مقتل نجل الداعية السوداني الراحل (أبو زيد) في عملية تفجيرية بسرت الليبية

قاتل النفس الان بين يدى المنتقم الجبار لعن الله امثاله من الخوارج

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية(غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرؤون القرآن لا يتجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّة، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. هذه صفات من ينتمون الى مايسمى بداعش كما وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الوهابية منبع التطرف؛ مهما بدا الوهابي -معتدلا- ينتظر الفرصة ليفتك بالتاس، أتعجب كثيرا من احتفاء الموقع بـ”أبو زيد” وهذه ثمرات تربيته أبناء يقتلون المسلمين وعمال الإغاثة!!!

– يأتي في آخِرِ الزمانِ قومٌ ، حُدَثاءُ الأسنانِ ، سُفَهاءُ الأحلامِ ، يقولونَ مِن خيرِ قولِ البريةِ ، يمرُقونَ منَ الإسلامِ كما يمرُقُ السهمُ منَ الرميةِ ، لا يُجاوِزُ إيمانُهم حناجرَهم ، فأينَما لَقيتُموهم فاقتُلوهم ، فإنَّ قتلَهم أجرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5057 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

حصاد الفكر المتشدد والغلو والتطرف وتشجيع الظاهرية المعاصرة اطلق لحيتك -قصر جلبابك – كفر المسلمين واسخر منهم المافون محمد مصطفى مثلا والنتيجة قوله ماشاد الدين احدا الاغلبه.اللهم اغفر وارحم من استشهد فى هذا التفجير الغادر ولا ترحم المفجر انتهى.

ياااااااااااااأعداء الوهابيه من هم الوهابيه انتم لا تعرفوا شى أولا غذا كنتم تعنون الشيخ محمد بن عبد الوهاب فنقول ربنا يرحمه كم جاهد لنصرة التوحيد ولكنكم تعنون انصار السنه وهم لا ينكرون انه شيخهم وله الاحترام والتقدير ولكن يجب ان تفهموا ان معنى السلفية هى ((عبادة الله وفق الكتاب وىالسنه على فهم الصحابه )) وهم على الحق المبين ، ولكنكم قوم تحسدون الناس أما لجهلكم وإما لحقدكم عليهم واتباعكم لشهواتكم فهم جزاهم الله خير من قمع البدع وسيدى وسيدك وناس تفزعنا ولتحقنا وتدينا الجنا وكل هذه الشركيات ، أما فيما يخص الشيخ الفاضل ابوزيد محمد حمزه رحمه الله تعالى فهو من دعاة توحيد رب العالمين ، فلايضره شيئاً إن كان ابنه تكفيرى او غيره بعد مابين له الحق ، تمعن هذا الكلام جيدا يأأبو هاجر وغيره من الجهلاء او الحاقدين :
نوح عليه السلام اين ابنه هل اطاعه لا لم يطيعه بل ان المولى عز وجل قال له ((انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح )) وهذا لا ينقص من قدر نوح عليه السلام شيئا لانه دعاه ولم يقصر فى دعوته وكذلك أبا ابراهيم عليه السلام هل كان آزر موحداً كلا لم يكن كذلك بل كان هو الذى يصنع الاصنام ، ولكن نبى الله ابراهيم دعاه وطلب من الايمان ولم يؤمن لذلك ليس علي نبي الله شيئاً .
أما داااااااااااعش فم أصحاب منهج منحرف .

سأحاول معك توضيح ما استشكل عليك فيما أورده كاتب هذه المداخلة

وماأراه وامثاله هداهم الله إلى الحق إلا من المتحاملين على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

المتناقلين لكلام خصومه بتكفيره والتشنيع عليه وماهذا إلا ليدل على قلة العلم والتسرع بإطلاق أحكام

من غير دليل ولا حجة ,,دون الرجوع لكتاب صاحب الشأن

ويعجب القارئ حين يقرأ مانقله المخالفين، ويتأمل بها إذ لا تكاد تجد عند المتأخر جديداً يذكر،

فلا يعدو الأمر إما زيادة في كذب، أو سوء فهم، أو سوء قصد، أو الإسفاف والإغراق في السباب

والشتائم والتكفير ,, وحينما يطالبون بالعزو والبرهان لا يملكون سوى الهروب أوالروغان

{ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ}

ونسوا أن المولى جل شأنه قال في كتابه الكريم ” ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا )[الإسراء:36]؟

ولو انهم كلفوا على أنفسهم معرفة عقيدة الشيخ محمد رحمه الله وفهم حديث المصطفى صلى الله عليه

وسلم لتبين لهم المقصود من الحديث واتضح زيف المتصوفة وغيرهم

فأما عقيد الشيخ رحمه الله : فلا أقول إلا ماقاله هو رحمه الله عن نفسه:

( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل

ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله

صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله

وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل

ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. )

مؤلفات الشيخ
محمد بن عبدالوهاب – القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252 .

ونلاحظ أن الناقل هنا لم ياتي بجديد ,, بل هذه الشبه صرح بها مشايخ الصوفية قبله لإسقاط

دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي يدعوا إلى التوحيد الخالص موهمين الجهال أن الأحاديث

الدالة على الخوارج تنطبق على الشيخ رحمه الله

*****

أما معنى سيماهم التحليق وكما ورد في رواية “سيماهم التحالق”:

كان السلف يوفرون شعورهم لا يحلقونها ؛
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لصَبِيغ بن عسل وقد سأله عن مسائل فأمر بكشف رأسه وقال :

“لو رأيتك محلوقا لأخذت الذي فيه عيناك حتى أن تكون من الخوارج” / أحكام أهل الذمة لابن القيم

(2/175)، والاستذكار لابن عبد البر (5/69-70).
هذه الصفة الخلْقية جعلَها من صفاتهم الفارقة التي يتميزون بها، ولا

يعني هذا إرادة ذمها شرعا، إنما أراد أنها من صفاتهم الواقعة، كقوله : “آيتهم رجل

أسود” وهذا ليس يدل على حكم إجماعا، وقد ثبت في سنن أبي داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم

أن رسول الله : “رأى صبياً قد حلق بعض رأسه فقال : احلقوه كله أو اتركوه كله” وهذا نص في إباحة

حلق الرأس لا يحتمل تأويلاً.

وهذا المعنى الذي طلبت تفسيره ,, وإذا أردت شيئا فأنا حاضرة إن كان بمقدوري