سياسية

المجمع الصوفي لرئيس الوزراء: مطلبنا واحد لا ثاني له وهو (إقالة القراي)

المجمع الصوفي
بيان حول تخبطات القراي
( انعدام المنهجية وضلالة الفكر )

يقول الله تعالى : ( وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْل إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكّ مُرِيب ) صدق الله العظيم .
لقد ظللنا في المجتمع الصوفي العريض نتابع عن كثب واهتمام شديد ترهات مدير المركز القومي للمناهج الدكتور عمر القراي وتخبطاته الفكرية ، وكنا نلجم حبل الصبر عسى أن ينبلج صباح الثورة عن ما يردع هذا الرجل عن غيه الفكري ، على أن الأمر صار يزداد سوءاً يوماً بعد يوم ، تارة باسم استحداث المناهج ، وأخرى بتقولات جهولة في الآيات والأحاديث لم يقل بها أحد من أهل العلم ولا يستسيغها ذو عقل رشيد وصاحب فكر سديد ، ولا تستند على قدم منهج علمي ولا ساق من المعرفة ، وإنما خطرفات يتلفظ بها ويحسب أنه أتى بما لم تأتِ به الأوائل ، فمرة يتعرض للذات الإلهية بتفسير من الهذيان بمكان ، ومرة يتعرض للقرآن الكريم تقسيماً من عنده تدفعه خلجات نفس غير سوية ، كوصمه لرسول الإنسانية صلى الله عليه وسلم وصحابته الأعلام بالإرهاب وذبح المخالف ، والكثير الكثير من شاكلة ذلك الحديث الشاذ ، وبتنا نشقى بهذه الأباطيل وينعم هو سادراً في فكره السقيم ، ثم خرج علينا بالأمس القريب متهماً رسالة الخلوة والتي امتدت على مدار قرون منذ دخول الإسلام إلى هذه البلدة المباركة ، وصارت قيمها ومُثُلها مضرب المثل في البلدان ، وذلك لأنها اتخذت مشكاة القرآن الكريم هداية ومنارة يستهدي بها النشء عبر هذه المؤسسة العريقة ، ومع ذلك يصف القراي هذا الجهد المبارك عبر السنين بأن الخلاوى لا تعلم النشء إلا عدم الأخلاق !!
ثم تتابع خطله حول المناهج وتربية أبناء الوطن ضارباً بثوابت الأمة السودانية عرض الحائط ، لم يراعِ القيم الدينية ولا الحقائق التاريخية ، متجاوزاً أهل التخصص كما أشارت إلى ذلك لجنة التأليف المختصة بمادة التاريخ بالمركز القومي للمناهج والبحث التربوي ، بل ومتلاعباً بما أوصت به في النسخة الأصلية !
إننا نقول له : ( ارفق بنفسك فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا ) ، ونقول للثورة التي أتت به وتعلم موقفنا منها تماماً إن مواقفنا الإيجابية لا تعني أبداً الاستسلام للباطل ، وإننا لسنا ضد المؤسسية ، ولسنا ضد إصلاح المنهج المبتذل والذي يضم الطم والرم من أفكار موروثة من النظام المباد ، ولطالما طالبنا بإصلاحه بما يتسق مع قيمنا وأخلاقنا وموروثاتنا الجميلة وتطور الحياة من حولنا ، وتشهد بذلك العديد من المنابر والمحافل وآخرها مؤتمر التعليم في عهد النظام السابق ، بيد أن ذلك لا يعني الاستلاب التام لكل ما يتعلق بثقافة إنسان السودان المركبة من دينه وأعرافه وتقاليده وأخلاقه ، فالقراي له أن يعتقد ما يشاء من معتقدات ولكن ليس له فرض ذلك على فرد دعك من أمة ، أم ينطبق علينا قول من قال :
ومن العداوة ما ينالك نفعه
ومن الصداقة ما يضر وينفع

السيد رئيس مجلس الوزراء الموقر
مطلبنا واحد لا ثاني له وهو ( إقالة القراي ) وتعيين من هو أمين بحق على نشئنا وقيمنا وأخلاقنا التي قامت من أجلها ثورة الشعب السوداني الأصيل .

والله من وراء القصد والهادي إلى سواء السبيل
Aa

‫7 تعليقات

  1. إزالة القراي غير كافية يجب أن يكون المطلب الثاني إزالة حمدون الذي قام بتعيين القراي والمطلق الثالث محاكمتهم ومن يقف وراؤهم

  2. لماذا يختاروا شذاذ الافاق لتولي مثل هذه المناصب المهمة و الحساسة والتي تؤثر في مستقبل الامة السودانية ؟؟؟!!!! هل عقمت حواء السودان من وجود متخصص في المناهج غير هذا الضال المتخلف الذي يريدون له رغم بلاهته الظاهرة هذه ان يقود وضع المناهج التي تعلم النشء في بلادنا وتؤثر على مستقبلهم المعرفي ؟؟؟؟

  3. انصار السنة والأنصار و العلماء آراءهم كانت واضحة من البداية ومبكرة انتوا ليه اتاخرتوا مع انو تأثيرهم كبير .

    المطلب الثاني مفروض أبعاد كل شيوعي وجمهوري وعلماني من الحكومة أو سحب دعمكم وسوف لن يعرف حمدوك وجماعته أين يذهبون بعد الرفض الجماعي لاشخاصهم و منهجهم ومن كان منبوذأ فإنه سيغادر ويستقيل ما بالك بفاشل ومنبوذ ومصر علي الاستمرار. عجيب امر حمدوك وجماعته اظنهم سوف يفهمون الرسالة يوم يصحون علي انغام موسيقي الجيش

  4. لقد قام العلمانيون بإختياره القراى بعناية ورئيس الوزراء عالم ومبارك لذلك الاختيار ، القراى عقيدته فاسدة ولا أشك أبدًا فى أن حمدوك علاقته بالدين الإسلامي تكاد تكون مقطوعة ان لم تكن مقطوعة أصلًا ، فكيف له كرئيس للوزراء ان يسمح بتعيين القراى مديرًا للمناهج لإفساد عقول الأجيال القادمة ويعلم أنه المسؤول رقم واحد أمام الله يوم الموقف العظيم ، فوالله انها المصيبة خربانة من رأس الهرم ،، فكيف لمدير المناهج ان يستقيم ورئيس الوزراء ضعيف الإيمان.

  5. القراى مهمته انتهت طبع المناهج تانى ما بخاف من الاقامه المهم نشر السموم في المنهج و براهو عاوز يتخارج.

    لازم من اقامة حد الردة عليه و الحاقة بسيده الضال الهالك.

    و عمبلوك دا يدخل السجن المؤبد و نطالبه بحفظ القرآن اذا لم يحفظه و يصلى يعدم.

  6. ههههه ما صحيتو الا لمن هبش ليكم الخلوه والمسيد ….بعدين علاقة الاية الكريمة بالكلام البعدها شنو …رجعت للتفاسير ولقيت مفيش مناسبة