اتجاه لإقالة عزالدين من رئاسة البرلمان

[B][B]العصر بان الود دا عصر الحرامية لكن الحرامية ظهرهم قوي ولازم ينقص والله في شيء محزن طريقة تناول الاعلام لاي حدث به مليون ان بالامس الزول دا طرد فلان والزول رفض يقابل اولاد فلان اليوم دايرين الراجل يقدم استقالته يعزل[/B][/B]

وماذا يعني طرد نائب واحد ومن قبل طردت الانقاذ كل السودان من البرلمان؟ وهل يعقل ان يكون في برلمان يطلق عليه سوداني بدون ختمية ولا انصار؟ وماذا يكون السودن بدون هؤلاء، شئنا ام ابينا فهم لحمة وسداة السودان. فقد تعمدت الانقاذ توفير كل ما امكنها من المبررات الموضوعية كي تقاطع الاحزاب انتخابات الجخ في 2010 ثم طربت ايما طرب بفوزها في انتخابات هي المنافس الوحيد لذاتها في تغييب وتزوير تام لارادة الشعب السوداني. ولم تبخل على بعض سواقط الاحزاب ببعض الدوائر لاكمال الديكور فتنازلت للطرطور احمد الضلال في شركيلة والزهاوي في رفاعة والدقير في ام القري ومسار في الثورة ونهار في الفاشر وهكذا. وهكذا حصلنا على برلمان للنوام خلو من الانصار والختمية الا ممن سلموا قيادهم للمؤتمر اياه، كمسار الذي قال في تصريح عاهر خائب بان المؤتمر الوثني هو الافضل لحكم السودان؟ والرجل يدعي ان له حزبا وجماهيرا وبرنامجا ورؤية ثاقبة لحكم البلاد، بينما يمثل تصريحه اعترافا ببؤس وخيبة حزبه الذي يتمسك بذيل المؤتمر الوثني. هؤلاء هم من يجب ان يكونوا داخل البرلمان بحسب الانقاذ، لحصد المخصصات والمميزات والمرتبات والاستثناءات دون قول كلمة الحق، شأن كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان كما قال المتنبي. اما المنادون بما يصلح السودان قبل الانقاذ فيطردون الى الخارج. جاء على او ذهب عزالدين، فالامر سيان وهو المحافظة على سلطة الانقاذ وترسيخها حتى ولو ذهب السودان والانتخابات ماضية والتزوير ماض والاقصاء ماض واعادة استنساخ ذات النظام والمنهج ماض، فعلام الصرف والانفاق على انتخابات معروفة النتائج سلفا؟ فلتبقوا في كراسيكم يحرسكم امنكم والسجون لمعارضيكم ولتوفروا للسودان مليارات اولى بها من لا يجدون ما يغسلون به كلاهم وهم يدعون عليكم يا زبالة المتاجرين بالدين.