هل الزواج العرفي حلال؟

الشيعة ديل حاقدين علي الصحابة بشكل غريب ياخي سيدنا خالد ابن الوليد ده ركع جبابره ذلك الزمان تجي تتكلم فيهو انت يا وضيع, لكن بعد ده لو واجهتو وقلت ليهو كلامك ده سوف يرد لك بالاتي: هي صحيفتك املاها بما شئت.

احسن ما قيل في زواج المتعة:
(فقد أحلت المتعة في صدر الإسلام لما كان الصحابة رضوان الله عليهم يغزون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليست نساؤهم معهم لما في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (كنا نغزوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل..).
ثم بعد هذا الترخيص فيها نهاهم عنها نهياً سرمدياً إلى يوم القيامة، لما ثبت في صحيح مسلم وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً”.
فهذا الحديث صريح في أن الرخصة في متعة النساء قد نسخت بالتحريم وأن ذلك التحريم مستمر إلى يوم القيامة. وقد نقل جمع من العلماء إجماع المسلمين على هذا في القرون المفضلة وقالوا إن ابن عباس رضي الله عنهما قد رجع عن فتواه بجواز المتعة وصار يفتى بالتحريم. وأما الآية فقد قال القرطبي إن الجمهور على أنها مراد بها المتعة وأنها نسخت. ومما نسخت به قول الله تعالى: (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ) [سورة المؤمنون:5-6]، فهذا يدل على أن أي امرأة غير الزوجة والأمة يجب حفظ الفرج عنها، والمتمتع بغيرالزوجة وغير ملك يمينه (أي أمته) يعد من الملومين العادين، ويدخل في ذلك الناكح نكاح المتعة.) انتهى.

حديث التحريم جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ورد اعلاه وبذلك حرمه تحريما قاطعا لكن الشيعة لهوى في نفوسهم ادعوا ان التحريم كان في عهد عمر وهذا خطأ ففي عهد عمر لما راى بعض الناس رجعوا يفعلونه منعهم وبين لهم حرمته ومن حرمه هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عمر.
وكلام الشخص اعلاه هو الكلام الذي يردده الشيعة ويفعلونه وهو خطأ وباطل.