مقتل 13 متطرف في إشتباكات مع قوات الأمن بالدندر

لماذا يقتلون الم يكن من الاجدر ان يحاكموا او يدعوهم الى كف الاذي !
هل جزاء الفئة الباغية القتل مباشرة ام الحوار و الدعوة الى السلم ؟
هذا طبعا اذا صحت الرواية التي طرحتها السلطات و لم يلفق الموضوع جزافاً

كيف يواجه اختلاف الرأي والفكر بالبندقية والله انها الطريقة الأمريكية الهمجية وقد فشلت في السعودية وموريتانيا وغيرها. الأفضل محاورتهم. وهم حينما طردوا قوات الحياة البرية لم يقتلوهم هذا لانهم يرفعون أسلحتهم في وجه البغي في الصومال المستباح يوغنديا وأثيوبيا وأمريكيا ومالي المستباحة فرنسيا.

كيزان غدارين والكيزان هم اللموهم طيب كان تطردوهم بس
حكومة الكيزان تستقطب الثوار والمجاهدين واعداء اسرائيل وامريكا من فلسطينيين وكارلوس وبن لادن واردغان بغرض بيعهم للغرب يعني نخاسين ببيعوا المجاهدين بالراس بعد خداعهم واقامة المعسكرات لهم وتقديم الحماية

تسأل الله لهم القيول الحسن المبارك ويلهم زويهم الصير الجميل وهم حتما فى عليين بالرغم ان الجهاد اقرب مما يظنون

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقدتأخرت في كتابة هذا التعليق؛ ولكن لابأس؛ لأن الناس لا زالوا ينبشون في أصل الموضوع.
حسب ما أفهم فإن بعض مشاكل المسلين تتمثل في:
ـ البعد عن الدين والتفقه فيه.
ـ المسميات الحزبية والطائفية ببعض جوامع الكلم التي جاء بها الإسلام.
ـ عدم المقدرة على تفسير المصطلحات المتداولة بين الأمم، مثل: التطرف، الإرهاب، التخريب، التكفير، إلخ…
هذه النقاط السابقة وغيرها أدت إلى نتائج غير المطلوبة، حيث ظهر الشعور بالتهميش، والإقصاء، الذي لم يكن يتوقع مع وجود الطاعة الولاء.
ـ أكثر البأس في الأمة يكون من أبنائها، وليس من غيرها كما يزعمون…
قال الله تعالى: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65)} [الأنعام: 65].
وقال صلى الله عليه وسلم: ” سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثًا: سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا ” أخرجه أحمد وغيره. وفي حديث: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً فَأَطَالَهَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا، قَالَ: «أَجَلْ إِنَّهَا صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا» أخرجه الترمذي وغيره.