سياسية

جلسة عاصفة للبرلمان تنتهي بإجازة قرض ربوي

[JUSTIFY]صادق البرلمان في جلسة ساخنة برئاسة هجو قسم السيد أمس، على قرض ربوي بفارق أصوات طفيفة بين المؤيدين والمعارضين للقرض.

وصوّت لصالح القرض الخاص بمشروع كهرباء الولايات الشرقية (52) عضواً، بينما صوّت ضده (46) عضواً وامتنع (9) عن التصويت.

واستندت المداولات على قرار أصدرته آلية درست مشروعات اتفاقيات القروض بالفائدة برئاسة بروفيسور عبد الله الزبير عبد الرحمن رئيس الهيئة العليا للرقابة الشرعية للجهاز المصرفي والمؤسسات المالية بجواز القرض للضرورة رغم اعتراض عضو الآلية د. عبد الحي يوسف ممثل مجمع الفقه الإسلامي.

وقال د. عمر علي رئيس لجنة الشؤون الاقتصادية الذي تلا تقرير اللجان المشتركة، إن فتوى الآلية كانت رداً على خطاب استفتاء أرسله مولانا أحمد إبراهيم الطاهر حول مشروع قانون بالتصديق على اتفاقية قرض بين السودان والصندوق الكويتي للتنمية بمبلغ (25) مليون دينار كويتي يتم سداده على مدى (21) عاماً بفائدة سنوية قدرها (2%) زيادة على الرسوم الإدارية البالغة (0.5%).

وأكد النواب الرافضون للقرض أنّه ربا لا لبس فيه وحرام شرعاً، بينما دافع النواب المؤيدون للقرض خاصةً نواب الشرق بأن المنطقة وإنسانها بحاجة للقرض، وأشاروا إلى مشاريع تنموية أخرى أجازها البرلمان بالربا. وقبيل طرح القرض للتصويت خرجت الآراء على نحو اقتربت فيه الاصوات الرافضة والمؤيدة كل يدافع عن موقفه الا ان الغلبة كانت لصالح اجازة القرض الربوي وسط غضب لافت لنواب رافضين له بينهم البروفسير سعاد الفاتح التي غادرت الجلسة وهي تهمهم بأصوات لوم و زجر للنواب بسبب تمرير قرض ربوي مخالف للاسلام.

صحيفة الرأي العام [/JUSTIFY]

‫5 تعليقات

  1. دليل تحريم الربا من القرآن :

    قال تعالى:{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}، [سورة: البقرة – الأية: 276:275]

    قال تعالى: (يَمْحَقُ اللّهُ الْرّبَا وَيُرْبِي الصّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبّ كُلّ كَفّارٍ أَثِيمٍ) [سورة: البقرة – الأية: 276]

    قال تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرّبَا إِن كُنْتُمْ مّؤْمِنِينَ) [سورة: البقرة – الأية: 278]

    قال تعالى: (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ) [سورة: البقرة – الأية: 279]

    قال تعالى: (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىَ مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدّقُواْ خَيْرٌ لّكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [سورة: البقرة – الأية: 280]

    قال تعالى: (يَآ أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرّبَا أَضْعَافاً مّضَاعَفَةً وَاتّقُواْ اللّهَ لَعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ) [سورة: آل عمران – الأية: 130]

    قال تعالى: (وَمَآ آتَيْتُمْ مّن رّباً لّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النّاسِ فَلاَ يَرْبُو عِندَ اللّهِ وَمَآ آتَيْتُمْ مّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللّهِ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) [سورة: الروم – الأية: 39]

    ——————————————————————-
    دليل التحريم من السنة

    ثبت عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال: ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال هم سواء) رواه مسلم [3]

    وهو محرم في جميع الاديان السماوية ومحظور في اليهودية والنصرانية والإسلام.

    عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
    اجتنبوا السبع الموبقات . قالوا : يا رسول الله ، وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ( البخارى )
    وبعد هذا كله تجيزونه ..؟ قبح الله وجهكم .

  2. [SIZE=6]..نسال الله العفو والعافية ..ماكان يجب ان يتم الموافقة على القرض الربوي مهما كان …[/SIZE]

  3. [CENTER][RIGHT][B]ههههههههههههههههههههه

    هى لله — هى لله

    بداية نهاية الاكذوبة[/B][/RIGHT][/CENTER]

  4. [SIZE=5]نسأل الله السلامه
    الخير يخص والشر يعم
    اللهم ألطف بأهل السودان من الطغمة الحاكمة
    اللهم ألطف ألطف.[/SIZE]