الحركة الشعبية لتحريرالسودان تتحول لحزب سياسي قبل الانتخابات

بسم الله والحمد لله بالرغم من امها خطوه ايجابية ونتمن ذلك بدون جناح مسلح لكن مازال الوقت مبكر لتعديل عقلية الحركة وكيف يستقيم المعنى وهنالك جناح مسلح ويحتفظ به الى بعد الاستفتاء اليس هذا جناح مسلح ما هذ1 العبس اذا كان جيش واحد يجب ان تكون القيادة موحده وليس منفصل اتمن اتراجع هذه المسالة

لماذا ندخل خلافات شخصية امام مصالح الشعب بحجة حرية وندخل المواطن ونسمعه اشياء لم يكن يتجرا احد بفعلها ونحن بحمدالله ما في بلد في الدنيا اكرر في الدنيا لديه صفه تشبهنا ولا في ايضا بشر في الدنيا يحترمون حقوق كل فرد اليوم في البيت الواحد تجد – المسلم – المسيحي – الوثني – ومن لا دين له – جميعهم ياكلون في اناء واحد هذا كله موجود ما هو داعي النقاش ودخول مجلس افتاء ومهازل نريد ازالة عقوبة الزنا اين مباح الزنا والله الحيوان الخروف لا يترك من يتعدى على القطيع لماذا النقاش في مثل هذه الاشياء هل هذه هي التنمية هل هي ما يتامل اليه المواطن لماذا لا نحترم هذا المواطن ياسر عرمان ولا غيره حرب عشرات السنين ياتي بعدها سلام يكون الغرض اترك البنات والاولاد يفعلوا هذه دعوة لانحلال المجتمع وضياعه هذا ما يخطط له الغرب وهو في ازمة من هذه الرزايل نحن نجلبها بوش سيد ياسر عرمان في محاضرة قال للفتيات الامريكيات اغتدو بنساء المسلمين لكن لا تسلموا ماذا نفهم من هذا ياسر عرمان يقول الحريات لماذا لا يتحدث عن التنمية خليه يتحدث ويناقش عن التنمية شوف الذي ينقضك لكن حريات لا نريدها نريد ضغط حتى خروج الزيت لكن بشرط ان نشعر بعمل وانتاج ياساستنا نريد شيء عملي لا نريد كل يوم ظاهر لينا واحد ببلبله واي ضربوني واي كتلوني نحن في روضة اطفال هذا عجز عن العطاء وفاقد الشيء لا يعطي نقول للشيويعة كل نظرياتكم اهلها تركوها ظلو يلهثو وراء الاسلام والله هذه حقيقة واين البلد الذي يتحدث عنه عرمان وفاقان هل هم في اديس ولاوشنطن اصحوووا يا مراهقين السياسة اذا استمر لكم هذا الوضع شوفو ليكم بلد غير السودان نحن لا نريد فتن وحروب انتم الاثنين نفركم وعزلوكم من قبائلكم واحد جعلي وواحد شلكاوى يريدون اثبات عضلاتهم للحركة والمواطن