جرائم وحوادث
الحكم بالإعدام رجماً على امرأة متزوجة مارست الزنا
وجاء في الحيثيات أن المتهمة متزوجة ولها أبناء من زوجها، وأن خلافات باعدت بينهما لفترة طويلة، وقامت المدانة بارتكاب الفاحشة.
وكانت الشرطة قد تلقت بلاغاً من أحد المواطنين أفاد فيه أن المتهمة حُبلى من رجل غير زوجها، وتم القبض عليها، وإخضاعها للفحص الطبي الذي أكد الواقعة، فيما أنكر الرجل الاتهام المنسوب إليه. وقالت الحيثيات إن شهود الاتهام أكدوا أن للزوجة المتهمة علاقات عديدة مع عدد من الرجال، وطفلها الحالي غير معروف النسب، وبعد أن استمعت المحكمة إلى تفاصيل الحيثيات أصدرت حكمها. صحيفة المجهر السياسي
والله عادي وممكن نسمع اكثر من كدة بالنسبة للناس
العاشت في السودان وبإمكاننا سرد الكثير المثير
ولا كيف يا الحلو✈✈
[SIZE=4]الله اكبر كده الكلام لو بطبقو الحدود دي في كل الناس كان نص النسوان هسي في البلد دي رجموهن[/SIZE]
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة ـ إنهم اليهود ــ نزلت عقوبة الرجم في التوراة مفصلة -وهي عقوبة تتناسب مع اليهود لقساوة قلوبهم -ولم تنزل آية الرجم في القرآن رحمة من اللة بامة محمد -ــ ان اول من عمل بالرجم هو النبي وقد طبقة على اليهود ـ وبناءً على ذلك يجوز رجم اليهودي والنصراني معاً ـ ولا يجوز رجم انسان المسلم وإنما يجلد مائة جلدة فقط ــ الاسلام يحتاج الى تجديد
قالو الجزاء من جنس العمل والزانى المحصن حدو الرجم بس ماننسا شىء مهم جدا انه القران والسنة قالوا لازم من اربعة شهود يشفوهو كدخول المرود فى المكحلة او الحمل والاعتراف بالحمل وليس الحمل فقط انما لازم يكون فى اعتراف واتمنى انو القاضى الذى حكم على هذه المراءة متيقن من ذلك لانو المرة دى لو ما اعترفت بيكون فى تلاعن مابينها وبين زوجهاوالتلاعن هو ان يحلف 4 مرات انه من الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وهى تحلف 4 مرات انه من الكاذبين والخامسة ان لعنة الله عليها ان كان من الصادقين وبعد ذلك يفرق بينهم
وهل الحـــدود والشريعــة مطبقة على الكل ؟؟ أم أنها شريعة أذا سرق أو زنا فيهم الضعيف أقاموا عليه الحــد ، وأذا سرق او زنا الكبير تركوه؟؟؟؟؟
حسب الخبر وحسب علمي البسيط ان اثبات الزنا يتم من خلال اخذ شهادة اربعة شهود عدول يرون المرود في المكحل . وفي هذه الحالة المذكورة جريمة الزنا لا تأخذ بشهادة الشهود بتعدد علاقة الجنسية للمتهمة وان كان ذلك كذلك فأن ما اتى به هؤلاء حسب الشرع يعتبر قذف في المحصنات ويجب ان يقام عليهم حد القذف. وفي هذه الحالة يتم اثبات الزنا فقط بالملاعنة بين الزوج والزوجة وفي حالة لعنت المرأة نفسها في هذه الحالة تنفي عن نفسها جريمة الزنا وان كانت صادقة فرحمة الله تغشها باذن الله وان كانت كاذبة فهي مطروردة من رحمة الله حسب ما ورد في الشرع ولايقام عليها الحد وينسب المولاود للفراش والله اعلم
دي مرة مسكينة ساي ما عندها ضهر في الحكومة ولا عندها تاجر مقرش يمسح شنب القاضي
العزاء إنو تطبيق الحد عليها يمسح ليها ذنبها و حريقة في الدنيا و تماسيح الدنيا