صفحة منسوبة للبشير: سمعت صوتا وانا اطوف حول الكعبة يقول لي.. اترك عصاك ياعمر

الصورة واضح انها ليست عند الطواف، والاضطباع اى وضع الرداء اسفل الابط الايمن لا يكون الا حال الطواف ، والكثير من الناس يفلط فى هذه المسألة

س: هل الاضطباع في الحج أو في جميع نوافل العمرة واجب؟ نرجو أن توجهونا جزاكم الله خيرًا .
ج: الاضطباع مشروع في الطواف الأول، وهو طواف القدوم في حق الحاج والمعتمر جميعًا، أول طواف يأتي به الحاج أو المعتمر، أول ما يقدم مستحب له فيه الاضطباع، والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن، وطرفه على عاتقه الأيسر، هذا هو الاضطباع، ويكون عضده الأيمن مكشوفًا، هكذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام، وإذا فرغ من الطواف عدل رداءه على عاتقيه وجعل طرفيه على صدره قبل أن يصلي ركعتين حتى يصلي ورداؤه قد عدل، هذا هو السنة التي فعلها المصطفى عليه الصلاة والسلام. وهكذا في طواف القدوم يستحب له الرمل أيضًا في الحج والعمرة، والرمل: السرعة في الأشواط الثلاثة من طواف القدوم، ويمشي في الأربعة، هذا يقال له: الرمل، هذه اجابة الشيخ ابن باز يا اخى كعوشل
اما ارتباطه اى الاضطباع بطواف القدوم فقط دون الوداع لأنك فى طواف الوداع تكون قد تحللت ولبست ملابسك العادية وحينها لا يمكنك ان تضطبع اليس كذلك ؟ اما فى العمرة فليس علبك طواف وداع ، وان طفت فليس عليك حرج . اسأل الله ان يغفر لي ولك ولجميع المسلمين امييييييييييين

طواف العمرة ممكن يكون طواف قدوم للحاج القارن (لأن العمرة أدخلت في الحج) فتجزي هذه عن تلك.
لكن تسمية طواف العمرة بطواف القدوم دي أول مرة أسمع بيها يا عبد الرحمن يا اخوي.
الرجاء التأكد فإن كنت مصيبا فأت بمصدر (جزيت خيرا) وإن كنت غير ذلك فأحذر أخي أن تسمي بما لم يسم به الله ورسوله.