيلة مع كل الجنسيات بدون تمييز وبأرخص الأسعار.. ونتيجة لذلك أصبح السودانيون بالإمارات مثار سخرية وتهكم الجنسيات الأخرى الذين أصبحوا ينظرون إلينا نظرة احتقار، وأصبحت سمعتنا في الحضيض بعد أن كنا أشرف وأنبل الوافدين العاملين هناك, ولذلك أصبحنا نسمع عبارات الاستهجان والاحتقار من الجنسيات الأخرى ولا يسعنا سوى طأطأة رؤوسنا نحوالأرض خجلاً) .. هذه العبارات المؤلمة، والقاسية، والحارقة قذفها في وجهي بعض السودانيين العاملين بدولة الإمارات العربية المتحدة .. نساء وفتيات يدخلن الإمارات بفيز سياحية أو ترانزيت بحجة التجارة والسياحة ، لكنهن في الحقيقة يهدفن لبيع أجسادهن مقابل حفنة من الدراهم ، مما أثار استياءالسوادانيين والسودانيات المقيمين هناك.. ولخطورة هذه القضية ومساسها بكرامة وشرف كل السودانيين بالداخل والخارج وسمعة الوطن ، توجهت لدولة الإمارات وتجولت أكثر من أسبوع داخل أحياء ومقاهي وديسكوهات ومراقص الدعارة بدبي التي تمتلئ (للأسف) بالفتيات السودانيات, وتحصلت على معلومات خطيرة ومخجلة عبر الجولة الميدانية ، والمشاهدة والتحدث مع بعض الفتيات والنساء السودانيات اللائي يمارسن الدعارة العلنية ويبعن أجسادهن بأرخص الأسعار مقارنة بالعاهرات من الدول الأخرى
(الرأي العام) تتصفح هذا (الملف القذر) وتكشف أسرار وخبايا شبكات الدعارة، العلنية والمستترة ، التي يديرها بعض السودانيين وتقوم بتصدير الفتيات صغيرات السن من الخرطوم إلى دبي وبعض مدن الإمارات الأخرى للاتجار بهن في الدعارة ، والإيقاع بالنساء والفتيات القادمات لوحدهن للإمارات ترانزيت أو سياحة .. وذلك بهدف لفت انتباه الجهات المختصة لإيقاف هذا العبث والممارسات التي تسيء للوطن ولجميع السودانيين والسودانيات خارج وداخل البلاد، خاصة المقيمين بدولة الإمارات العربية المتحدة
وسط الدعارة ما شاهدته بعيني الاثنتين بأحياء وأوكار الدعارة العالمية بمدينة دبي فضيحة ووصمة عار، وطعنة مؤلمة في خاصرة الوطن من حفنة من النساء والفتيات السودانيات اللائي يلطخن سمعة كل السودانيين داخل وخارج البلاد في وحل وقذارة الدعارة العلنية.. يأتين من السودان تحت ستار التجارة أو السياحة، لكنهن في الحقيقة ما قصدن الإمارات سوى لتجارة الجنس .. فتيات سودانيات صغيرات السن يمارسن أرخص وأرذل أنواع الدعارة ، يعرضن أجسادهن للجنسيات الأخرى مقابل دريهمات قليلة.. شاهدت العمال من الباكستانيين، والهنود، والبنغال ، والأفارقة يقفون خارج بنايات الدعارة التي تضم العاهرات السودانيات انتظاراً لدورهم في إفراغ شهوتهم الحرام ، والإقبال على العاهرات السودانيات ليس بسبب جمالهن، بل لرخص أسعارهن ، التي تتراوح بين : (30 ـ 100) درهم، وتمثل أرخص الأسعار داخل سوق الدعارة بدبي .. وللأسف السودانيات هن العربيات الوحيدات اللاتي يعرضن أنفسهن في الشوارع بمناطق الدعارة، يخرجن ويدخلن من غرفهن بالبنايات والتي يطلقون عليها اسم (الأستديو) ، ويتجولن بالأزقة كالجرذان طيلة اليوم.. يعرضن أجسادهن للزبائن وهن يرتدين أزياء فاضحة، تكشف كل شيء، ولا تستر أي شيء ، وللأسف والعار فإن بعضهن يرتدين الثوب السوداني، وهن غالباً من العاهرات كبار العمر!!
حوار مع عاهرات
تجولت داخل منطقة (البراحة)، وهو من أشهر أحياء الدعارة العلنية بمدينة دبي ، لخمسة أيام متتالية ، بمعدل جولتين في اليوم الواحد، جولة نهارية، وأخرى ليلية ، وهو يقع غرب مستشفى البراحة بدبي ، على شارع الخليج ، الأزقة وواجهات البنيات تمتلئ بالسودانيات وبعض الأجناس الأخرى : (هنود ، بنغاليات ، باكستانيات ، روسيات، أوزبكستانيات ، كازاخستانيات ، فلبينيات ، تشاديات ، إثيوبيات ، صوماليات، مصريات ، مغربيات ، سوريات) ، ومن مختلف الأعمار والأشكال يعرضن أجسادهن للزبائن علناً دون حياء أو خجل، خاصة السودانيات اللاتي (يقابضن مقابضة) في الزبائن ، عكس العاهرات من الجنسيات الأخرى ، فهن أكثر حياء من السودانيات ، هذا إذا كان للعاهرات حياء أصلاً
أثناء جولتي داخل أزقة حي (البراحة) بدبي ، شاهدت مجموعة من العاهرات السودانيات يقفن أمام إحدى البنيات ، لفتت نظري إحداهن بوجهها الجميل، وبشرتها البيضاء، كانت ترتدي بنطلون جينز ضيق ، وشعرها مسدل بطريقة داعرة ، أشرت إليها فتوجهت ناحية السيارة عارضة مفاتنها بطريقة ماجنة ، ودار بيننا الحوار القصير التالي
* ما اسمك ؟ وكم عمرك؟
ـ اسمي (…) ، وعمري (24) عاماً
* من أين في السودان ؟
ـ من حي (…) ، بأم درمان
* كيف دخلت دبي ؟
ـ بفيزا سياحية شهر، تبقى منها أسبوع واحد فقط
* وهل ستجددين الإقامة؟
ـ بالطبع، أنوي ذلك
* هل ما تكسبينه يغطي نفقاتك بدبي من سكن ومعيشة ؟
ـ يا أخوي نحن حياتنا هنا كد ه.. (الشنطة في الكتف والمعيشة خطف)
* أين تقيمين ؟
ـ بأستديو ـ تقصد غرفة ـ داخل البناية (1) ، ثم باغتتني بالسؤال حتى قبل أن أسألها أو تتعرف على هويتي : كم تدفع؟
* أظلمت الدنيا في وجهي ، وودت في تلك اللحظة لو انشقت الأرض وابتلعتها ، منتهى الصراحة والجرأة والسفور
* قلت لها : كم تطلبين أنت؟
ـ (500) درهم
* قلت لها : لا أملك سوى (100) درهم
ـ لم تمانع ، وطلبت مني الصعود أمامها إلى الغرفة رقم (7) ، فقلت لها سوف اذهب وأعود بعد قليل لأني في انتظار صديق، وانصرفت بعيداً وأنا ألعن هذه الفتاة وأمثالها الذين يسيئون للسودان وللمرأة السودانية. ولعلها تركتني إذ قالت لي صائحة بينما كنت ابتعد عنها : (تعال وسوف أحضر فتاة لصديقك) ، فتركتها وانصرفت سريعاً قبل أن انفجر من الغضب
دعوة للدخول
لم ابتعد كثيراً حتى أشارت لي فتاة سودانية أخرى ، وللأسف كانت ترتدي الثوب السوداني ، أشارت لى فأوقفت السيارة فتوجهت ناحيتي وقالت لي وأنا داخل السيارة : إزيك.. ويبدو أنها كانت على عجلة من أمرها، فقالت لي : أدخل
* قلت لها : أدخل وين يا بنت (…) ؟!
ـ قالت بجرأة : إلى غرفتي داخل هذه البناية التي نقف أمامها، فأنا مسافرة إلى السودان مساء ـ وقتها كانت عقارب الساعة تشير إلى الخامسة عصراً بتوقيت الإمارات ـ وكل ما أطلبه منك (70) درهماً، (60) درهم أجرة التاكسي لمطار دبي، و (10) دراهم سوف أشتري بها صبغة حناء وساندويتش بيرغر
* سألتها : من أين في السودان؟
ـ من مدينة (…)
* كيف دخلت إلى دبي؟
ـ بفيزا سياحية شهر، انتهت منذ أسبوع
* لكنك مخالفة وسوف تدفعين غرامة كبيرة في المطار، فهل لديك قيمة الغرامة؟
ـ سددت الغرامة، وكل ما أطلبه منك (70) درهماً، كما ذكرت لك
* هل جئت من السودان خصيصاً لممارسة البغاء في دبي؟
ـ أجل… فأنا محتاجة للقروش
* ألم تجدي طريقة أخرى لكسب المال غير هذا الطريق الحرام؟
ـ هنا تغيرت ملامحها وقالت لي في حدة : وإنت مالك ياخي؟ من أنت ؟ ولماذا تسألني كل هذه الأسئلة؟
* قلت لها أنا مواطن سوداني ، أخشى على سمعة وطني مما تفعليه أنت والسودانيات الأخريات بدبي
ـ يبدو أن كلامي لم يعجبها ورمقتني بنظرة متشككة وقالت : وإذا كنت تخشى على سمعة السودان، كما تقول، فما سبب وجودك في هذه المنطقة التي كما ترى بنفسك تمتلئ بالعاهرات من كل أرجاء الدنيا ؟.. ثم التفتت ناحية رجل باكستاني (ملتحي)، ذو لحية طويلة وكثيفة كان يقف بجانبها أمام البناية أو العمارة ، وقالت له بإنجليزية ركيكة : (روم فور هندريت ثري)، أي : (غرفة403)، فدخل البناية وهي خلفه.. يا للعار!!
داخل أستديو كما ذكرت في المقدمة ، فإنني تجولت داخل مربع الدعارة بمنطقة (البراحة) ، بمدينة دبي خمسة أيام صباحاً ومساء، وفي كل زيارة كنت أرى وجوهاً جديدة لفتيات سودانيات من أعمار مختلفة، مساء الأحد الماضي الموافق 7 /12 /2014م كنت أتجول وسط بنايات الدعارة بمنطقة البراحة بدبي لاستكشاف المزيد من المعلومات حول هذه الظاهرة المخجلة المسيئة للوطن وللمرأة السودانية ، توقفت بالعربة أمام إحدى الفتيات وهي في بداية الثلاثينيات، ترتدي ملابس فاضحة وتلطخ وجهها بالمساحيق وأحمر الشفاه، لتبدو أصغر عمراً ، وأكثر جمالاً، فهي لا تتمتع بأي قدر من الجمال
* سألتها : ما اسمك ؟
ـ أجابت على الفور من دون تردد : (فادية)
* هل هذا اسمك الحقيقي؟
ـ انفعلت متضايقة من السؤال ولوحت بيديها في الهواء، قائلة : ولماذا أخفي
اسمي، فأنا حضرت إلى دبي من السودان لـ (……….) (…)
* من أية جهة قدمت من السودان؟
ـ من مدينة (…)
* كيف دخلت إلى دبي ؟
ـ بفيزا سياحية شهر شارفت على الانتهاء
* هل قرررت الحضور للإمارات لوحدك أم بمساعدة أشخاص آخرين؟
ـ ماذا تقصد بأشخاص آخرين؟
* أقصد بمساعدة شخص آخر
ـ لا، حضرت لوحدي
* وكيف عرفت أنه يمكنك ممارسة البغاء بدبي تحديداً دون غيرها من مدن الإمارات الأخرى؟
ـ بواسطة صديقة لي في السودان، سبق أن حضرت إلى هنا
* كم تتقاضين مني ومن زميلي هذا؟
ـ أجابت وبمنتهى البجاحة : (فل نايت) بمبلغ (500) درهم ، و(القعدة السريعة) ، سعرها (200) درهم ، لكما الاثنين
* سألتها : أرغب في فتاة صغيرة وجميلة، فهل تعرفين فتاة سودانية بهذه المواصفات؟
ـ أجابت على الفور: أجل يمكنني إحضارها لك، فتوجهت معي إلى الغرفة (5) ، الطابق الأرضي ، البناية رقم (1).. حقيقة ترددت في بادئ الأمر في الذهاب معها لغرفتها ، إذ وضعت احتمال أنها قد تكون شكت في هويتي ، خاصة أنني لاحظت أنها كانت تمعن النظر كثيراً في جيب البنطلون حيث كنت أخفي الكاميرا ، لكنني توكلت على الله، خاصة وأنني كنت مصراً على رؤية الغرف أو (الأستديو) ، كما يطلقون عليها هنا ، التي تقيم فيها العاهرات السودانيات بمنطقة البراحة ، ولذلك توجهت معها إلى غرفتها التي تشبه قفص الدجاج تماماً ، فهي صغيرة المساحة،(3?3) أمتار تقريبا ً، يوجد بها سرير دبل واحد مبهدل الفرش ، إضافة لدورة المياه ، غاية في القذارة يتناثر داخلها كمية من (الواقي) المستعمل والملابس الداخلية النسائية ، وبالقرب من السرير على الأرض توجد كمية كبيرة من (الواقي) الجديد غير المستعمل..هذا مثال للغرف التي تعيش داخلها العاهرات السودانيات.. ولتعذروني لهذا الوصف الدقيق والصريح ، فلا بد أن أوضح كل جوانب هذه الفضيحة.. بعد قليل اتصلت (العاهرة) من الموبايل وتحدثت مع فتاة أخرى طالبة منها الحضور للغرفة ، وبعد بضع دقائق وقفت أمامي .. حقيقة لم أصدق عيني بادئ الأمر، الفتاة صغيرة، بل يافعة، جميلة الوجه لحد الإبهار، أبنوسية اللون، واسعة العينين ، شعرها فاحم السواد يغطي جبهتها بالكامل يخال إليك أنه باروكة وهو خلاف ذلك ، ترتدي بنطلون جينز ضيق ومحذق، به ثقوب كبيرة تسمح برؤية مفاتنها، وفانلة ضيقة أيضاً تبرز مفاتنها العلوية بصورة
واضحة
* سالتها: ما اسمك ؟
ـ نجود
* كم تبلغين من العمر ؟
ـ (24) عاماً.. لكنني أجزم أن عمرها أقل من ذلك بسنتين أو ثلاثة
* من أين في السودان؟
ـ من مدينة (…)
* متى حضرت للإمارات، وكيف؟
ـ بفيزا سياحية، ولي حتى الآن (20) يوماً
* لماذا اخترت هذا الطريق الحرام المحفوف بالمخاطر، وأنت صغيرة العمر
تتمتعين بكل هذا الجمال ؟
ـ أعمل شنو، فأنا محتاجة
* هل تنوين تجديد الإقامة ؟
ـ سوف أجددها لشهر آخر
* بكم تؤجرين هذا الأستديو، (الغرفة)؟
ـ بمبلغ (250) درهماً في اليوم الواحد، تشاركني فيه فتاة أخرى من نفس مدينتي
* هل تعرفين صاحب البناية؟
ـ أجل وهو سوداني يستلم منا أجرة الغرفة يوماً بيوم.. هنا خرجت من الغرفة أو (الأستديو) ، ويبدو أنها تضايقت من وابل الأسئلة التي أمطرتها بها وتركتني مع زميلتها (فادية) ، التي طلبت مني الجلوس فرفضت، إذ أنني منذ دخولي ذلك الذي يطلقون عليه هنا بـ (الأستديو) ظللت واقفاً، فكيف أجلس وسط تلك القذارة، وخرجت مسرعاً وظلت تلاحقني حتى خارج البناية ، فوعدتها بالعودة إليهما مرة أخرى لأن صديقي الذي ينتظرني بالخارج على عجلة من أمره ، إنتهى التقرير
فهل بعد هذا يحق لنا ، أن نصف أنفسنا بأننا أكثر شعوب العالم شجاعةً وأمانةً وشرفاً ، وبناتنا وأخواتنا يتاجرن بأجسادهن فى أرضٍ غير الأرض التى ولدن فيها، وبين جنسيات خلاف الجنسية التى كنَ يألفنها وترعرعن أمامها ، فنحن لا نقبل مثل هذا السلوك القبيح بين ظهرانينا فكيف نقبله خارج حدودنا ويتم تسليط كل أجهزة الإعلام العالمية وبمختلف مسمياتها ، لكى تعكس للعالم أجمع أين وصل حال السودانيين بمقاييس الذلة والمهانة والصغار؟
فوالله مثل هذا الواقع الأليم كافٍ وحده لإستقالة الحكومة اليوم قبل الغد ، ويقينى أنَ سياسة المؤتمر الوطنى الداخلية والخارجية على حدٍ سواء تعوزها الحكمة والعقلانية ، ومع هذا الحدث الأليم فإستقالة الحكومة وحده لا يكفى ولا يشفى جروحنا التى لن تندمل بعد اليوم ، إلا بلطفٍ ورحمةٍ من الله العزيز الحكيم
وكما قال أمير الشعراء : إذ القوم أُصيبوا فى أخلاقهم * فأقم عليهم مأتماً وعويلاً
اللهم فرج همنا وولى أمورنا خيارنا
وليس ذلك على الله بعزيز
yusufbuj@yahoo.com

ههههههههههههههههههه..ياخ مليون مرة قلت ليك انت زول مبدع وكلامك دايما في المليان