هاجم مصلين بأحد مساجد حي المغتربين أحدالأحياء الشهيرة بمدينة بحري السودانية إمام مسجدهم وخطيبهم أثناء أدائه لخطبة الجمعة حسبما ذكر ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي بالسودان.
وبحسب ما شاهد محرر موقع النيلين فقد أثار الخطيب غضب المصلين بعدما أفتى بحرمة الخروج على الحاكم, وذلك رداً على المظاهرات العنيفة التي تشهدها بعض مدن السودان.
ووفقاً لما شاهد محرر موقع النيلين فقد عليت أصوات المصلين داخل المسجد بعبارات (أنزل يا زول) ويقصدون إنزال الخطيب من المنبر.
وازداد الأمر داخل المسجد سوءاً بصعود أحد المصلين لأعلى المنبر لإرغام الإمام على النزول من المنبر وإنهاء خطبيته.
ويشهد السودان أزمة اقتصادية خانقة، تسببت في شح الوقود والخبز، صاحبتها أزمة في السيولة بالمصارف، مما خلق حالة غضب وتذمر في أوساط الشارع السوداني.
محمد عثمان _ الخرطوم
النيلين
طيب إذا كان الحاكم ظلم الرعية لا طاعة له إذا كان عادلاً نقول كلامك صحيح لكن الأن ما يطبل للنظام الأ المنتفعين منه
جزاء الله شيخ عبد الحي خير الجزاء أعلنها صريحة
دي سابقة خطيرة وإهدار لحرمة المساجد
هل كل ما يختلف الناس يتصرفوا بالطريقة دي
دعوة للتعقل وعدم الانجراف وراء الحماس
وهي وين حرمة المساجد يا أخي محمد حتى تهدر، أصلاً حرمة المساجد مهدرة من سنين طويلة، خاصة عندما إستباحها أمثال هذا الإمام !!!!!!!
اهل السنة والجماعة اصحاب منهج وقد وفى المفتي من شاء اخذ به او تركة
((الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فقد جاء في صحيح مسلم في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه في الفتن وما يجب على المسلم عند حدوثها خصوصا ما يحصل من بعض ولاة المسلمين من الجور والظلم حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فأشكل هذا على بعض الإخوان حتى قال بعضهم عن هذا الحديث أنه خطاب للفرد في بيئة عربية تأنف من الطاعة وتأبى الضيم وربما حملها ذلك على رفض الطاعة بالمعروف أو التحضير للانشقاق أو التصعيد للقتال وصاروا يئولونه بغير معناه ليصرفوه عن ظاهره ولما اعترض عليهم في ذلك نسبوا هذا إلى الإمام النووي وعند مراجعة شرح الإمام النووي على صحيح مسلم على هذا الحديث وجدناه يقول في شرح حذيفة رضي الله عنه لما قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك يعني ما يقع من جور الولاة وظلمهم قال: تسمع وتطيع للأمير وأن ضرب ظهرك وأخذ مالك ، قال النووي: (وإن ضرب ظهرك) ظلمًا (وأخذ مالك) بغير حق، ببناء الفعل للمجهول في الموضعين وهما شرط جوابه (فاسمع وأطع) له في غير معصية – انتهى – هذا نص شرح النووي على هذا الحديث حيث أجراه على ظاهرة ومدلوله ولم يئوله إلى ما قاله هؤلاء الأخوة، وهذا الحديث وأمثاله يتضمن أصلا عظيما من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة في لزوم جماعة المسلمين والصبر على جور الولاة وظلمهم لما يترتب على ذلك من المصالح العظيمة من حقن دماء المسلمين وحماية أعراضهم وأمنهم واستقرارهم وهي مصالح تفوق بكثير ما يلحق من الضرر في الصبر على جورهم وأشد منها ضرر الخروج وشق عصا الطاعة، وهذا من ارتكاب أخف الضررين لدفع أعلاهما وهي قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام، ولأجل التنبيه على ما حصل في هذا الموضوع من خطأ من بعض الأخوة كتبت ذلك.))
كتبه
صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
1433-07-07هـ
مسسسسسساجد ضراررررررررر فصل الدين عن السياسه المساجد لله فلا تدعو مع الله حريقه تاخذ الحاكم ورانا ورانا في اي حته تفتح التواصل تلقاه قدامك تفتح التفزيون تلقاه قدامك كمان ف الجامع إففففففف
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يخص الكيزان …كييييف ؟ لا يريدون ان يتغير الحاكم حتى لا يؤخذ منهم المال بالحق …المافهم يسأل ٠٠٠؟اخذ المال من حاكم جديد واجب دينى وعليهم السمع والطاعه وهذا ما يخشونه فهم مثل عرابهم يتراوغون بالكلمات ففسروا الحديث لمصالحهم
وين حكمة الشيوخ سيدي الإمام كان بالإمكان تفادي كل ما حدث لو تعاملت بالحكمة و التريث تحدث في إي شي عدا هذا الموضوع و هذه الايام بالذات .
مرات كتيره بفضل حكم الكيزان الف مره من يجونا ناس لا يراعوا ل حرمه المساجد ولا ل ممتلكات المواطنين والدوله