[JUSTIFY]اتهم القيادي بالجبهة الثورية علي محمود حسنين، الجبهة بالقصور في تحقيق طموحات الشعب السوداني لانعدام الثقة بين مكوناتها. وأبلغ مصدر مطلع «الإنتباهة» أن حسنين أبلغ أحد قيادات المعارضة أن الانشقاقات التي طالت حركة العدل والمساواة أخيراً أثَّرت على فاعليتها. ووصف د. جبريل إبراهيم رئيس الحركة بعدم القدرة على قيادة الحركة، وأشار حسنين إلى أن الأمين العام للمؤتمر الشَّعبي د. حسن الترابي يسعى لتكوين حزب جديد يستوعب مجموعة «السائحون» وبعض قيادات الوطني الناقمة على الحزب.
[SIZE=5][B][COLOR=undefined]وهل المدعوا بعلى محمود حسنين غير قاصر هو الآخر ، وماذا فعل وهو الذى أنشأ جبهة سماها بالعريضة لإسقط الإنقاذ حيث يعتصم بلندن ومن هناك وعبر الريموت كنترول يريد إسقاط الإنقاذ بالخرطوم ، حيث لم يستطيع الجنرال حسنين وحتى الآن من إسقاط ذبابة ناهيك عن نظام حكم ، ألا يُعد هذا أيضاً قصور يا سيد حسنين كذلك من جانبك أم أنك تُبرىء نفسك من القصور وتلزقه بالآخرين ؟؟؟!!! [/COLOR][/B][/SIZE]
هل يجوز للمسلم شرعا ان يُبعد الدين عن السياسه؟؟ اذا ماافترضنا جدلا بصحه المقوله ودعوه بعض المشتغلين بالسياسه لذلك؟
من المعلوم من الدين بالضروره بان الحساب يوم القيامه فردي بمعني ان كل فرد مسؤل عن اعماله ويحاسب عليها ان كانت خيرا اوغير ذلك !! وعليه تكون مساله تطبيق الشريعه تبدأ بالفرد المسلم اولا ثم الاسره ثم المجتمع ثم الحاكم !! وان عدم تطبيق الحاكم او المجتمع او الاسره للشريعه لايعفيه من تطبيقها علي نفسه والالتزام بشرع الله في حياته اليوميه بمعني انني لااستطيع ان اقول او جد لنفسي عذرا اذا ماسئلت بان الحاكم لم يفعل هذا !! او ان انه اهمل تطبيق ذاك !! فعدم تطبيق الحاكم لشرع الله لايعفي الفرد من الالتزام به طالما عرفه لان قول رسول الله (صلعهم) في هذا الامر واضحا (تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي) فالالتزام الفردي بالكتاب والسنه في كل مناشط الحياه يبدأ من الفردي ثم يتعداه الي من تعول او تحت يدك كالابناء والزوجه والاهل والاباء والامهات الضعاف الخ,,.. او كما قال المعصوم (كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته الي اخر الحديث).
كذلك في مناشط الحياه اليوميه من اي عمل يمارسه الفرد المسلم العادي في السوق او المكتب اوالمدرسه او الجامعه في المزرعه او في المصنع في المعاملات الماليه او الاقتصاديه او السياسيه!! الالتزام فيه بشرع الله وسنته !! وبقدر التزامك ونيتك ومطابقه العمل للسنه تؤجر او تأثم !! ثم تحاسب عليه يوم القيامه ثم الي جنه او الي نار !!
وعليه تكون دعوه الاستاذ حسين لابعاد الدين عن السياسه هي في مضمونها ابعاد الدين عن الحياه تماما كما فعل الانسان في الغرب!! وستجدنا بعد عدد من السنين من ابتعادنا عن الدين قد نسينا الحلال والحرام ونمارس كل المحرمات مرورا بالزنا وشرب الخمر والقمار والربا واللواط وانتهائا بزواج المثلين وتظاهر عاربات الصدر الي اخر الموبقات التي لاتنتهي!! لاننا نكون في واقع الامر قدهجرنا القرآن !! وابتعدنا عن نور الهدايه الربانيه !! وهجرنا قوانين السماء ومارسنا الحريات المفتوحه بدون سقوف تصبط سلوكنا واصبحنا كالغرب الذي يعاني الان ويرحع عقلاؤه ومفكروه الي نور الاسلام مره ثانيه!! وانظروا الي معدل نمو الاسلام في اوربا والامريكيتين .
ان دعوه الاستاذ حسين الي ابعاد الدين عن السياسه هي في المضون دعوه شيطانيه الي الفسوق وممارسه الموبقات والمحرمات باسم الحريه والتمسح بالحفاظ علي الدين الاسلامي والدين والحريه منهما براء ولن تجد الاسجابه الا من غافل !!اعاذنا الله واياكم منها !! والله من وراء القصد….. ودنبق
[SIZE=5][B][COLOR=undefined]وهل المدعوا بعلى محمود حسنين غير قاصر هو الآخر ، وماذا فعل وهو الذى أنشأ جبهة سماها بالعريضة لإسقط الإنقاذ حيث يعتصم بلندن ومن هناك وعبر الريموت كنترول يريد إسقاط الإنقاذ بالخرطوم ، حيث لم يستطيع الجنرال حسنين وحتى الآن من إسقاط ذبابة ناهيك عن نظام حكم ، ألا يُعد هذا أيضاً قصور يا سيد حسنين كذلك من جانبك أم أنك تُبرىء نفسك من القصور وتلزقه بالآخرين ؟؟؟!!! [/COLOR][/B][/SIZE]
هل يجوز للمسلم شرعا ان يُبعد الدين عن السياسه؟؟ اذا ماافترضنا جدلا بصحه المقوله ودعوه بعض المشتغلين بالسياسه لذلك؟
من المعلوم من الدين بالضروره بان الحساب يوم القيامه فردي بمعني ان كل فرد مسؤل عن اعماله ويحاسب عليها ان كانت خيرا اوغير ذلك !! وعليه تكون مساله تطبيق الشريعه تبدأ بالفرد المسلم اولا ثم الاسره ثم المجتمع ثم الحاكم !! وان عدم تطبيق الحاكم او المجتمع او الاسره للشريعه لايعفيه من تطبيقها علي نفسه والالتزام بشرع الله في حياته اليوميه بمعني انني لااستطيع ان اقول او جد لنفسي عذرا اذا ماسئلت بان الحاكم لم يفعل هذا !! او ان انه اهمل تطبيق ذاك !! فعدم تطبيق الحاكم لشرع الله لايعفي الفرد من الالتزام به طالما عرفه لان قول رسول الله (صلعهم) في هذا الامر واضحا (تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي) فالالتزام الفردي بالكتاب والسنه في كل مناشط الحياه يبدأ من الفردي ثم يتعداه الي من تعول او تحت يدك كالابناء والزوجه والاهل والاباء والامهات الضعاف الخ,,.. او كما قال المعصوم (كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته الي اخر الحديث).
كذلك في مناشط الحياه اليوميه من اي عمل يمارسه الفرد المسلم العادي في السوق او المكتب اوالمدرسه او الجامعه في المزرعه او في المصنع في المعاملات الماليه او الاقتصاديه او السياسيه!! الالتزام فيه بشرع الله وسنته !! وبقدر التزامك ونيتك ومطابقه العمل للسنه تؤجر او تأثم !! ثم تحاسب عليه يوم القيامه ثم الي جنه او الي نار !!
وعليه تكون دعوه الاستاذ حسين لابعاد الدين عن السياسه هي في مضمونها ابعاد الدين عن الحياه تماما كما فعل الانسان في الغرب!! وستجدنا بعد عدد من السنين من ابتعادنا عن الدين قد نسينا الحلال والحرام ونمارس كل المحرمات مرورا بالزنا وشرب الخمر والقمار والربا واللواط وانتهائا بزواج المثلين وتظاهر عاربات الصدر الي اخر الموبقات التي لاتنتهي!! لاننا نكون في واقع الامر قدهجرنا القرآن !! وابتعدنا عن نور الهدايه الربانيه !! وهجرنا قوانين السماء ومارسنا الحريات المفتوحه بدون سقوف تصبط سلوكنا واصبحنا كالغرب الذي يعاني الان ويرحع عقلاؤه ومفكروه الي نور الاسلام مره ثانيه!! وانظروا الي معدل نمو الاسلام في اوربا والامريكيتين .
ان دعوه الاستاذ حسين الي ابعاد الدين عن السياسه هي في المضون دعوه شيطانيه الي الفسوق وممارسه الموبقات والمحرمات باسم الحريه والتمسح بالحفاظ علي الدين الاسلامي والدين والحريه منهما براء ولن تجد الاسجابه الا من غافل !!اعاذنا الله واياكم منها !! والله من وراء القصد….. ودنبق