النيلين

قبيلة الأشراف القبائل السودانية سودانيات

رقصة حلـــفاوية

 

قبيلة الـنوير

من اغرب عادات النوير إن الابن الأكبر عندما  يموت أبوه يعتبر كل زوجات أبيه له إلا أمه ومن ينجبه من أولاد لقاء تلك الزيجات فهم اخوة وليس أبناه

 

 رقصة كسلاوية 

 

نفحات من الشمال


وكم نخلات تهبب في جروف الساب وبقرة حلوبه تتضرع وليها ضرع

إبداعات من قبيلة المحس 

 

صورة لأمرأة من قبيلة الرشايدة

 

عبارات شائعة جداً

 (أموت ليك) و (تدفني يا فلان) و (تبكي علي) و (يا زول) و (ياخي) و (قلته شنو ؟) و  (أبيت)  وعبارات الترحيب منها (إزيكم ) و تحيات (كيف اصبحتو) و (كيف أمسيتو ) و (كيف قيلتو )

 

إبتسم مع أهلنا الرباطاب

قبيلة الأشراف

في عهد الحجاج بن يوسف اشتدت قسوة الحكام على اهل بيت رسول الله صلى الله عليه الامر الذي جعل كثيراً من آل البيت الشريف يهاجرون من مكة فتفرقوا في بلاد الاسلام حيث ذهبوا الي فارس والعراق والشام واليمن ومصر وشمال افريقيا والسودان وغيرها من البلدان والاشراف وهم ليسوا قبيلة بعينها ولكنهم وفدوا الي السودان عبر القرون المختلفة عقب ظهور الاسلام فجاءوا في افواج وجماعات وافراد في ازمنة متفاوتة ودرجت القبائل السودانية على التسابق في ان تظفر بضم جماعات او افراد  الاشراف الي بطونها ثم تعطيهم التبجيل والتقدير وقيادة امر الدين لذا نجد الاشراف وهم يفدون لتوهم الي السودان يحطون الرحال عند احدى القبائل وينغمون فيها ويمارسون حياتهم كما لو كان اصلا عريقا في تلك القبيلة فتوزعوا في قبائل كثيرة ولكنهم دوما لا ينسون انهم حملة رسالة فقد جاءوا وهم يحملون مشاعل الاسلام بإيمان صادق وتجرد وبسطوا قواعد الدعوة الاسلامية فكرة وعقيدة وفلسفة وهما تطبيقاً وهم في معظمهم يبعدون عن الطرق الصوفية فلا يتطرقون بل ظلوا سنيون ووجدتهم وهم يذوبون في هذه الغاية وسط القبائل ومن اميز الاسباب التي ادت الي انتشار الاسلام في السودان هجراتهم وتجردهم والتعصب لايصال الدعوة الاسلامية القائمة على مبدأ المساواة والتآخي والنأي عن الشطط الديني وارهاق الناس وتكليفهم ما لا يطيقون وانتسابهم الي آل البيت الشريف جعل كل ذلك الجميع يفدون الي الاشراف في شوق وتجله ويتعلقون بهم ويتشربون منهم معاني الاسلام الصحيحة كما جاءت بالقران والسنة المطهرة ويتخذونه ديناً ومنهجاً ووجدت الاشراف وقد دخلوا بجميع البوابات التي ذكرت وانتشروا في مناطق عديدة ولكني مثلت لهم بشجرة نسب الاشراف الخفاب ومعقلهم ببربر وذكرت شيئاً من اشعارهم فربما اتضح بمثال الخفاب ذلك الحال الذي اتى به الاشراف اينما حلو بالسودان وغيره من الاقطار الافريقية فقد شملت هجراتهم الشرق الافريقي والشمال والغرب وهم في دول المغرب العربي يشكلون كيانات لها اثرها في شئون الحياة جميعا

الاشراف الخفاب 

اجداد الاشراف كانوا من معية الاشراف الذين هاجروا اولا الي المغرب العربي واقامو هناك حتى سنة 603 هجرية حيث كان عميدهم الشريف على ابن الشريف ابراهيم بن الشريف محمد بمدينة فاس وقد ولد ابناءه جميعاً هناك وهم الشريف حسن وكان اكبرهم وهو جد الاشراف الخفاب الخفاب بالسودان ثم الشريف محمد ، والشريفاب فاطمة وزينب ورقية وفضه واصغرهم الشريف احمد البدوي والذي صار لاحقا قطب التصوف المعروف والدفون بطنطا في صعيد مصر

القبائل السودانية

الشايقية

النوير

البجة

الدينكا
الزاندى
الباريا
البطاحين
الشنابلة
مسلمية
الجعافرة
مجانين
الاشراف
بني عمران
مواقع سودانية
موقع المرأة السودانية
 سودان قيت
  أمدرمان . كوم 
صفحة وطن النوبة
 سودان كوم
 معرفة حديث الطبل
  حضارة نبتة
 تاريخ الكلاكلة
 تاريخ السودان

 

الدراويش عندنا يمثلون شخصيات يكتنفها شئ من الغموض  ، وكان بعض الدراويش يردد دائما (أعمل حسابك من تلاتة : الله والنميري والكهرباء) ، أليس هذا هو الحق ؟


©جميع الحقوق الطبع والنشر محفوظة لموقع النيلين 2001   
Copyright © 2001 alnilin. All right
s reserved