الإفراج عن مريم الصادق المهدي

خلاص يا بناظير بوتو … ستكوني رئيسة وزراء السودان … كفاية ولا دايرة تكوني كمان رئيسة السودان ؟؟؟

حزب الأمة القومى ورئيسه ( الحبيب !) الصادق المهدى ونائبته في رئاسة الحزب إبنته ( الحبيبة ! ) مريم الصادق والذين ينادون بالديمقراطية مع أنهم لا يعرفون من تلك الديمقراطية إلا إسمها وفقط والدليل على ذلك أن الصادق المهدى ظل رئيساً لحزب الأمة منذ ستينات القرن الماضى أي أكثر من نصف قرن وكأن حواء حزب الأمة لم ولن تلد مثيلاً له ، ومثلما هي الدكتاتورية العسكرية ظل الصادق يحكم السودان حينما دانت له الفرصة في ستينات وثمانينات القرن الماضى ظل يحكم بالدكتاتورية المدنية والتي هي أسوأ من دكتاتورية العسكر ، ومنذ الإحتجاجات الأخيرة ظل حزب الأمة ورئيسه ونائبته ظلوا صامتين منذ مؤتمر الصادق الصحفى حين قامت الإحتجاجات والتي وصفها بــ( بوخة المرقه !! ) وظلوا صامتين منذ ذلك اليوم وحتى قبل أسبوع خرج علينا الصادق وهو يريد وكعادته ركوب موجة الإحتجاجات لأنه إعتقد بأن طبخة الإحتجاجات قد نضجت وحان أكلُها حيث خاطب المصلين بمسجد ودنوباوى مُعدداً البنود والتي يهواها ومن أول بنوده رحيل النظام ، حيث إعتقد الصادق بأن النظام يتهاوى وأنه أحق الناس بوراثته ، ونسي أو تناسى بأنه حكم السودان في فترة الديمقراطية الثالثة في ثمانينات القرن الماضى حيث كانت تلك فترة حالكة السواد أذاق فيها السودان وشعبه صنوفاً من العذاب والحرمان حيث إنصرف الصادق عن إدارة حال البلاد والعباد بالجرى وراء مصالحه الشخصية ومصالح حزبه ومريديه وما تعويضات بيت آل المهدى والتي أخذ خلالها ودون حكم محكمة ومن خزانة وزارة المالية مبلغ 45 مليون دولار قال إنها قيمة أشياء صادرها منه المرحوم النميرى مما أوصل السودان إلى توقف كامل الحياة وإنعدمت ضروريات الحياة بكافة أنحاء السودان وخلت الأسواق من كل المواد الغذائية وحتى ملح الطعام إنعدم في الأسواق وإنقطعت خدمات الكهرباء وأصبح الناس يستعملون الشمع وإنعدمت المياة وأصبح الناس يأخذون المياة من نهر النيل مباشرة بالبراميل وإنعدم السكر وحل محله التمر لشُرب الشاي والقهوة وإنعدم حليب الأطفال وإنعدم الخبز وحل محله الكسرة والقراصة وإنعدم الغاز وأصبح الخشب والفحم هو الحل وإنعدمت المواد البترولية وأصبحت عربات الكارو هي وسيلة المواصلات في عاصمة السودان وهذا قليل من كثير ، والآن يريد ( الحبيب ! ) الصادق أن يُجرب ولمرة ثالثة حكم السودان عملاً بمبدأ حزب الأمة الذى يقول ( البلد بلدنا ونحن أسيادها ) ، لقد قال الصادق في مؤتمره الصحفى المذكور عند بدء الإحتجاجات أنه يُفضل النموذج الذى ترك بموجبه المرحوم عبود الحكم عام 64 وهذا النموذج يتمثل في إجبار كبار ضباط الجيش وقتها المرحوم عبود بحل المجلس الأعلى للقوات المسلحة الحاكم للتنازل وتسليم الحكم لجبهة الهيئات والتي كانت واجهةً للشيوعيين ولكنه نسي أن الحال لم يعد هو الحال قبل نصف قرن وها هو الجيش يقول بالأمس وعلى لسان وزير الدفاع ورئيس الأركان بأنهم لن يُسلموا الحكم لـ( شُذاذ الآفاق ) وأنهم مُتمسكون بالقيادة الحالية ، وبهذا يكون حُلم الصادق وإبنته في الحكم كحلم إبليس في الجنة !!!

بعض المقترحات للخروج بالسودان من دائرة الفشل الجهنمية
1. لا يجب ان يكون العمل السياسي العام مهنة يسترزق منها كل عاطل أو طفيلي متسلق. بل يجب ان يكون عملاً طوعياً.
لقد كان الأنبياء يأكلون من عمل أيديهم ويقومون مع ذلك بمهام الدعوة وبناء الدولة وتصريف شئون الناس. ولقد عمل أشرف الخلق صلى الله عليه وسلّم بالرعي وبالتجارة.
يعني ما في حاجة اسمها: المهنة: سياسي / زعيم حزب / رئيس حزب / إمام طائفة / زعيم ديني أو غيره
لا زعامة ولا رياسة إلّا بقدر ما ينفع به كل واحد منا بقية أفراد المجتمع والوطن مادياّ وفكرياّ
2. تمثيل الشعب في البرلمان يجب أن يكون وسيلة لخدمة الناس ومناطقهم وليس الغاية منه الاسترزاق. عليه فنوّاب الشعب هم أفراد عاملين ومنتجين وملتصقين بالناس. يأتي الواحد منهم من مزرعته أو دكانه أو مكتبه لحضور جلسات البرلمان.
3. يجب ان لا توكل المهام الدستورية والوزارية لأشخاص عاطلين عن العمل لسنوات وبعيدين عن العمل الحكومي أو الخصوصي. لأن هؤلاء أبعد ما يكونوا عن فهم متطلبات المنصب وعن هموم الناس.
ونقول لبعض الرموز السياسية المعروفة: مشكورين جداً على ما بذلتم من جهد بدني وفكري في العمل السياسي في هذا البلد. لقد آن الأوان لأن يعاود كل واحد منكم مزاولة مهنته: المحامي في مكتبه والطبيب في عيادته والمزارع في مزرعته والأستاذ في معهده فبذلك تكونوا أكثر نفعاً للوطن ولا حجر عليكم بعد ذلك في ممارسة السياسة ان اردتم
والله الموفق