تحقيقات وتقارير
تنظيمات إسلامية وبيوتات دينية تبرأت منه (أبوقرون) ..الشيخ المطارد!
بالطبع براءة البيت الديني الكبير بشرق النيل من رئيس لجان تزكية المجتمع ليس هو الأخير فقد أصدر المجلس الأعلى للدعوة بولاية الخرطوم خلال الأيام الماضية بياناً شديد اللهجة ضد الشيخ عبد القادر عبد الرحمن وأكد البيان أن الرجل ليست له علاقة بالمجلس ولا بتزكية المجتمع وأن ما نسب من تصريحات حول نصيحة قدمها الشيخ أبو قرون للوزيرة إشراقة سيد محمود تدعوها لارتداء الحجاب والنقاب لا تمثل رؤية المجلس الأعلى للدعوة لا من قريب ولا من بعيد .
حقيقة لجنة الحسبة
سبق لمجلس الدعوة بولاية الخرطوم إصداره تعميماً وبياناً صحفياً مذيّلاً بتوقيع المستشار القانوني مولانا هشام عطا الله الشيخ الطيب مبيناً أنه قد تم دمج هيئة تزكية المجتمع في المجلس الأعلى للدعوة بتوجيه وقرار من النائب الأول لرئيس الجمهورية الأستاذ علي عثمان محمد طه بتاريخ 8 مارس 2012م وقانونياً ومنذ ذلك التاريخ لا وجود لما يسمى بلجان تزكية المجتمع والحسبة العامة وليس للمجلس أية صلة أوعلاقة بما يكتب باسم هيئات تزكية المجتمع ..
لكن من المفارقات في هذا الشأن أن مجلس الدعوة بقيادة أمينه العام السابق د. شاع الدين العبيد محمد وفي خطاب بتاريخ 25 أكتوبر 2010م قد أشاد بجهود الشيخ أبوقرون واختاره متعاوناً لرئاسة تزكية المجتمع بالولاية وهنا يأتي السؤال لماذا تم التبرؤ من هذا الرجل وفي هذا التوقيت.
بدا واضحا أنّ الشيخ أبوقرون يلعب خارج تشكيلة الفريق ويغرد بعيداً عن السرب بجانب فقدانه لغطاء الشرعية نظراً لأن هيئته التي كان يقف عليها الشيخ د.ميرغني محمد عثمان تم حلها كهيئة مستقلة ودمجها لتكون إحدى إدارات وزارة الإرشاد والأوقاف وبالتالي تصبح حركة الشيخ (أبوقرون) غير مسنودة بأي إطار دستوري وتفتقد الشرعية وليست لها وضعية حالياً وهذا ما يؤكده خطاب صادر من هيئة علماء السودان بتاريخ 28 فبراير 2013م بالنمرة هـ/ع/س/564/2013م ومعنون لمن يهمهم الأمر وقال نص الخطاب إن أبوقرون لا صلة له بالهيئة ولا علاقة له بما تدعيه ما تسمى بلجان تزكية المجتمع ونرى أنّ ما يدعيه الرجل بأنه رئيس لما يسمى بهذه اللجان هو محض افتراء يقود إلى فتنة لا يعرف مداها إلا الله هذا وقد علمنا أن المدعو يستخرج بطاقات لهذه اللجان وأنه يأخذ رسماً يبلغ 100 جنيه للبطاقة الواحدة الشيء الذي نعتبره نصباً واحتيالاً يستوجب المساءلة.
حجاب الوزيرة
البعض يرى أن الهجوم الكثيف الذي تم على الشيخ أبوقرون يرجع لتعليقه على حجاب الوزيرة إشراقة الذي رد عليه رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي المسجل- د. جلال الدقير للرد بعنف على الشيخ أبوقرون قائلا :(إن ثوب إشراقة هو ثوب أمي وأختي) نيران أبو قرون لم تقتصر على هذا بل امتدت إلى رجال الشرطة الذين أصابهم شرار وشظايا هذه النيران، فقد قال الشيخ أبوقرون بصريح العبارة في حواره مع صحيفة المجهر السياسي :(إنّ بعض أفراد شرطة أمن المجتمع محتاجون لتزكية) وفي رسالته الجوابية على خطاب شرطة أمن المجتمع بتاريخ 3 مارس 2013م بالنمرة وخ/ وت ت إ /م د أفاد رئيس المجلس الأعلى للدعوة د. صلاح الدين عوض محمد أن أبوقرون لا يتبع لهم وليست له علاقة بهم وحذّر من التعامل معه.
نيران أخرى فتحها أبوقرون حين طالب الحكومة بحل اللجنة المشرفة على طباعة المصحف الشريف بدار مصحف أفريقيا ضمن حملة عثمان بن عفان التي تقوم جمعية القرآن الكريم بتنفيذها .
وكان الشيخ أبوقرون يعمل بتنسيق مع منسقية الشرطة الشعبية والمجتمعية فيما يتصل بقضايا المظهر العام ومحاربة الممارسات السالبة ويدعي بأنه يعمل بتعاون كامل مع المجلس الاتحادي للمصنفات الفنية والأدبية في مجال الرقابة على مقاهي الإنترنيت وأسطوانات الفيديو ومع هيئة علماء السودان في إصلاح ذات البين بين الجماعات الإسلامية إلاّ أن كل هذه الدوائر والمؤسسات أعلنت براءتها من تحركات في عملية تشبه الحملة المنظمة لتعرية الرجل وكشف الغطاء عنه .
فما رد أبوقرون
تقرير : الهادي محمد الأمين
صحيفة السوداني
الاخت اشراقه كوزيره مطلوب منها ان تكون قدوه لغيرها
وانا فى نظرى لاغضاضه فى ان يقوم الشيخ ابو قرون او غيره من تقديم النصح
من باب المؤمن مرآت اخيه ولا داعى لما يحدث على الاطلاف
مع احترامى وتقديرى لكل من كتب فى هذا الخصوص
[SIZE=5]يا جماعة وصل الحال بنا الى درجة الكلام في بنات الناس بالعلن والدغري لماذا لا نراعي شعور الاهل الاقارب واذا كان هنالك داعية وصادق في دعوته وتوجيهه للناس لماذا لا يتحدث مع الفتيات المتبرجات بالشارع طلبة الجامعات لماذا لا يتحدث مع هذه الوزيرة دون شوشره اذا كان المقصد شريف بيخجل بخاف – طبيعة غالب البشر المكابرة او شيء مخلوط بعزة نفس شنو لا نعرف المهم ما في زول بقبل تنصحه امام العام لو اخوك – الرسول صلى الله عليه وسلم غدوتنا كان لا يستعمل الاسلوب المنفر – اعاربي تبول في المسجد لم يزجره شخص اخرج ريح لم يقول فلان انت اخرجت ريح اخرج (من اكل لحم بعير فاليتوضأ) مشايخ الزمن ديل سمعنا عنهم الكثير (محايتو بيبسي وحيرانه جكس) لكن الفوضى تخلينا نشوف الكثير لا توجد مؤسسات شايفه شغلها عاوزين الرئيس يتدخل في كل صغيرة وكبيرة نائب الرئيس يشرف بنفسه شيء مخجل [/SIZE]
[B]قال المصطفى عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم ” الدين النصيحة , الدين النصيحة , الدين النصيحة , قالوا لمن يا رسول الله قال: لله و لكتابه و لرسوله و للأئـــمة المسلمين و عامتهم ” وبعد ذلك يأتي الدقير و الآخرين يحتجون على الشيخ أبو قرون لمجرد أنه قدم النصيحة لوزيرة من المفترض أن تكون قدوة للعامة , هذا و الله لا أراه إلا كبرا ما هم ببالغيه , و المتكبرون سيحشرون يوم القيامة أمثال الذر (النمل) في صورة رجال يــغشاهم الذل من كل مكان يطؤهم أهل المحشر تحت أقدامهم ثم يساقون إلى سجن في جهنم ” فليعلم الجميع بمن فيهم هذه الوزيرة و من خلفها بأن ليس هناك كبير على النصيحة في دين الله , و الذين لا يتقبلون النصيـــحة يجب أن لا يتولوا شـــيئا من شؤون الناس , و قد قال عليه الصلاة و السلام ” قال الله عز و جل الكبرياء ردائي و العظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار ” من أنتم يا هؤلاء تعتــقدون أنفسكم !!!!! هجوم كاسح على شيخ معروف لمجرد أنه عمل بسنة الرسول عليه الســــلام و الصحابة الأبرار من بعده في تقديم النصيحة الواجبة على القادة قبل العامة باعتبارهم بل بالضرورة أن يكونوا قدوة حسنة , من هي هذه الوزيرة التي تكبر على النصيحة التي تقبلها كبار الصحابة و الخلفاء الأربعة من العامة بصدر رحب . اللهم من وليته شيئا من أمرنا و تكبر علينا اللهم فخذه أخذ عزيز مقتدر آمين.[/B]
[SIZE=5]انا ضد لبس الوزيرة وهذا دين لا حياد منه لكن طريقة النصيحة بها خلط ولا نلوم الاخر ربما خانه التعبير خانه الاسلوب نرجو من الموقع قفل الباب هذا الموضوع كفاه مخجل لا نحب الحديث في امراة او بنت سودانية لو رجال فتوا لينا الفاسدين لم نمل من ملفات الفساد [/SIZE]
[SIZE=6]…نقدر جهودها في تصحيح الاوضاع في وزارتها ولكن عليها ان تستر شعرها …اما الشيخ ابوقرون فهو يسرح ويمرح باسم هيئة غير موجودة!!!!فلماذا لاتقوم الجهات المعنية باستيضاحه او فتح بلاغ ضده بتهمة انتحال شخصية ان كان ماذكر من عدم وجود لهذه الهيئة….[/SIZE]