سياسية

ربيع عبد العاطي: ما صاحب وفاة المطرب محمود عبد العزيز دلالة علو رغبات الرقص والطرب على أنشطة البذل والإنتاج والجهاد والاستشهاد

[JUSTIFY]نعم ـ لا أحد يرفض تشجيع الدولة للفنون بمختلف أوجهها ـ بحسبان أن الفن والجمال من سمات الكون ونواميسه بالنظر إلى السموات والجبال، وما يحيط بدنيانا من بهاء وإشراق، وشمس، وقمر.
والكلمة الطيبة تعبِّر عن جمال الخطاب ـ ورقة المشاعر، والرفق في القول، والإحسان عندما يكون الهدف توجيهاً وإرشاداً.
وجمال المنظر تعبر عنه الزينة في الملبس والمأكل، وأشكال البنايات، ونظافة الشوارع، والتصميم المتقن لمختلف أنواع التجهيزات، والآليات، بما في ذلك كل أداة أو جهاز نستخدمة لتسهيل وتيسير سبل الحياة لتنساب نشاطاتها بنعومة وتتخذ أشكالها أنماطاً من الصور البديعة، والمناظر الخلابة ذات الأثر الطيّب على النفوس، وما يريح الأبصار.
وحديثاً ـ توجه الشباب نحو الانحياز للمغنين والمطربين بدرجة عالية، بدلالة ما صاحب وفاة المطرب محمود عبد العزيز من حزن طغى على أجهزتنا الإعلامية دون استثناء حتى للصحافة، ومن يعملون في القنوات الفضائية ـ فلبس معظمهم السواد لأيام متتالية، تعبيراً عن حزنهم البالغ لوفاة ذلك الفنان الذي شغل الساحة ـ وشغف به حباً شباب من الرجال وشابات من النساء، وعدد غير قليل من الذين تجاوزوا من العمر السنوات الخمسين.
وتلك الظاهرة لا شك بأنها تشير إلى تبدل في الاتجاهات والمزاجات ـ حيث لم يعد المزاج معتدلاً في جانب من جوانبه، بل أصبح الغناء والطرب ـ يمثلان ثقلاً على حساب جوانب أخرى كان ينبغي أن تلعب دوراً، لكنها للأسف في طريقها إلى الانحسار والتلاشي، مما ينذر باضطراب مجتمعي تعلو فيه رغبات الرقص والطرب على أنشطة البذل والإنتاج والجهاد والاستشهاد.
وفيما لو أجلنا النظر ـ لمعرفة ـ توجهات المجتمع المتمثلة في نشاطات وهوايات الشباب ـ في بدايات السنوات التسعين وحتى حلول الألفية الجديدة ـ لما وجدنا هذا الكم الكبير من الشباب الذين يؤثرون أهازيج التمايل على نداءات الجهاد ـ ولما وجدنا ـ مسيرة يذرف فيها الدمع هطالاً على ألحان توفي صاحبها ـ بقدر ما كنا نلاحظ سيماء الحزن النابع من القلب بأثر مرارة الفراق عندما يغادر دنيانا فنان أوكاتبٌ أومفكرٌ ـ الأمر الذي يثبت أن مجتمعنا قد ضربه متغيرٌ عظيم، مما أحدث خلطاً، وعكس مظهراً، أقل ما يقال عنه ـ بأنه انحراف في طرائق التفكير، وانقلابٌ خطير ـ أطبق قواه على ما كنا عليه من تربية وثقافة فأحالهما إلى حضيض لا أرى بعده حضيضًا.
والدرس المستفاد من المظاهر التي سادت في الأيام الماضية ـ إثر وفاة الفنان محمود عبد العزيز ـ تشير إلى عدة عناصر جديرة بالالتفات والانتباه.
ـ أولها أن مجتمع الشباب يسير في اتجاهات لا ننفي عنها صفة المبالغة التي سببها الفراغ المنهجي والإعلامي، وغياب الدور التربوي والتوعوي للمجتمع، والدولة دون إعفاء أي منهما لتحمُّل جزء من المسؤولية التي كان التفريط فيها مدعاة للسقوط والانهيار.
ـ أما ثانيها فهو أن حدث وفاة الفنان أظهر أنَّ بالمجتمع فئات مهملة، ورغبات كامنة ـ الأمر الذي سيكشف لاحقاً ـ حسب المتغير الذي يجري مجراه ـ أنَّ هناك فئات أخرى قد تُظهرها الأيام لتعبِّر عن مشاعر أخرى لها القدرة على إحراق هذا المجتمع وتدمير قيمه التي أرساها لنا سلف صالح، لكننا لم نحافظ عليها، ونخشى أن تلاحقنا لعناتهم ويكون سبب ذلك ما اقترفته أيادينا من آثام وما صاحب مسيرتنا من تفريط وإفراط.
[/JUSTIFY]

الانتباهة

‫34 تعليقات

  1. ياسيد ربيع كان من الاولى ان تقدم هذه الفتوى لمن علم الشباب الرقص والطرب واكتر من رقص فى الافراح والاتراحلرئيسك المحترم

  2. اذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة اهل البيت الرقص الطرب.. مثلا رئيس الجمهورية زول بحب الطرب ليه نحن ما نحب الطرب ذيو

  3. [SIZE=4]الكيزان دايرين الشعب يحارب ويموت عشانهم وهم اتمتعو في قصورهم بكل مطايب الدنيا باموال الشعب … يعني ماشفنا ولا سمعنا في يوم واحد طول فتره حكم الانقاذ عن ولد وزير ولا ولد اي مسؤول حكومي مهما قلت درجتو انو مات في حرب الجنوب ولا في دارفور ……اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم [/SIZE]

  4. [SIZE=6]”نعم ـ لا أحد يرفض تشجيع الدولة للفنون بمختلف أوجهها ـ بحسبان أن الفن والجمال من سمات الكون ونواميسه”

    نعم ولكن يجب أن تعلم الحكومة التي تدعي بأنها إسلامية بأن الغناء محرم شرعاً والدليل قول الله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )

    قال ابن عباس رضي الله عنهما :
    لهو الحديث الباطل والغناء

    وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول:
    والله الذي لا إله غيره هو الغناء

    وقال مجاهد رحمه الله : اللهو الطبل

    وقال الحسن البصري رحمه الله :
    نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير

    ويقول حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم :

    (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)

    ويستحلون أي يفعلونها كأنها حلال وهي محرمة ثم تأمل كيف قرن الله المعازف مع أشياء كلها محرمة وهي الحر (أي الزناوالفرج الحرام) والحرير (للرجال) وشرب الخمر.

    وأدلة تحريم الغناء أكثر من أن تساق هنا

    ولكن الحكومة التي ترفع يدها عن تطبيق الشريعة لا تبالي في ترك الحبل على الغارب حتى تتفرغ هي لجمع الأموال وسياسة الناس باسم الدين.

    فتركت المجال واسعاً لكل فنان وفنانة وغضت الطرف عن احتفالات رأس السنة وما فيها من الخلاعة والفجور.

    تبيع الدين بالدنيا
    ولا تلقى بذا بـأسا
    وقد دفنت كرامتـها
    وقيـل لأمها تـعـسا

    ثم يأتي مثل هذا المسكين من أبواق الحكومة ليفتتح مقاله بعبارة توحي أن الغناء من السنن والمباحات.

    وأن الإثم يرجع جله لكم بعد أن دمرتم عقول الشباب وتركتموهم في بحر لا يحسنوا السباحة فيه، فإلى الله المشتكى.
    [/SIZE]

  5. الجهاد خليناهو ليك انت ياربيع الشؤم ولأمثالك من الحراميه وقتلة الابرياء يامن جوعتم الشعب وسرقتم ممتلكاته وبنيتم بها القصور الشواهق في ماليزيا وغيرها من الدول … انتم السبب في كل ما حدث للشباب وكل فئات المجتمع

  6. انت شخص غير جدير بالتواصل مع الاخرين لاسباب عدة منها…..تلك المقدمة مقتبسة من كاتب معروف معروف يجب الاشارة اليه……حكاية تفريغ الشباب من محتواه من فرغة وأسال نفسك اكثر من عشرون عاما وامثالك يمارسون مع الشباب سياسة قفل الباب حتى الذين لديهم طموح قتلتوه فيهم ؟؟؟؟؟ وانت لا تتحدث عن الجهاد ابد لانك لا تعرفه ولا تعرف فضله فماذ قدمت للمجاهدين من اخوتنا فى الصومال وفلسطين ومالى هل دعوة لهم بالنصر؟؟؟؟ وذلك اضعف الايمان…..اما القيم التى تتحدث عن حريقها فانت من احرقها بعد فضيحة الحد الادنى للاجور فى السودان والله يرحمك……فارجوك توخى الحيطة فيما تقول من اجل الظهور بدون فائدة …..هذا الفنان جمع السودان حكومة ومعارضة الرئيس ونافع الهمام ومحمد عطا ونائبه الذى هب يوم النداء وود الصادق وحتى اخوتنا فى الجنوب الحبيب الا انت النشاذ الذى يريد ان يصنعمن الظرف الشاذ

  7. نحن خلينا للطرب وانت واولادك امشو الجهاد الفنان محمود عبدالعزيز كان انسان صادق مع الناس وما كذاب ولا حرامى .

  8. على اي حال يا دكتور ربيع الشباب فيما ذهبوا اليه يقتدون بقيادة البلد فمعظم القادة ويمكن دون استثناء اتجهوا الي الهوي والرقص والهز بل ومدرسة قناة النيل الازرق وبرعاية كريمة من الدولة الرسالية صاحبة المشروع الحضاري وبتقديم الشيخ السر قدور يحفظه الله تخرج المغنيات المائلات والمميلات وفي شهر رمضان شهر القرآن فبدلا من التوجه الي الله بالمغفرة والقبول يتجه السودانيون الي التلفزيون وفي وقت صلاة التراويح لمشاهدة نجوم الغد الآفلة.ماذا تريد من الشباب ان يفعل يا ربيع .وعوراتنا مكشوفة في افراح وافراح والتي لا تتعدى عن كونها عرض اجسام مكتنزة وبلا حياءشاعرات ناشئات صاحبات مواهب على اليوتيوب يدعين للحب والهوى وكأنا نعيش عهد الجاهلية وايام مجنون ليلى وكثير عزة على اي حال (هذا ما زرعتم في الشباب وهذا حصادكم)ليت الناس اهتموا برحيل صاحب المرشد الي فهم اشعار العرب او صاحب موسم الهجرة الي الشمال او بالدكتور وردي

  9. من انت حتى تتحدث عن محمود عبد العزيز – عليه رحمة الله – .. اولئك الذين احبوه وانا اولهم وافتخر بذلك منذ العام 1983 ولازلت وسادعو له كل يوم بالرحمة والمغفره اما انت واشباهك .. يا من احلتم كل مافى السودان الى سياسة برائحة العفن والقذاره .. فساظل وغيرى يلعنكم سرا وجهرا .. قدم لنا محمود رحمه الله طوال 30 عاما الامل فى زمن العتامة الذى اصطبغ عفنا وضلالا باشكالك .. تتحدث عن الجهاد وقيم الجهاد .. من انت ؟ هل انت وصى الرب على عباده ؟ وماذا فعلت انت بما تسميه جهادا حصد من حصد من عافية واخلاق وبشر طوال مايقارب الـ25 عاما .. محمود رحمه الله غنى قبل ان تشنف واشكالك اذاننا بقذراتكم .. وبصوته فقط وصل الى تلك المكانة وكل ذلك الحب فى قلوبنا .. وهو ما اضمن انك لن تصل الى شعرة من 100مليار مقداره وان بذلت الغالى والنفيس .. هو بين يدى الله ادعو له او اقفل فاك الذى ينضح وسخا .. وابحث لك عن مطية اخرى لتحقيق اهدافك العفنه .. وانا لله وانا اليه راجعون ..

  10. شفتوا الزول دا ماجاب سيرة الحكومة التي
    هي سبب كل البلاوي وارسال الطائرة الخاصة
    لا لانها تحترم الفن بل لتجذب الشباب الضائع
    الما حيفيدها بشي ناس غناء ورقص يا سيد
    ربيع تحمل الشباب المسئولية وانتم السبب في
    الحاصل والبحصل كل يوم —

  11. [SIZE=5]انا شخصي اتفق معك الراي والتصريح واختلف معك انت مسؤول بالدولة كنا نريد التصريح من شخص بعيد عن السلطة كان مقبول لكن من شخص مسؤول بالدولة وعلى مرمى بصرة القنوات كل راس دقيقة اغنية ورقص حفلات صالات اغنى واثريا العالم لم يفعلوا ما تفعلوه[/SIZE]

  12. بعد ما نبكي نحن وحلقنا يوجعنا من الصياح والتنبيه،ن بعد شنو يا كتور ما كنت وزير الاعلام قبل كدا ماذا فعلت لتصحيح هذا المسلك المشين .؟؟

  13. [SIZE=3]عينك في الفيل وتطعن في ضلو … الريس دا بلعب جمباز !! ما كمل الرقيص والغناء وفي مناسبات يكون فيها اسر شهداء دون مرعاة لمشاعرهم ولا الرقيص والغناء م عرفتوا الا بعد محمود مات … انشاءالله تكون عرفت دخل الفرد كم بعد المشاكل الدارت بين اتحاد العمال ووزارة المالية [/SIZE]

  14. [SIZE=5]الدولة هي التي جيشت الفضائيات والاعلام ومنظمات المجتمع وصرفت كل هذا الصرف حتى تشغل الشباب بقضايا إنصرافية و تخلو لها الساحة لتسرح وتمرح فيها من غير حسيب ولا رقيب فكانت النتيجة شباب مفتنون بلاعب ومغرمون بفنان .. اللهم رد شباب الامة إليك رداً جميلا .. اللهم آميييييين [/SIZE]

  15. نعم ان الدولة تشجع الغناء والطرب والدليل على ذلك ان معظم القنوات معظم برامجها أغاني والبشير برنامجه المفضل وفي رمضان هو برنامج السلر قدور والله لن تنهض الامة ابدا اذا كان هو هذا همها البشير يرقص ويغني والكل يطرب لا بد من الالتفات لكبائر الامور وترك الغناء والطرب والذي هو مضيعة للوقت ومجلبة للذنوب واعطاء المسئولية والانتاج الاهمية القصوى بدلا من الهز والنياح

  16. هنالك شابة هولندية معرفة مقيمة الان فى السودان لدراسة اللغة العربية
    تسكن مع عائلة سودانية بالقرب من المطار فشاهدة الجمع الغفير بالقرب من المطار وحالة الهرج والمرج فسالتنا عن الحاصل واجبناها فسالت هل هذا الفنان عالمى فضحكنا رغم همومنا

  17. يعنى نعمل جهاد من عينة الظهور بلازمة وبدون لازمة فى القنوات الفضائية – مع المفاصلة فى الاجر المدفوع – وبذل من عينة الكذب المستمر وانتاج من عينة البخلى دخل الفرد السودانى 1800 دولار شهريا. بس ان محتار لى ما بقاها 2000 مرة واحدة وجبرها…. اما محمود الله يرحمه….ندعو له فى ظهر الغيب بالمغفرة والرحمة شاء من شاء وأبى من أبى

  18. صدقت يا ود عبدالعاطي,يموت علماءنا و لا بواكي لهم ام الفانون فبكواكيهم يسدو افق الشمس,سبحان الله,شعب طروب لعوب..يجمعهم العود و الدف و يفرقهم العمل و الاجتهاد و بذل العرق

  19. جراحة مُخ بي دَرْبَكين
    *******************
    جراحة مُخ بي دَرْبَكين
    دون بَنِج أو بَنْسَلين

    أرحَم من حُكم المُتأسلِمين
    جماعة فقه السُّتره والتّمكين
    للقالو قوى وأمين

    أجارَك الله ديل المُنافقين
    تُجّار الدين
    لصوص وقَتله مُحتَرِفين
    زى الشَّمِس ظاهرين

    بالفَساد مَرضانين
    وقايلين مضَّارين
    فى المعاصى غرقانين
    لى يوم الحِساب متناسين

    جراحة مُخ بي دَرْبَكين(2
    *****************
    ياخى ديل في فَتاويهم
    اللِّيهُم مُفَصَّلين

    …قَلَبو السَمُّوهم
    شُهداء مُبجَّلين
    لى فَطائِس مُغفَّلين

    ديل!
    أنا آخ من ديل
    ديل حايروحو
    من ربّنا وين

    نحمد الله فهمنا
    حاجه ولاَّ إتنين

    الدُّور عليك
    ياالمِنَطِّط العينين

    حاتَصحى متين
    وتَبقى تَفتيحتين
    قبَّال فى غمضة عين

    يِوَدُّوك فى داهيَتين
    ***********************
    عاطف كمال

  20. أبكى بلداً
    يتهاوى مُبدِعينها
    كأوراق الخريف

    فبعدما نَثَروا الإبداع
    والأفراح ألوان طَيف
    للقوى والضّعيف
    تَوارَى:
    وردى العبقرى الحَصيف
    حمّيد المُرهَف ونظيف
    زيدان المُبدِع الظّريف
    محمود الرّائِع الشَّفيف
    ونادر الرّاقى اللَّطيف

    اللهمَّ يارب
    الحقيقه والطِّيف
    إجعل الجَنّه
    لهم ضِفّةٌ وقِيف
    ******************
    وفى الجّانِب الآخَر
    من الرَّصيف,
    لِمُضاعَفَة الآلام
    الكأداء والنَّزيف

    يُخَلِّد
    مُجرِمينها
    ثمانون عاماً ونيف

    ومازالَ جاثمٌ عليها
    كابوسٌ مُخيف
    ثلاثَة وعِشرون
    عاماً أيضاً ونَيف

    ففى ذاتَ
    بائِس صيف
    سَلبوا َبرائتها
    ودَمّها الخفيف

    تُجّار دِين وزيف,
    أبناءٌ عاقون
    قول يالَطيف
    جُبِلوا على فسادٍ
    وإجرامٍ مُخيف

    وفى ظلام جهلهم
    الكثيف السَّخيف
    لَم ولَن يفهموا
    أرباب الزِّيف

    أنَّ حتّى تَبَرُّجها,
    دونَ تأليف,
    كانَ قَبلَهُم عَفيف
    *****************
    عاطف كمال

  21. لولا الغناء والطرب في ظل هذة الظروف الاقتصادية الطاحنة الناس دي كان ركبت الشااااااااااارع

  22. نقول لربيع عبدالعاطي:وإنت قاعد تعمل شنو ماتمش تجاهد طلبا للشهادة أم أنت أفضل من د. محمد أحمد عمر ود. حاج نور ود. محمد شريف وكل بقية الشهداء الأطهار ، ياخي الدنيا دي فانية فمن الأفضل لك أن تذهب للجهاد طلبا للشهادة ودخول الجنة وأن تكون روحك في حواصل طير خضر ” الإنقاذيين المتنفذين الشايفنهم ديل واحد فيهم حايمش الجهاد مافي أو يكون في الصفوف الأمامية ولو تم إعلان الجهاد لأنهم خلاص فتنوا بحب الدنيا الزايلة ” معقول تلق د. نافع أو ربيع أو على كرتي أو أبو الجاز أو أحمد ابراهيم الطاهر أو … أو ….. في ميادين الجهاد هذا مستحيل لانهم خلاص قلوبهم ماتت وفتنوا بحب الدنيا وعيشة الترف والبذخ والنعيم. ” حسبنا الله ونعم الوكيل ….

  23. يا سيادة المستشار اسال وزير السخافة تبعكم ما خلى مدينة وعمل فيهاليالى حمراء وهو يعلم ان هده الليالى فاسدة ومفسدة للشباب فاتقو الله وحاسبوانفسكم قبل ان تحاسبو

  24. يا ود عبد العاطي ..
    مختوت عشان تصرف الناس عما يدور في السودان بأقوالك التي لا تمت للواقع بصلة وتخلق جدل ونقاش عقيم يغني عن الواقع السياسي المرير والأوضاع المتردية التي يعاني منها شعب السودان….
    وضعت – أم تموضعت- في هذا المنصب حتى تصرح بأقوال بها الكثير من التناقضات التي دائماً ما يكون القصد منها خلق فقعات ينصرف الناس بفرقعتها عن الواقع المرير الذي تريد الحكومة أن تصرفهم عنه… كيف لا والرئيس (هيمسلف) يرقص ويهز (….) على مراءاومسمع دون حياء…وفي كل محفل، وجحفل.
    ما شهده موقف محمود عبد العزيز (رحمه الله) إنما هو تعبير من الدواخل بحب كبير من شعب وفي لفنان وإنسان بقدر ماتحمل الكلمة من معنى وبقدر ما يعاني هذا الشعب من سنين ظلم.. ويكفي أنهم جاءوا لتشييع جنازته مخيرين غير مجبرين في وضح نهار وغير إنقلابيين في ظلمٍ بهيم….

  25. محمود عبدالعزيز عليه رحمة الله عاني ما عاني من هذا النظام من ذل واضطهاد وجلد وسجن. حتي في قبل مرضه هذا كان قد تم إدخاله السجن. الحكومة هي حكومه مسكونة بالخوف و الحقد علي الإبداع والمبدعين. الخوف من تأثير هؤلاء المبدعين علي المجتمع. أنا شخصيا عايشت مرحله مهمه من تطور سرطان الكيزان وأنا في الجامعه حيث أنهم كانوا يستقطبون وبأي ثمن كل من يرون فيه تميز والويل لك إن لم تنخرط معهم فانت حينئذ تكون العدو الأول. محمود عبدالعزيز كان له تأثير شديد علي جميع الناس بفنه وبشخصيته المميزة وباشيا كثيره لم نعرفها عنه حتي بعد وفاته ، من كفالته للأيتام ومساعده للمحتاجين. لماذا يتباكي الكيزان علي محمود الان؟ شاهدت قبل يومين مساعد مدير جهاز الأمن وهو برتبة فريق يتباكي علي محمود في قناة النيل الأزرق…. أتدرون لماذا؟؟؟ هم يريدون ان يتكسبوا حتي من وفاته… يعني تقتل القتيل وتمشي في جنازته

  26. [COLOR=#000DFF][SIZE=5]يا راجل فكنا منك بلاش كلام فارغ ولعب علي الدقون..هو انتو لسه في نفاقكم دا؟ كفاية انك عملتا لينا دخل اعلى من دخل أوباما شخصياً..قوم فكنا بالله وارحمنا بلاش بذل بلاش هوس معاك. ماهو الشباب عاوز يجاهد في سوريا, مالكم ما ساعدتوهم؟؟؟؟ يا سيد ربيع مافي داعي للمزاد العلني دا تاني من جيد عشان تاني تبيعو الدين بالسياسة والنفاق والكذب على الفقراء الصبورين. انا بحب محمود حيًّا أو ميّتاًوأكره امثالك أحياء او أموت….تفوووه على دا حال….نيلين وملايين الأفدنة وأبسط خضار الفقراء ما قادرين يشتروهو..امشي شوف متعافيكم دا وبعد داك تعال اتكلم عن محمود وبلاش نفاق. وليكن في معلومك أنني منذ 1989 وإلى 2003 وانا إسلامي ومنتمي للحركة الاسلامية ولكن انا الان إسلامي لكن لا صلة لي بالحكومةولا أي مريض استخف بعقول الشعب وخان الامانة[/SIZE][/COLOR]

  27. كل ده حصل بتأييد مقنن من الدولة .. حيث لم تكتف بمشاركة العزاء من هرم الدولة – رئاسة الجمهورية – بل المشاركات عبر القنوات المسموعة و المرئية من قبل الولاة و مدراء الشرطة و الدفاع المدني و جهاز الأمن الذي لم يكتفي بإرسال طائرة خاصة لنقل جثمان الفقيد رحمه الله .. و كان التمثيل شبه رسمي بالمطار و قسح المجال لمعجبي الراحل ليقوموا بكل هذا الهرج و المرج في المطار.. كيف يسمح لهم بهذا العبث؟
    رحم الله الفنان الرحل عبدالعزيز .. و نحن لا نحب الغناء و لكن أحببنا في شخصه كثير من الصفات التي نتضرع بها الى الله عز و جل أن يتقبله بها قبول حسن.

    هيبة الدولة يا ناس …… هيبة الدولة وين؟

  28. للأسف فرسان الكى بورد ” المجهولون النكرات بأسماء مستعارة ” وظفوا هذه الخدمة لنشر عفنهم وقذارة ألسنتهم قولوا لى ما الخطأ فى إبداء أى إنسان رأيه فى أى موضوع سواء كان مسئولا أم غيره ؟ أرجو الترفع عن الدنايا ولنقل خيرا أو لنصمت

  29. ماقدمه الحوت لن تستطيع تقديمه لا انت ولا زمرتك الصالحه التي قدكت الشهداء
    واخرت نفسها …. العبارات التي ترددها الان فقدت صلاحيتها ,,, وماعاد بلهاءنا من الرجال يصدقونك,,,, غني لناانت لنطرب علي انغام محاربه الفساد
    ودعم التعليم ووفره الدواء والمساواه في التوظيف الحكومي بعدها.. استنقرنا
    واطلب الصحوه لنغني معك عاشق الحور وارض اللحاق…. لقد ثبت تماما فشل
    المشروع الحضاري واثبت محمود عبدالعزيز انه هو صاحب المشروع الحقيقي .. الذي تبعته الناس دون اوامر… وبكل عفويه .. وليس هو مؤتمر صنعت جماهيره ايها الخبير الوطني…