وزير المالية : فترة التسعينات بنتي طلبت عصير ب “مصاصة” فتشت الخرطوم ما لقيته إلا في محل بالعمارات

[SIZE=4]والله ناس الحكومه ديل جعانين اكتر من الشعب واحد يتكلم عن البيتزا وواحد يتكلم عن الهوت دوق وواحد يتكلم عن العصير
هسي دا انجاز ليكم[/SIZE]

ناس الحكومة ديل حقو الواحد يكتب كلامو ويراجعو قبل ما يقولو ﻻن كل كلمة محسوبة عليهم .انا مﻻحظ فى الفترة اﻻخيرة انوهم كﻻمهم كلو مشاتر

انتم عائشين فى غيبوبة و بعيدين عن الشارع و عندكم استهزاء
غريب و عجيب بالناس و قسما بالله لا تستحقون ان تحكموا هذا الشعب
العظيم و تتعاملوا مع عقلية المواطن بكل استخفاف ولكن لا نلومكم
بل انفسنا لاننا ارتضينا الذل و الهوان طيلة ربع قرن .. الشعب السودانى
ليس من انضم الى حزب الكيزان اللصوص و سكن العمارات و كافورى
ولكن الشعب السودانى على امتداد الوطن الذى مات بالجوع و المرض
و يدفع ثمن الحقنه و الشاش و الكراس ..

وبتك المص العليها شنو ما تقرطع الكوز او الكوريه – البلد هامله لقيتوها مصاصه عصير وابوك واتباعو مصاصين دماء

اين نحن من هؤلاء !!!!!!!!!!!!!!!!
جاؤوا إلى أمير المُؤمنين عُمر بن عبدالعزيز بأموال الزَكاه ,
فقال : إنفقوها عَلى الفُقراء .
فقالوا : ماعاد في امة الإسلام فُقراء .
قال : جهزوا بها جُيوش .
فقالوا : جُيوش الإسلام تجوب الدنيا .
قال : فزوجوا الشباب .
فقالوا : من كان يريد الزواج زوِج وبقي مال !…
فقال : اقضوا الدُيون على المدينين .
فقضوها وبقى مال !
فقال : إنظروا ( المَسيحيين واليهود ) مَن كان عليه دين فسددوا عنه !
ففعلوا وبقي مال !
فقال : أعطوا اهل العلم
فأعطوهم وبقى مال !
فقال: اشتروا بها قَمحاً وأنثروه عَلى رؤوس الجبال لكي لا يُقال جاع طَير في بلاد المُسلمين .

يعني لقيت العصير ما لقيت المصاصه ..؟ والآن طبعا وجدت المصاصه وما صدقت إنك لقيتها ومصيت دم الشعب مص ..!!

الله يلعنكم وينتقم منكم ويحرقكم بجاز وسخ

ياوزير الهنا .. بنتك المولودة في نيالا في التسعينات ماكان قصدها المصاصة بتاعت العصير … انت كبرت الموضوع براااك تكون شافت ليها راعي غنم جنب ترعة بشرب مع غنمو وشايل ليهو زمارة راعي … يعني انا مولود في الخرطوم قبل بتك دي بعشرين سنة وكان كل الدكاكين فيها عصير مصاصة اسمه ( تروبي ) وواحد تاني اسمه (زاهي ) واخر مصري ورابع مستورد تركي واشكال وانواع من العصيرات ابو ( مصاصة ) من السبعينات يشهد الله موجودة في الدكاكين العندها تلاجات …. ياوزير الهم شوف الشغلانة دي لو غلبتك ارجع نيالا ولا رهيد البردي لي غنمك هناك يخرطم عينك .

النقله بالنسبه للبشير وعصابته كانت ولا فى الأحلام…يعنى ناس كانت حق الإيجار ما عندها وساكنه فى حوش بانقا… ولا فى قرية على الحدود التشاديه أو الحدود الإرتريه ولا فى صحراء الشماليه الما فيهاالتكتح خشومهم غير الكتاحه وفجأه وجدوا أنفسهم أمام كنز لم يخطر ببالهم فنهبوا الشعب وأمتلكوا العمارات السوامق وبدأوا يتعرفوا على الهوت دوق والبيتزا وأخذت بهم العزه بالإثم أن يتريقوا على الشعب …ولكن عليهم أن يدركوا جيدا أن هذه القصور فى كافورى سترد إلى الشعب ويرجع زير الماليه كما كان قبل الإنقاذ لقريته معدم كم كان والبشير لغنماته فى حوش بانقا كما كان معدم عناقريبه مقددات ولا يملك تصليحها وكذلك الحال ينطبق على بقية اللصوص….

اها وبعد ما قالت دايرة المصاصة وجبتها ليها . قالت دايرة شنو تانى ؟؟؟

النقله بالنسبه للبشير وعصابته كانت ولا فى الأحلام…يعنى ناس كانت حق الإيجار ما عندها وساكنه فى حوش بانقا… ولا فى قرية على الحدود التشاديه أو الحدود الإرتريه ولا فى صحراء الشماليه الما فيهاالتكتح خشومهم غير الكتاحه وفجأه وجدوا أنفسهم أمام كنز لم يخطر ببالهم فنهبوا الشعب وأمتلكوا العمارات السوامق وبدأوا يتعرفوا على الهوت دوق والبيتزا وأخذت بهم العزه بالإثم أن يتريقوا على الشعب …ولكن عليهم أن يدركوا جيدا أن هذه القصور فى كافورى سترد إلى الشعب ويرجع زير الماليه كما كان قبل الإنقاذ لقريته معدم كم كان والبشير لغنماته فى حوش بانقا كما كان معدم عناقريبه مقددات ولا يملك تصليحها وكذلك الحال ينطبق على بقية اللصوص….